Pengguna anonim
Tragedi Karbala: Perbedaan antara revisi
→Peristiwa-peristiwa Pagi Hari Asyura
imported>M.hazer |
imported>M.hazer |
||
Baris 91: | Baris 91: | ||
==Peristiwa-peristiwa Pagi Hari Asyura== | ==Peristiwa-peristiwa Pagi Hari Asyura== | ||
{{Quote box | {{Quote box | ||
|quote = <strong><center> "Dalam penggalan [[ziarah]] [[Imam Husain]] yang dibaca pada Arbain (hari keempat puluh) terdapat sebuah kalimat yang sangat sarat makna, ''“Wa badzalah muhjatahu fika | |quote = <strong><center> "Dalam penggalan [[ziarah]] [[Imam Husain]] yang dibaca pada Arbain (hari keempat puluh) terdapat sebuah kalimat yang sangat sarat makna, ''“Wa badzalah muhjatahu fika liyastankidza ‘ibadaka min al-jahalah''.” Falsafah pengorbanan Imam Husain bin Ali as terkandung dalam kalimat ini. Peziarah Imam Husain as bertutur di hadapan [[Allah swt]] bahwa hamba-Mu ini, Husain-Mu ini, mempersembahkan darahnya supaya dapat menyelematkan manusia dari kebodohan demikian juga (berupaya) membebaskan manusia dari kesesatan.” | ||
</center></strong> | </center></strong> | ||
|tstyle = text-align: left; | |tstyle = text-align: left; | ||
Baris 100: | Baris 99: | ||
|width = 18% | |width = 18% | ||
}} | }} | ||
Pagi hari Asyura, [[Imam Husain as]] bersama dengan pengikut setianya melaksanakan [[salat]] Subuh. <ref>Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 423. </ref> Usai salat Subuh, Imam Husain as mengatur pasukannya menjadi dua baris: 32 pejalan kaki dan 44 penunggang kuda.<ref>Ahmad bin Yahya al-Baladzuri, ''Ansāb al-Asyrāf'', jld. 3, hlm. 395; Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 422; Ahmad Dinawari, ''al-Akhbar wa al-Thiwal'', hlm. 256; Ibn A’tsam al-Kufi, ''al-Futuh'', jld. 5, hlm. 101; Ibn Abil Kiram Ibn Abil Atsir, ''al-Kamil fi al-Tārikh'', jld. 5, hlm. 59. </ref> | Pagi hari Asyura, [[Imam Husain as]] bersama dengan pengikut setianya melaksanakan [[salat]] Subuh. <ref>Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 423. </ref> Usai salat Subuh, Imam Husain as mengatur pasukannya menjadi dua baris: 32 pejalan kaki dan 44 penunggang kuda.<ref>Ahmad bin Yahya al-Baladzuri, ''Ansāb al-Asyrāf'', jld. 3, hlm. 395; Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 422; Ahmad Dinawari, ''al-Akhbar wa al-Thiwal'', hlm. 256; Ibn A’tsam al-Kufi, ''al-Futuh'', jld. 5, hlm. 101; Ibn Abil Kiram Ibn Abil Atsir, ''al-Kamil fi al-Tārikh'', jld. 5, hlm. 59. </ref> | ||
Imam menunjuk Zuhair bin Qain sebagai komandan pasukan sebelah kanan dan [[Habib bin Mazhahir]] sebagai komandan pasukan sebelah kiri dan panji perang diberikan kepada saudaranya, [[Abbas as]]. <ref>Ahmad bin Yahya al-Baladzuri, ''Ansāb al-Asyrāf'', jld. 3, hlm. 395; Ahmad bin Dawud al- | Imam menunjuk [[Zuhair bin Qain]] sebagai komandan pasukan sebelah kanan dan [[Habib bin Mazhahir]] sebagai komandan pasukan sebelah kiri dan panji perang diberikan kepada saudaranya, [[Abbas as]]. <ref>Ahmad bin Yahya al-Baladzuri, ''Ansāb al-Asyrāf'', jld. 3, hlm. 395; Ahmad bin Dawud al-Dinawari, ''al-Akhbār wa al-Thiwāl'', hlm. 256; Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. Hlm. 422; Syaikh al-Mufid, ''al-Irsyād'', jld. 5, hlm, 95; Ali bin Abil Kira, Ibn Atsir, ''al-Kāmil fi al-Tārikh, jld''. 4, hlm. 59. </ref> | ||
