Lompat ke isi

Tragedi Karbala: Perbedaan antara revisi

7 bita ditambahkan ,  14 Januari 2019
imported>M.hazer
imported>M.hazer
Baris 189: Baris 189:
Keluarga [[Bani Hasyim]] yang lain, satu per satu, semuanya gugur sebagai syahid seperti putra-putra [[Muslim bin Aqil]] dan juga putra-putra [[Ja’far bin Abi Thalib]], ‘Adi bin Abdullah bin Ja’far Thayar dan juga putra-putra [[Imam Hasan as]], [[Qasim bin Hasan]] dan saudaranya, Abu Bakar, saudara-saudara [[Abul Fadhl Abbas]], Abdullah, Utsman, dan Ja’far. <ref>Abul Faraj al-Isfahani, ''Maqātil al-Thālibiyyin'', hlm. 89-95; Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 446-449; Ibnu Sa’ad, ''Thabaqāt al-Kubrā'', jld. 6, hlm. 440-442; Dinawari, hlm. 256-257.</ref>
Keluarga [[Bani Hasyim]] yang lain, satu per satu, semuanya gugur sebagai syahid seperti putra-putra [[Muslim bin Aqil]] dan juga putra-putra [[Ja’far bin Abi Thalib]], ‘Adi bin Abdullah bin Ja’far Thayar dan juga putra-putra [[Imam Hasan as]], [[Qasim bin Hasan]] dan saudaranya, Abu Bakar, saudara-saudara [[Abul Fadhl Abbas]], Abdullah, Utsman, dan Ja’far. <ref>Abul Faraj al-Isfahani, ''Maqātil al-Thālibiyyin'', hlm. 89-95; Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 446-449; Ibnu Sa’ad, ''Thabaqāt al-Kubrā'', jld. 6, hlm. 440-442; Dinawari, hlm. 256-257.</ref>


Adapun Abu Fadhl, yang merupakan pemegang panji [[Karbala]] dan penjaga perkemahan, mempunyai kewajiban untuk membawa air ke perkemahan. Namun ia terkepung oleh pasukan [[Umar bin Sa'ad]] ketika hendak mengambil air di tepi Sungai Eufrat. Ia berhadap-hadapan dengan penjaga tepi sungai Eufrat menemui kesyahidannya. <ref>Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 446-449; Ibnu Syahr Asyub, ''Manaqib Ali Abi Thalib'', jld. 4, hlm. 108. </ref>Diriwayatkan bahwa sahabat terakhir Imam Husain as yang gugur sebagai syahid adalah Syuwaid bin Amru Khats’ami. <ref>Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 446 & 454.</ref>
Adapun Abu Fadhl, yang merupakan pemegang panji [[Karbala]] dan penjaga perkemahan, mempunyai kewajiban untuk membawa air ke perkemahan. Namun ia terkepung oleh pasukan [[Umar bin Sa'ad]] ketika hendak mengambil air di tepi [[Sungai Eufrat]]. Ia berhadap-hadapan dengan penjaga tepi sungai Eufrat menemui kesyahidannya. <ref>Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 446-449; Ibnu Syahr Asyub, ''Manaqib Ali Abi Thalib'', jld. 4, hlm. 108. </ref>Diriwayatkan bahwa sahabat terakhir Imam Husain as yang gugur sebagai syahid adalah Syuwaid bin Amru Khats’ami. <ref>Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 446 & 454.</ref>


===Tekad Imam Sajjad untuk Pergi ke Medan Pertempuran===
===Tekad Imam Sajjad untuk Pergi ke Medan Pertempuran===
Baris 217: Baris 217:


===Syahadah Imam Husain as===
===Syahadah Imam Husain as===
Imam Husain as pada hari Asyura menentukan tempat baginya untuk menyerang musuh. Setelah Imam melakukan penyerangan, Imam Husain as kembali ke tempat dan dengan suara yang keras (sehingga penghuni kemah mendengar) bersabda, ”La Haula wa La Quwwata illa billahi ‘Aliyyil ‘Adzim” <ref> Sayid bin Thawus, ''al-Luhuf fi Qatli al-Thufuf'', hlm.119.</ref>
Imam Husain as pada hari Asyura menentukan tempat baginya untuk menyerang musuh. Setelah Imam melakukan penyerangan, Imam Husain as kembali ke tempat dan dengan suara yang keras (sehingga penghuni kemah mendengar) bersabda, ”La Haula wa La Quwwata illa billahil ‘Aliyyil ‘Adzim” <ref> Sayid bin Thawus, ''al-Luhuf fi Qatli al-Thufuf'', hlm.119.</ref>


