Dakkah al-Qadha

Prioritas: b, Kualitas: b
Dari wikishia
Letak Dakkah al-Qadha di Masjid Kufah

Dakkah al-Qadha (bahasa Arab: دَکَّةُ الْقَضاء) adalah sebuah tempat yang terletak di Masjid Kufah tempat Imam Ali as biasa mengadili. Peristiwa dan pengadilan yang dilakukan Imam Ali as telah diriwayatkan dilakukan di tempat ini. Beberapa dari fukaha dengan bersandar dari perbuatan Imam Ali as tersebut berpendapat peradilan yang dilakukan di masjid bukan perbuatan makruh, sementara pendapat yang masyhur di kalangan ulama hukumnya makruh. Disebutkan pula, mendirikan salat sunnah dua rakaat, membaca tasbih Fatimah Zahra sa dan membaca doa khusus serta melakukan amalan masjid Kufah lainnya, hukumnya mustahab dilakukan di Dakkah al-Qadha ini.

Posisi dan Letak

Dakkah al-Qadha adalah sebuah tempat di Masjid Kufah yang berbentuk bangku[1] atau kursi[2] di mana Imam Ali as disebutkan memberikan vonis peradilan di tempat tersebut.[3] Sebagian meyakini bahwa tidak ada kanopi atau atap di atasnya. [4] Dan ayat إِنَّ اللَّهَ یأمُرُ بِالعَدلِ وَ الإِحسانِ وَ إیتاءِ ذِی القُربیٰ وَ[5] tertulis pada tiang di sebelahnya.[6]

Amalan yang Disunnahkan

Dakkah al-Qada sebagai sebuah tempat yang terletak di dalam Masjid Kufah, maka melaksanakan amalan di atasnya seperti salat dua rakat, membaca tasbih Fatimah Zahra sa[7] dan membaca doa khusus [catatan 1] telah disebutkan sebagai amalan-amalan yang disunnahkan.[8]

Dikatakan oleh Syekh Abbas al-Qummi, menurut amalan yang masyhur melakukan amalan di tempat ini adalah rangkaian terakhir dari amalan Masjid Kufah yang setelah itu mengerjakan amalan di maqam Imam Shadiq as.[9] Oleh karena itu, dalam kitab Mafatih al-Jinan sesuai dengan urutan dalam kitab Mishbah al-Zair, amalan di Dakkah al-Qada dikerjakan setelah melakukan amalan di maqam Ibrahim (tiang keempat).Qummi, Mafātīh al-Jinān, hlm. 388.

Dalam beberapa sumber, tempat ini dan Bait al-Tasyt disebut sebagai satu tempat dan memiliki amalan-amalan khusus yang sama.[10] Namun, ada pula yang menganggap kedua tempat ini awalnya terpisah kemudian dihubungkan[11] sehingga mereka meyakini kedua tempat ini memiliki amalan khusus masing-masing.[12]

Peristiwa-peristiwa Bersejarah

Peristiwa-peristiwa yang berkaitan dengan Dakkah al-Qadha telah disebutkan dalam kitab Manqabat Neghari, antara lain:

  • Karamah Imam Ali as dalam memecahkan persoalan gadis yang pura-pura hamil di luar nikah.[13]
  • Tidak dibakarnya salah satu pengikut Ali as yang berdosa dengan api.[14]
  • Imam Ali as berbicara kepada awan dan kesaksian mereka atas wilayah Imam Ali dan juga perjalanan Imam Ali as dengan mengendarai awan ke tempat yang lain.[15]
  • Dikisahkan bahwa Imam Ali as menyampaikan khotbah Syiqsyiqiyyah di tempat ini.[16]
  • Dalam beberapa pengakuan disebutkan bahwa beberapa orang bertemu dengan Imam Mahdi as di dekat Dakkah al-Qadha.[17]

Pemanfaatan Fikih

Terkenalnya pandangan bahwa hukum melakukan peradilan di masjid makruh hukumnya,[18] namun beberapa fukaha Syiah dengan bersandar pada peradilan yang dilakukan Imam Ali as di Dakkah al-Qadha berkesimpulan hukum peradilan di masjid tidak makruh,[19] atau kemakruhannya tidak ada kaitannya dengan ishmah.[20] Atau kemakruhannya dikhususkan hanya pada waktu-waktu salat.[21] Sebuah riwayat juga dinukilkan bahwa Rasulullah saw pernah melakukan peradilan di dalam masjid.[22]

Mirza Mahmoud Tabatabai (w. 1272 H), salah seorang ulama Imamiyah, menulis sebuah kitab berjudul “Dakkah al-Qadha fi Masail al-Qadha wa al-Syahadah”[23] atau “Dakkah al-Qada fi al-Ahkam wa al-Syahadah”[24]