Atas instruksi Imam Husain as, para sahabat Imam Husain as mendirikan perkemahan di belakangnya. <ref>Syaikh al-Mufid, ''al-Irsyād'', jld. 2, hlm. 96. </ref> | Atas instruksi Imam Husain as, para sahabat Imam Husain as mendirikan perkemahan di belakangnya. <ref>Syaikh al-Mufid, ''al-Irsyād'', jld. 2, hlm. 96. </ref> | ||
Baris 133: | Baris 131: | ||
===Taubat Hurr bin Yazid Riyahi=== | ===Taubat Hurr bin Yazid Riyahi=== | ||
Pada subuh hari Asyura ketika Imam Husain berseru: “Apakah ada orang yang mau menolongku?” Hurr bin Yazid Riyahi mendengar seruan ini dan ucapan Imam itu berpengaruh pada jiwanya. Ketika ia melihat bahwa pasukan Kufah dengan ganas memerangi Imam Husain as, maka ia berniat untuk bergabung dengan pasukan Imam Husain as.<ref>Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 427; Syaikh al-Mufid, ''al-Irsyād'', jld. 2, hlm. 99.</ref> | Pada subuh hari Asyura ketika Imam Husain berseru: “Apakah ada orang yang mau menolongku?” Hurr bin Yazid Riyahi mendengar seruan ini dan ucapan Imam itu berpengaruh pada jiwanya. Ketika ia melihat bahwa pasukan Kufah dengan ganas memerangi Imam Husain as, maka ia berniat untuk bergabung dengan pasukan Imam Husain as.<ref>Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 427; Syaikh al-Mufid, ''al-Irsyād'', jld. 2, hlm. 99.</ref> | ||
Diriwayatkan bahwa Hurr meminta izin kepada Imam Husain as bahwa sebelum penolong Imam Husain as yang lain, ia yang akan menyerang musuh. Imam pun memberi izin dan ia pun menyerang pasukan musuh dan akhirnya gugur sebagai syuhada. Sebagian riwayat menuliskan Hurr syahid pada pertengahan siang hari Asyura. <ref>Al-Muwafaq bin Ahmad al-Kharizmi, ''Maqtal al-Husain as'', jld. 2, hlm.9. </ref> | Diriwayatkan bahwa Hurr meminta izin kepada Imam Husain as bahwa sebelum penolong Imam Husain as yang lain, ia yang akan menyerang musuh. Imam pun memberi izin dan ia pun menyerang pasukan musuh dan akhirnya gugur sebagai syuhada. Sebagian riwayat menuliskan Hurr syahid pada pertengahan siang hari Asyura. <ref>Al-Muwafaq bin Ahmad al-Kharizmi, ''Maqtal al-Husain as'', jld. 2, hlm.9. </ref> | ||
===Permulaan Perang dari Kubu Umar bin Sa'ad=== | ===Permulaan Perang dari Kubu Umar bin Sa'ad=== | ||
Akhirnya perang itu meletus ketika Umar bin Sa'ad memanggil budaknya, Duraid (Dzubaid) dan berkata: “Hai Duraid, bawalah panji perang itu! Kemudian Duraid membawa panji itu ke arah depan.” Lalu anak Umar bin Sa'ad memasang anak panah ke busurnya dan melepaskannya seraya berkata, “Berikan kesaksian kalian di hadapan sang pemimpin ([[Yazid]]) bahwa akulah orang pertama yang melepaskan anak panah.” <ref>Ahmad bin Yahya al-Baladzuri, ''Ansāb al-Asyrāf'', jld. 3, hlm.398; Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 429; Syaikh al-Mufid, ''al-Irsyād'', jld. 2, hlm. 101. </ref> | Akhirnya perang itu meletus ketika Umar bin Sa'ad memanggil budaknya, Duraid (Dzubaid) dan berkata: “Hai Duraid, bawalah panji perang itu! Kemudian Duraid membawa panji itu ke arah depan.” Lalu anak Umar bin Sa'ad memasang anak panah ke busurnya dan melepaskannya seraya berkata, “Berikan kesaksian kalian di hadapan sang pemimpin ([[Yazid]]) bahwa akulah orang pertama yang melepaskan anak panah.” <ref>Ahmad bin Yahya al-Baladzuri, ''Ansāb al-Asyrāf'', jld. 3, hlm.398; Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 429; Syaikh al-Mufid, ''al-Irsyād'', jld. 2, hlm. 101. </ref> | ||