Setelah beberapa kali menyerang musuh dan kembali ke tempatnya, [[Syimr bin Dzil Jausyan]] bersama dengan beberapa orang dari pasukan Kufah menyerang kemah Imam Husain as dan memisahkan Imam Husain as dari kemahnya. Ketika Imam menyaksikan hal ini, ia berteriak, “Celakalah kau! Jika kau tidak mempunyai agama dan tidak takut terhadap [[hari kiamat]], paling tidak jadilah orang yang merdeka!”<ref> Ahmad bin Yahya al-Baladzuri, ''Ansāb al Asyraf'', jld. 3, hlm. 407; Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 450; Ibnu Sa’ad, ''Thabaqāt al-Kubrā'', jld. 6, hlm. 440; Abul Faraj Isahani, ''Maqātil al-Thalibiyyin'', hlm. 118. </ref>
Setelah beberapa kali menyerang musuh dan kembali ke tempatnya, [[Syimr bin Dzil Jausyan]] bersama dengan beberapa orang dari pasukan Kufah menyerang kemah Imam Husain as dan memisahkan Imam Husain as dari kemahnya. Ketika Imam menyaksikan hal ini, ia berteriak, “Celakalah kau! Jika kau tidak mempunyai agama dan tidak takut terhadap [[hari kiamat]], paling tidak jadilah orang yang merdeka!”<ref> Ahmad bin Yahya al-Baladzuri, ''Ansāb al Asyraf'', jld. 3, hlm. 407; Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 450; Ibnu Sa’ad, ''Thabaqāt al-Kubrā'', jld. 6, hlm. 440; Abul Faraj Isahani, ''Maqātil al-Thalibiyyin'', hlm. 118. </ref>
Baris 233: Baris 233:
Kemudian Zar’ah bin Syuraik Tamimi menghantamkan pedangnya ke pundak kiri Imam. Sinan bin Anas melepaskan anak panah ke leher Imam, kemudian Saleh bin Wahab Ju’fi menurut ucapan Sinan bin Anas menghampiri Imam dan menusukkan tombaknya ke pinggang al-Husain. Beliau tersungkur jatuh ke tanah dari kudanya. <ref>Abu Hanifah Ahmad bin Daud al-Dinawari, ''al-Akhbār al-Thiwāl'', hlm. 258; Ahmad bin Yahya al-Baladzuri, ''Ansāb al Asyraf'', jld. 3, hlm. 203; Ibnu A’tsam al-Kufi, ''al-Futuh, hlm''. 118; Muhammad Jarir Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 453;Syaikh al-Mufid, ''al-Irsyād'', jld. 2, hlm. 112 dan al-Muwafaq bin Ahmad al-Kharizmi, ''Maqtal al-Husain'', hlm. 35.</ref>
Kemudian Zar’ah bin Syuraik Tamimi menghantamkan pedangnya ke pundak kiri Imam. Sinan bin Anas melepaskan anak panah ke leher Imam, kemudian Saleh bin Wahab Ju’fi menurut ucapan Sinan bin Anas menghampiri Imam dan menusukkan tombaknya ke pinggang al-Husain. Beliau tersungkur jatuh ke tanah dari kudanya. <ref>Abu Hanifah Ahmad bin Daud al-Dinawari, ''al-Akhbār al-Thiwāl'', hlm. 258; Ahmad bin Yahya al-Baladzuri, ''Ansāb al Asyraf'', jld. 3, hlm. 203; Ibnu A’tsam al-Kufi, ''al-Futuh, hlm''. 118; Muhammad Jarir Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 453;Syaikh al-Mufid, ''al-Irsyād'', jld. 2, hlm. 112 dan al-Muwafaq bin Ahmad al-Kharizmi, ''Maqtal al-Husain'', hlm. 35.</ref>


