Konsep:Imam Ali as (Serial Televisi)
|| || 
|| || || || || ||
Imam Ali as (serial televisi) (bahasa Arab: الإمام علي (مسلسل تلفزيوني) ) adalah sebuah serial televisi tentang peristiwa-peristiwa di akhir masa kekhalifahan Utsman bin Affan hingga kesyahidan Imam Pertama Syiah, yang disutradarai oleh Davood Mirbagheri. Serial ini diproduksi selama 5 tahun dari 1370 hingga 1375 HS di Lembaga Penyiaran Republik Islam Iran dan ditayangkan pada tahun 1375 HS. Serial televisi ini disebut sebagai proyek sejarah dan agama penting pertama dari Organisasi Radio dan Televisi Republik Islam Iran, yang disambut baik oleh beberapa jaringan asing yang kemudian membeli hak siar dan menayangkannya. Menurut Mirbagheri, 80 persen dari serial ini adalah imajinasi artistik.
Cerita dan Proses Produksi
Serial televisi ini membahas beberapa peristiwa selama lima tahun kekhalifahan Utsman bin Affan dan lima tahun terakhir serta masa kekhalifahan dan kehidupan Ali bin Abi Thalib as.[1] Serial Imam Ali adalah hasil penulisan ulang naskah oleh Davood Mirbagheri dengan judul awal "Khari dar Gulu" (Duri di Tenggorokan), yang diserahkan ke Organisasi Radio dan Televisi Republik Islam Iran pada tahun 1370 HS. Naskah awal tersebut telah mengalami penulisan ulang dan revisi berkali-kali. Serial televisi ini merupakan proyek sejarah dan agama penting pertama dari Organisasi Radio dan Televisi Republik Islam Iran.
"Khari dar Galu" (Duri di Tenggorokan) merujuk pada Khotbah Syiqsyiqiyyah Ali bin Abi Thalib. Serial Imam Ali as mulai syuting pada tahun 1373 HS dengan melibatkan 150 aktor utama dan lebih dari 5.000 figuran dari pasukan militer.[2]
Biaya
Serial televisi Imam Ali as mulai syuting pada awal dekade 70-an HS dengan anggaran sekitar 27 juta Toman sebagai teater televisi (tele-theater). Selama proses pembuatan, estimasi anggaran direvisi lebih dari 10 kali dan akhirnya selesai diproduksi dengan anggaran setara 269 juta Toman.
Dalam serial ini, Dariusy Arjmand (berperan sebagai Malik al-Asytar) menerima gaji bulanan sebesar 95 ribu Toman, yang pada akhirnya total gaji aktor ini mencapai 14,5 juta Toman.[3]
Beberapa Kru dan Pemeran
- Penulis dan Sutradara: Davood Mirbagheri
- Produser: Muhammad Beigzadeh
- Direktur Fotografi: Maziar Partow
- Komposer: Farhad Fakhreddini
- Penyunting: Mehrzad Minui
- Genre: Sejarah - Agama
Pemeran dan Pengisi Suara
- Dariusy Arjmand sebagai Malik al-Asytar dengan suara Manouchehr Esmaili
- Mohammad Reza Sharifinia sebagai Walid bin Uqbah
- Saeed Nikpour sebagai Ammar bin Yasir dengan suara Bahram Zand
- Enayat Bakhshi sebagai Abdullah bin Wahab Rasibi
- Vishka Asayesh sebagai Qatham dengan suara Minoo Ghaznavi
- Anoushirvan Arjmand sebagai Asy'ats bin Qais dengan suara George Petrossi
- Mehdi Fathi sebagai Amru bin Ash dan Ali bin Abi Thalib as tanpa menampilkan wajah
- Behzad Farahani sebagai Muawiyah
- Asghar Hemmat sebagai Marwan
- Parviz Parastui sebagai Muhammad bin Abu Bakar
- Javad Khodadadi sebagai Abu Dzar al-Ghifari dengan suara Nasser Ahmadi
- Jamshid Mashayekhi sebagai Abdullah bin Mas'ud
- Davood Rashidi sebagai Hakim bin Jabalah al-Abdi
- Jahangir Forouhar sebagai Abu Sufyan
- Abbas Amiri sebagai Abu Musa al-Asy'ari
- Mansour Valamagham sebagai Zubair bin Awwam dengan suara Siamak Atlasi
- Manouchehr Larijani sebagai Thalhah bin Ubaidillah dengan suara Parviz Rabiei
- Ali Azad sebagai Ibnu Abbas
- Karim Akbari Mobarakeh sebagai Ibnu Muljam
- Farhad Aslani sebagai Yazid[4][5]
Musik