Pranala Terkait

catatan

  1. ↑ «یا مَالِکی وَ مُمَلِّکی وَ مُتَغَمِّدِی [مُعْتَمَدِی] بِالنِّعَمِ الْجِسَامِ مِنْ غَیرِ اسْتِحْقَاقٍ وَجْهِی خَاضِعٌ لِمَا تَعْلُوهُ الْأَقْدَامُ لِجَلالِ وَجْهِک الْکرِیمِ لا تَجْعَلْ هَذِهِ الشِّدَّةَ وَ لا هَذِهِ الْمِحْنَةَ مُتَّصِلَةً بِاسْتِیصَالِ الشَّأْفَةِ وَ امْنَحْنِی مِنْ فَضْلِک مَا لَمْ تَمْنَحْ بِهِ أَحَدا مِنْ غَیرِ مَسْأَلَةٍ أَنْتَ الْقَدِیمُ الْأَوَّلُ الَّذِی لَمْ تَزَلْ وَ لا تَزَالُ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْ لِی وَ ارْحَمْنِی وَ زَکِّ عَمَلِی وَ بَارِک لِی فِی أَجَلِی وَ اجْعَلْنِی مِنْ عُتَقَائِک وَ طُلَقَائِک مِنَ النَّارِ بِرَحْمَتِک یا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ.»

Catatan Kaki

  1. ↑ Qummi, Mafātīh al-Jinān, hlm. 388.
  2. ↑ Agha Buzurgh Tehrani, adz-Dzarī'ah, jld. 8, hlm. 235; Muhadditsi, Mausū'ah 'Āsyūrā', hlm. 381.
  3. ↑ Majlisi, Bihār al-Anwār, jld. 80, hlm. 363.
  4. ↑ Ibn Idris, as-Sarā'ir al-Hāwī, jld. 2, hlm. 157.
  5. ↑ QS. an-Nahl:90.
  6. ↑ Qummi, Mafātīh al-Jinān, hlm. 388.
  7. ↑ Anshari Zanjani, al-Masū'ah al-Kubrā 'An Fāthimah az-Zahrā', jld. 22, hlm. 175.
  8. ↑ Ibn Masyhadi, al-Mazār al-Kabīr, hlm. 176-177; Syahid Awal, al-Mazār, hlm. 252-253; Majlisi, Zād al-Ma'ād, 495-496.
  9. ↑ Qummi, Mafātīh al-Jinān, hlm. 388.
  10. ↑ Ibn Idris, as-Sarā'ir al-Hāwī, jld. 2, hlm. 157.
  11. ↑ Majlisi, Bihār al-Anwār, jld. 97, hlm. 412.
  12. ↑ Syahid Awal, Mazār, hlm. 252-253; Majlisi, Zād al-Ma'ād, hlm. 495-496.
  13. ↑ Ibn Abdul Wahab, 'Uyūn al-Mu'jizāt, hlm. 21-24; Thabari, nawādir al-Mu'jizāt, hlm. 102-109; Ibn Syadzan Qummi, ar-Raudhah, hlm. 182-186; Bahrani, Madīnah al-Ma'ājiz, jld. 2, hlm. 53-56.
  14. ↑ Ibn Syadzan, al-Fadhā'il, hlm. 74-75.
  15. ↑ Ibn Abdul Wahab, 'Uyūn al-Mu'jizāt, hlm. 35-38; Thabari, Nawādir al-Mu'jizāt, hlm. 132-137; Bahrani, Madīnah al-Ma'ājiz, jld. 1, hlm. 546-549.
  16. ↑ Ibn Abdul Wahab, 'Uyūn al-Mu'jizāt, hlm. 36; Majlisi, Bihar al-Anwār, jld. 54, hlm. 345; Khu'i, Minhāj al-Barā'ah, jld. 3, hlm. 34.
  17. ↑ Majlisi, Bihār al-Anwār, jld. 53, hlm. 263-265; Muhaddits Nuri, Najm ats-Tsaāqib, jld. 2, hlm. 677-679, jld. 2, hlm. 751-752.
  18. ↑ Majlisi, Bihār al-Anwār, jld. 80, hlm. 362.
  19. ↑ Ibn Idris, as-Sarā'ir al-Hāwī, jld. 1, hlm. 279, jld. 2, hlm. 156-157; Majlisi, Bihār al-Anwār, jld. 80, hlm. 362.
  20. ↑ Majlisi, Raudhah al-Muttaqīn, jld. 2, hlm. 106; Mazandarani, Syarh Furū' al-Kāfī, jld. 3, hlm. 289.
  21. ↑ Faidh Kasyani, al-Wāfī, jld. 7, hlm. 507; Majlisi, Bihār al-Anwār, jld. 80, hlm. 363.
  22. ↑ Ibn Abi Jumhur, 'Awā'il al-La'ālī, jld. 2, hlm. 344.
  23. ↑ Agha Buzurgh Tehrani, adz-Dzarī'ah, jld. 8, hlm. 235.
  24. ↑ Zarkili, al-A'lām, jld. 7, hlm. 178.