Kemudian pasukan musuh itu pun melepaskan anak panah secara berkelanjutan. <ref>Ahmad bin Yahya al-Baladzuri, ''Ansāb al-Asyrāf'', jld. 3, hlm.398; Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 429-430; Syaikh al-Mufid, ''al-Irsyād'', jld. 2, hlm. 101. </ref> | Kemudian pasukan musuh itu pun melepaskan anak panah secara berkelanjutan. <ref>Ahmad bin Yahya al-Baladzuri, ''Ansāb al-Asyrāf'', jld. 3, hlm.398; Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 429-430; Syaikh al-Mufid, ''al-Irsyād'', jld. 2, hlm. 101. </ref> | ||
Oleh karena itu, pada permulaannya, penyerangan pada hari Asyura terjadi dalam bentuk kelompok dan selama permulaan penyerangan, beberapa sahabat Imam Husain as telah mereguk cawan kesyahidan. Penyerangan ini dikenal dengan nama “Penyerangan Awal” dan berdasarkan sebagian sumber sejarah, hingga 50 orang dari pasukan Imam Husain as menemui kesyahidan pada penyerangan awal ini. Setelah itu penolong setia Imam Husain as bertempur secara berduel atau dua orang-dua orang. Sahabat Imam Husain tidak memberikan izin sedikit pun kepada pihak musuh untuk mendekat kepada Imam Husain as. <ref>Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 429-430. </ref> | Oleh karena itu, pada permulaannya, penyerangan pada hari Asyura terjadi dalam bentuk kelompok dan selama permulaan penyerangan, beberapa sahabat Imam Husain as telah mereguk cawan kesyahidan. Penyerangan ini dikenal dengan nama “Penyerangan Awal” dan berdasarkan sebagian sumber sejarah, hingga 50 orang dari pasukan Imam Husain as menemui kesyahidan pada penyerangan awal ini. Setelah itu penolong setia Imam Husain as bertempur secara berduel atau dua orang-dua orang. Sahabat Imam Husain tidak memberikan izin sedikit pun kepada pihak musuh untuk mendekat kepada Imam Husain as. <ref>Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 429-430. </ref> | ||
Baris 142: | Baris 142: | ||
===Syahadah Muslim bin Ausajah=== | ===Syahadah Muslim bin Ausajah=== | ||
Amru bin Hajjaj dengan pasukannya menyerang pasukan sayap kanan Imam Husain as dan mereka berhadapan dengan pasukan Imam Husain as yang mencegah laju serangan itu. Pasukan berkuda Amru bin Hajjaj ketika melihat keadaan itu, langsung menarik pasukannya ke belakang dan kembali ke kemahnya. Pada saat mereka hendak kembali ke perkemahan, pasukan Imam Husain as memanah mereka dan sekelompok dari mereka terbunuh atau terluka. <ref>Ahmad bin Yahya al-Baladzuri, ''Ansāb al-Asyrāf'', jld. 3, hlm. 400; Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 430-436. </ref> | Amru bin Hajjaj dengan pasukannya menyerang pasukan sayap kanan Imam Husain as dan mereka berhadapan dengan pasukan Imam Husain as yang mencegah laju serangan itu. Pasukan berkuda Amru bin Hajjaj ketika melihat keadaan itu, langsung menarik pasukannya ke belakang dan kembali ke kemahnya. Pada saat mereka hendak kembali ke perkemahan, pasukan Imam Husain as memanah mereka dan sekelompok dari mereka terbunuh atau terluka. <ref>Ahmad bin Yahya al-Baladzuri, ''Ansāb al-Asyrāf'', jld. 3, hlm. 400; Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 430-436. </ref> | ||