Musik serial televisi ini digubah oleh Farhad Fakh ad-dini menggunakan puisi dari "Abdul Qadir Maraghei" dan lagu temanya dinyanyikan oleh Sadiq Tarif. Musik ini mendapat penerimaan umum yang baik.[6] Setelah penayangan serial ini di jaringan nasional dan lokal Republik Azerbaijan, musik lagu temanya menarik perhatian banyak orang dan lagu-lagu religi dalam bahasa Azeri digubah berdasarkan musik tersebut. Dalam pernikahan religius di negara ini, yang dikenal sebagai pernikahan darwis, penyanyi religi menyanyikan lagu-lagu ini.[7]
Penayangan di Jaringan Iran dan non-Iran
Serial Imam Ali as merupakan produksi televisi Iran yang paling luas dan ambisius hingga kini. Karya ini membuka jalan bagi film dan serial religius berskala besar, melalui proses produksi yang memakan waktu sekitar 4 tahun[8]. Penayangan serial ini dimulai pada tahun 1375 HS dalam 28 episode di Jaringan Satu Sima Republik Islam Iran.[9]
Setelah penayangan serial ini di televisi Republik Islam Iran, jaringan televisi "Al-I'lam al-Iraqi" (Jaringan Media Irak)[10] dan "ANS" Republik Azerbaijan membeli dan menayangkan serial Iran ini.[11]
Reaksi
Serial televisi Imam Ali as menghadapi banyak kritik dan reaksi positif maupun negatif. Dan karena temanya, sebagian besar reaksi muncul di bidang masalah sejarah dan karakterisasi.[Butuh Sumber]
Kekuatan
Penggunaan bahasa sehari-hari untuk tokoh-tokoh sejarah (berbeda dengan nada buku dari serial serupa) serta dialog yang berbeda dan dapat dipercaya untuk masing-masing dari dua kutub positif dan negatif dalam cerita, karakterisasi dan tata rias wajah (make-up) yang kuat dan kokoh, efek khusus, serta pemilihan pasukan aktor terbaik dan beberapa generasi seniman Iran untuk memainkan peran, dianggap sebagai kelebihan dari serial televisi ini.[Butuh sumber]
Kelemahan
Para kritikus berpendapat bahwa citra yang disajikan tentang Khalifah Ketiga dan Aisyah tidak realistis, dan karakterisasi sahabat Imam Ali as, seperti Malik, Abu Dzar, dan Ammar kurang memiliki kehalusan dan ketelitian, satu dimensi, tidak ceria, serius, gugup, dan dengan wajah kurus dan murung bahkan hitam serta kurang fasih dalam berbicara; berbeda dengan tokoh-tokoh negatif dalam cerita seperti Muawiyah, Amru bin Ash, dan Walid yang energik, suka bercanda dan tertawa, dan dengan bantuan tata rias, memiliki wajah yang menarik dan dialog yang sastrawi serta pada akhirnya kefasihan dan retorika dalam memainkan peran.[12]
Salah satu kritik terpenting terhadap serial ini adalah mengapa penulis dan sutradara lebih fokus pada tokoh-tokoh negatif, terutama Walid dan Qatham (sumber-sumber sejarah juga tidak menyinggung Qatham sejauh ini), dan sebaliknya, tidak banyak membahas tentang Imam as dan para sahabatnya.[13]
Tidak digambarkannya kesyahidan Ammar bin Yasir dalam perang Shiffin meskipun pentingnya peristiwa itu, dan kelemahan dalam pementasan kesyahidan Imam as sendiri (dibandingkan dengan kekuatan adegan pembunuhan Khalifah Ketiga), adalah kritik lain yang dilontarkan terhadap serial televisi ini.[Butuh sumber]
Mirbagheri dalam wawancara dengan mingguan Soroush menanggapi kritik-kritik ini (17 Syahriwar 75) dengan mengatakan:
- Delapan puluh persen dari serial ini adalah imajinasi yang saya capai sehubungan dengan pemahaman dan penerimaan saya dari penelitian dalam sejarah Islam. Meskipun dua puluh persen didasarkan pada tulisan sejarah, itu tidak terlalu tidak relevan dengan imajinasi dan asalnya kembali ke dokumen sejarah.[14]
Lihat Juga
Catatan Kaki
- ↑ Muhadditsi, Farhang-ge Ghadir, 1392 HS, hlm. 309.