Daftar Pustaka

  • Agha Buzurh Tehrani, Muhammad Muhsin. Adz-Dzarī'ah Ilā Tashānīf asy-Syī'ah, Qom: Esma'iliyan.
  • Anshari Zanjani, Isma'il. Al-Mausū'ah al-Kubrā 'An Fāthimah az-Zahrā' (as). Qom: Dalil-e Ma, 1428 H.
  • Bahrani, Sayyid Hasyim bin Sulaiman. Madīnah Ma'ājiz al-A'immah al-Itsnai 'Asyar Wa Dalā'il al-Hujaj 'Alā al-Basyar. Qom: Yayasan al-Ma'arif al-Islamiyyah, 1413 H.
  • Faidh Kasyani, Muhammad Muhsin bin Syah Murtadha. Al-Wāfī. Isfahan: Perpustakaan Emam Amirul Mukminin 'Ali (as), 1406 H.
  • Ibn Abdul Wahab, Husain bin Abdul Wahab. 'Uyūn al-Mu'jizāt. Qom: Perpustakaan ad-Dawari.
  • Ibn Abi Jumhur, Muhammad bin Zainuddin. 'Awā'il al-La'ālī al-'Azīziyyah Fī al-Ahādīts ad-Dīniyyah. Qom: Dar Sayyid asy-Syuhada' Li an-Nasyr, 1405 H.
  • Ibn Idris, Muhammad bin Ahmad. As-Sarā'ir al-Hāwī Li Tahrīr al-Fatāwā (Wa al-Mustathrafāt). Qom: Daftar-e Entesyarat-e Eslami. Cet. 2, 1410 H.
  • Ibn Masyhadi, Muhammad bin Ja'far. Al-Mazār al-Kabīr. Qom: Daftar-e Entesyarat-e Eslami, 1419 H.
  • Ibn Syadzan Qummi, Syadzan bin Jibra'il. Al-Fadhā'il. Qom: Radhi. Cet. 2, 1363 S/1985.
  • Khu'i, Mirza Habibullah. Minhāj al-Barā'ah Fī Syarh Nahj al-Balāghah. Tehran: Perpustakaan al-Islamiyyah. Cet. 4, 1400 H.
  • Majlisi, Muhammad Baqir. Bihār al-Anwār al-Jāmi'ah Li Durar Akhbār al-A'immah al-Athār. Beirut: Dar Ihya' at-Turats al-'Arabi. Cet. 2, 1403 H.
  • Majlisi, Muhammad Baqir. Zād al-Ma'ād-Miftāh al-Jinān. Beirut: Yayasan al-A'lami Li al-Mathbu'at, 1423 H.
  • Majlisi, Muhammad Taqi. Raudhah al-Muttaqīn Fī Syarh Man Lā Yahdhuruh al-Faqīh. Qom: Yayasan Farhangg-e Eslami Kusyanbur. Cet. 2, 1406 H.
  • Mazandarani, Muhammad Hadi. Syarh Furū' al-Kāfī. Qom: Dar al-Hadits Li ath-Thiba'ah Wa an-Nasyr, 1429 H.
  • Muahadditsi, Jawad. Mausū'ah 'Āsyūrā'. Khalil Zamil Ashami. Beirut: Dar ar-Rasul al-Akram, 1418 H.
  • Muhaddits Nuri, Mirza Husain. Najm ats-Tsāqib Fī Ahwāl al-Imām al-Ghā'ib. Qom: Masjid Jamkaran. Cet. 10, 1384 H.
  • Qummi, Syekh Abbas. Mafātīh al-Jinān. Qom: Entesyarat-e Uswe.
  • Syahid Awal, Muhammad bin Makki. Al-Mazār Fī Kaifiyyah Ziyārah an-Nabī Wa al-A'immah (as). Maderese-e Emam Mahdi (af), 1410 H.
  • Thabari, Muhammad bin Jarir. Nawādir al-Mu'jizah Fī Manāqib al-A'immah al-Hudāh 'Alaihim as-Salām. Qom: Dalil-e ma, 1427 H.
  • Zarkili, Khairuddin. Al-A'lām Qāmūs Tarājum Li Asyhur ar-Rijāl Wa an-Nisā' Min al-'Arab Wa al-Musta'ribīn Wa al-Mustasyriqīn. Beirut: Dar al-'Ilm Li al-Malayin. Cet. 8, 1989.
Diperoleh dari "https://id.wikishia.net/w/index.php?title=Dakkah_al-Qadha&oldid=86404"