Ketika Imam terkepung oleh pasukan Kufah, Imam melewati saat-saat kehidupan terakhirnya, salah seorang anak-anak yang berada di kemah bernama [[Abdullah bin Hasan as]] dengan melihat kejadian meskipun dicegah oleh [[Zainab Kubra]], bergerak cepat menuju arah Imam Husain as. Ketika Bahr (Abhar) bin Ka’ab -dan menurut sumber yang lain Harmalah bin Kahil Asadi- menyerang Imam Husain as dengan pedang, bocah itu pun berusaha menangkis pedang yang diarahkan ke Imam Husain dengan tangannya, namun tangan mungilnya terpotong sabetan pedang. <ref> Syaikh al-Mufid, ''al-Irsyād'', jld. 2, hlm. 110; Sayid bin Thawus, ''al-Luhuf fi Qatli al-Thufuf'', hlm.120; Thabarsi, ''I’lam al-Wara bi A’lam al-Huda'', jld. 1, hlm. 467-468.</ref>
Ketika Imam terkepung oleh pasukan Kufah, Imam melewati saat-saat kehidupan terakhirnya, salah seorang anak-anak yang berada di kemah bernama [[Abdullah bin Hasan as]] dengan melihat kejadian meskipun dicegah oleh [[Zainab Kubra]], bergerak cepat menuju arah Imam Husain as. Ketika Bahr (Abhar) bin Ka’ab -dan menurut sumber yang lain Harmalah bin Kahil Asadi- menyerang Imam Husain as dengan pedang, bocah itu pun berusaha menangkis pedang yang diarahkan ke Imam Husain dengan tangannya, namun tangan mungilnya terpotong sabetan pedang. <ref> Syaikh al-Mufid, ''al-Irsyād'', jld. 2, hlm. 110; Sayid bin Thawus, ''al-Luhuf fi Qatli al-Thufuf'', hlm.120; Thabarsi, ''I’lām al-Wara bi A’lām al-Huda'', jld. 1, hlm. 467-468.</ref>


Syimr bin Dzil Jausyan dengan beberapa orang dari pasukan Umar bin Sa'ad seperti: Abul Junub Abdurahman bin Yizad, Qasy’am bin Amru bin Yazid Hardun Ju’fi, Saleh bin Wahab Yazani, Sinan bin Anas Nakh’i, Khuli bin Yazid Ashbahi datang mendekati al-Husain. Syimr mendorong mereka untuk menyerang Imam Husain as secara habis-habisan. <ref> Ahmad bin Yahya al-Baladzuri, ''Ansāb al Asyraf'', jld. 3, hlm. 407-409; Muhammad Jarir Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-habari)'', jld. 5, hlm. 450; Ali bin Abil Kiram Ibn Atsir, ''al-Kāmil fi al-Tārikh'', jld. 4, hlm. 77 dan Abu al-Fida Ismail bin Umar bin Ibnu Katsir, ''al-Bidāyah wa al-Nihāyah'', jld. 8, hlm. 187.</ref>
Syimr bin Dzil Jausyan dengan beberapa orang dari pasukan Umar bin Sa'ad seperti: Abul Junub Abdurahman bin Yizad, Qasy’am bin Amru bin Yazid Hardun Ju’fi, Saleh bin Wahab Yazani, Sinan bin Anas Nakh’i, Khuli bin Yazid Ashbahi datang mendekati al-Husain. Syimr mendorong mereka untuk menyerang Imam Husain as secara habis-habisan. <ref> Ahmad bin Yahya al-Baladzuri, ''Ansāb al Asyraf'', jld. 3, hlm. 407-409; Muhammad Jarir Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-habari)'', jld. 5, hlm. 450; Ali bin Abil Kiram Ibn Atsir, ''al-Kāmil fi al-Tārikh'', jld. 4, hlm. 77 dan Abu al-Fida Ismail bin Umar bin Ibnu Katsir, ''al-Bidāyah wa al-Nihāyah'', jld. 8, hlm. 187.</ref>
Pengguna anonim