- ↑ "Hameh Ancheh az Serial 'Imam Ali as' Nemidanid", Situs Informasi Jam-e Jam Sima.
- ↑ "Az Budjeh-ye Serial-e Imam Ali as ta Dastmozd-e Dariusy Arjmand baraye Naqsh-e Malek Ashtar", Situs Berita Asriran.
- ↑ Farhang-ge Serial-haye Televiziyuni-ye Iran az Aghaz ta Emruz; Majalah Film Bulanan "Film", no. 245, 15 Azar 1378 HS.
- ↑ Habibinia, "Rasaneh-haye Taswiri-ye Faramelli wa Ta'sir-e Anha", hlm. 66.
- ↑ Muhadditsi, Farhang-ge Ghadir, 1392 HS, hlm. 309.
- ↑ "Jam-e Jam."
- ↑ "Mururi bar Khaterat-e Serial-e Imam Ali as", Situs Tebyan.
- ↑ Muhadditsi, Farhang-ge Ghadir, 1392 HS, hlm. 309.
- ↑ "Televiziyuni-ye Rasmi-ye Iraq Serial-haye Irani Pakhsy Khahad Kard", Kantor Berita IRNA.
- ↑ "Pakhsy Syudan ya NaSyudan-e Film-haye Sinemayi-ye Irani az Shabakeh-haye Jumhuri-ye Azarbayjan", Yayasan Studi Kaukasus.
- ↑ "Yek Naqd-e Qabel-e Ta'ammol be Serial-e Imam Ali as!", Situs Berita Analisis Parsine.
- ↑ "Negahi be Serial-e Imam Ali as", Situs Informasi Hawzah.
- ↑ "Guzaresyi az Serial-e Imam Ali as", Majallah-ye Surousy (Sabtu 17 Syahriwar 1375 HS), no. 802, hlm. 34.
Daftar Pustaka
- "Az Budjeh-ye Serial-e Imam Ali as ta Dastmuzd-e Dariusy Arjmand baraye Naqsy-e Malek Asytar", Situs Berita Asriran.
- Farhang-ge Serial-haye Televiziyuni-ye Iran az Aghaz ta Emruz; Majalah Film Bulanan "Film", no. 245, 15 Azar 1378 HS.
- "Gozareshi az Serial-e Imam Ali as", Majallah-ye Surousy (Sabtu 17 Syahriwar 1375 HS), no. 802, hlm. 34.
- Habibinia, Omid. "Rasaneh-haye Tasviri-ye Faramelli va Ta'sir-e Anha", Majallah-ye Naqd-e Film, no. 14, Musim Panas 1377 HS.
- "Hameh Ancheh az Serial 'Imam Ali as' Nemidanid", Situs Informasi Jam-e Jam Sima.
- Hafteh-nameh-ye Soroush, no. 802, Syahriwar 1375 HS.
- "Jam-e Jam."
- "Mururi bar Khaterat-e Serial-e Imam Ali as", Situs Tebyan.
- Muhadditsi, Jawad. Farhang-ge Ghadir. Qom: Nashr-e Ma'ruf, 1392 HS.
- "Negahi be Serial-e Imam Ali as", Situs Informasi Hawzah, Majallah-ye Pasdar-e Eslam, Esfand 75 dan Farwardin 76 - no. 183 dan 184.
- "Pakhsy Syudan ya NaSyudan-e Film-haye Sinemayi-ye Irani az Shabakeh-haye Jumhuri-ye Azarbayjan", Yayasan Studi Kaukasus.
- "Televiziyuni-ye Rasmi-ye Iraq Serial-haye Irani Pakhsh Khahad Kard", Kantor Berita IRNA.
- "Yek Naqd-e Qabel-e Ta'ammol be Serial-e Imam Ali as!", Situs Berita Analisis Parsine.