Setelah terbunuhnya beberapa orang dari pasukan Kufah dalam pertarungan yang terjadi secara duel, Umar bin Sa'ad melarang pasukannya berperang secara duel.<ref>Ahmad bin Yahya al-Baladzuri, ''Ansāb al-Asyrāf'', jld. 3, hlm. 400; Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 430-437. </ref> | Setelah terbunuhnya beberapa orang dari pasukan Kufah dalam pertarungan yang terjadi secara duel, Umar bin Sa'ad melarang pasukannya berperang secara duel.<ref>Ahmad bin Yahya al-Baladzuri, ''Ansāb al-Asyrāf'', jld. 3, hlm. 400; Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 430-437. </ref> | ||
Amru bin Hajjaj mencoba kembali untuk menyerang Imam Husain as dan pasukannya dari sisi Sungai Eufrat. Setelah beberapa jam berperang, dengan ketahanan pasukan Imam Husain as, Amru bin Hajjaj dan pasukannya terpaksa menarik pasukannya kembali. Pada saat ini, Muslim bin Ausajah gugur sebagai syahid. <ref>Ahmad bin Yahya al-Baladzuri, ''Ansāb al-Asyrāf'', jld. 3, hlm. 400; Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 435-436; Syaikh al-Mufid, ''al-Irsyād'', jld. 2, hlm. 103-104. </ref> | Amru bin Hajjaj mencoba kembali untuk menyerang Imam Husain as dan pasukannya dari sisi Sungai Eufrat. Setelah beberapa jam berperang, dengan ketahanan pasukan Imam Husain as, Amru bin Hajjaj dan pasukannya terpaksa menarik pasukannya kembali. Pada saat ini, Muslim bin Ausajah gugur sebagai syahid. <ref>Ahmad bin Yahya al-Baladzuri, ''Ansāb al-Asyrāf'', jld. 3, hlm. 400; Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 435-436; Syaikh al-Mufid, ''al-Irsyād'', jld. 2, hlm. 103-104. </ref> | ||
Oleh karena itu, Muslim bin Ausajah diyakini sebagai penolong setia Imam Husain as yang pertama kali gugur sebagai syahid. <ref>Ahmad bin Yahya al-Baladzuri, ''Ansāb al-Asyrāf'', jld. 3, hlm. 400. </ref> | Oleh karena itu, Muslim bin Ausajah diyakini sebagai penolong setia Imam Husain as yang pertama kali gugur sebagai syahid. <ref>Ahmad bin Yahya al-Baladzuri, ''Ansāb al-Asyrāf'', jld. 3, hlm. 400. </ref> | ||
Baris 151: | Baris 153: | ||
===Semangat Syimr dalam Berperang=== | ===Semangat Syimr dalam Berperang=== | ||
Tak lama setelah serangan Amru bin Hajjaj, Syimr bin Dzil Jausyan bersama dengan Maisarah, pasukan Umar bin Sa'ad juga menyerang sisi kiri laskar Imam Husain as di mana ia juga menghadapi perlawanan yang luar biasa dari pasukan Imam Husain as. <ref>Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 436-438. </ref> | Tak lama setelah serangan Amru bin Hajjaj, Syimr bin Dzil Jausyan bersama dengan Maisarah, pasukan Umar bin Sa'ad juga menyerang sisi kiri laskar Imam Husain as di mana ia juga menghadapi perlawanan yang luar biasa dari pasukan Imam Husain as. <ref>Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 436-438. </ref> | ||
Di antara para komandan | |||
Di antara para komandan pasukan Kufah, Syimr bin Dzil Jausyan adalah orang yang paling bersemangat dalam memerangi Imam Husain as. Ia bahkan ingin membunuh para wanita dan membakar kemah Imam Husain as di hadapannya. <ref>Muhammad bin Jarir al-Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk (Tārikh al-Thabari)'', jld. 5, hlm. 438-439. </ref> | |||
===Serangan ke Segala Penjuru=== | ===Serangan ke Segala Penjuru=== |