Doa Keempat Puluh Dua Shahifah Sajjadiyah

Prioritas: c, Kualitas: b
Dari wikishia
Doa Keempat Puluh Dua Shahifah Sajjadiyah
Informasi Doa dan Ziarah
TentangDoa ketika menghatamkan Al-Qur'an, Pengaruh mengamalkan Al-Qur'an, Karakteristik Nabi saw
Ma’tsur atau TidakMa'tsur
Dinukil dariImam Sajjad as
PeriwayatMutawakkil bin Harun
Sumber-sumber SyiahShahifah Sajjadiyah


Doa Keempat Puluh Dua Shahifah Sajjadiyah (bahasa Arab: الدعاء الثاني والأربعون من الصحيفة السجادية) adalah salah satu doa ma'tsur Imam Sajjad as yang dibaca saat menghatamkan Al-Qur'an. Dalam doa ini dijelaskan karakteristik Al-Qur'an dan pengaruh dari mengamalkannya.

Dalam doa ini, Imam Sajjad as juga menjelaskan beberapa karakteristik Nabi saw dan kesulitannya dalam menyebarkan agama Islam dan meminta kepada Allah swt untuk memberinya derajat yang tinggi di hari kiamat. Begitu juga, dalam doa ini para Imam Maksum as diperkenalkan sebagai penjaga ma'arif dan penafsir Al-Qur'an.

Imam Sajjad as memohon kepada Allah swt untuk mengampuni dosa-dosa manusia melalui perantara Al-Qur'an, menyelamatkannya dari kesulitan kematian, dari kesedihan dan ketakutan akan hari kiamat dan Al-Qur'an menjadi syafaatnya di hari kebangkitan.

Doa ke-42 Shahifah Sajjadiyah disyarahi dalam kitab-kitab syarah Shahifah Sajjadiyah, seperti dalam buku "Diyar Asyiqan" karya Husain Ansharian, Syuhud wa Syenakht karya Muhammad Hasan Mamduhi Kermansyahi dalam bahasa Persia dan dalam kitab Riyadh al-Salikin karya Sayid Ali Khan Madani dalam bahasa Arab.

Pelajaran-pelajaran

Doa empat puluh dua adalah salah satu doa Shahifah Sajjadiyah yang dibaca saat menghatamkan Al-Qur'an. Dalam doa ini, Imam Sajjad as menjelaskan beberapa karakteristik Al-Qur'an dan pengaruhnya dalam keberadaan manusia di dunia dan akhirat khususnya dalam mendekatkan diri kepada Allah swt.[1]

Pelajaran doa ini adalah sebagai berikut:

  • Al-Qur'an adalah kitab yang diturunkan dalam bentuk cahaya.
  • Peranan Al-Qur'an dalam menyelamatkan manusia dari dilema dan menghilangkan keraguan.
  • Al-Qur'an adalah saksi dan penjaga semua kitab samwi dan lebih unggul dari semua ucapan.
  • Al-Qur'an pemisah antara yang benar dan yang batil.
  • Al-Qur'an adalah timbangan keadilan.
  • Al-Qur'an adalah kitab pencerahan dan terjaga dari segala kesalahan.
  • Al-Qur'an adalah wahyu Allah swt kepada Nabi Muhammad saw.
  • Terselamatkan dari kesesatan dengan tuntunan cahaya Al-Qur'an.
  • Syarat-syarat efisiensi Al-Qur'an (memperhatikan dalil-dalil Al-Qur'an dan mentadaburinya, mendengarkan ayat-ayat dengan khidmat ketika dibacakan Al-Qur'an, mendengarkan Al-Qur'an dengan niat mencari jalan yang lurus).
  • Doa untuk memenuhi hak Al-Qur'an.
  • Pengakuan atas mutasyabihat dan penerimaan terhadap muhkamat Al-Qur'an.
  • Kefasihan Al-Qur'an dalam lafadz dan makna.
  • Ketergantungan pemahaman Al-Qur'an pada penafsiran Maksumin as.
  • Ahlulbait adalah penjaga ma'arif Al-Qur'an.
  • Kapasitas orang yang berbeda-beda dalam memahami Al-Qur'an.
  • Menggenggam tali kuat Al-Qur'an.
  • Memahami ayat muhkam melalui mutasyabih.
  • Tidak terpisahkannya Al-Qur'an dan Ahlulbait as.
  • Doa untuk mendapatkan syafaat dari Al-Qur'an.
  • Pengampunan dosa melalui Al-Qur'an.
  • pengaruh mengikuti Al-Qur'an: Menghilangkan kegelapan malam, mencegah dosa, menjaga dari godaan setan, membungkam lidah dari terjerumus ke dalam ucapan bohong dan menjauhkan kelalaian dari manusia, kesejahteraan dan pengentasan kemiskinan, terbebas dari ajaran-ajaran yang menghujat.
  • Al-Quran adalah pakaian yang aman dan menjaga di hari kiamat.
  • Al-Qur'an adalah sarana untuk mencapai derajat harkat dan martabat yang tertinggi dan menjadi alasan keselamatan di hari kiamat.
  • Menjauhkan sifat-sifat buruk dan keburukan akhlak melalui Al-Qur'an.
  • Meringankan susahnya kematian melalui Al-Qur'an.
  • Memohon keberkahan untuk di turunkan ke dalam kubur dan berlama-lama di dalamnya.
  • Permohonan untuk mengubah kuburan menjadi rumah terbaik setelah meninggalkan dunia.
  • Memohon dilapangkannya kubur dan sempitnya dengan rahmat Allah.
  • Mohon agar tidak dipermalukan pada hari kiamat di hadapan orang-orang yang hadir pada hari kiamat.
  • Doa untuk mengatasi kesulitan setelah kematian.
  • keselamatan dari kesedihan hari kiamat dan ketakutannya melalui Al-Qur'an.
  • Hitamnya wajah para penindas di hari kiamat.
  • Permohonan di putihkan di hari kiamat, hari kemalangan dan penyesalan.
  • Memohon hidup tidak sulit.
  • Penghambaan kepada Allah adalah dasar kesempurnaan manusia.
  • Mendekati Al-Qur'an adalah dengan mengamalkannya dan tidak cukup tanpa mengamalkannya.
  • Salam bagi Nabi saw karena menyampaikan perintah Ilahi.
  • Nabi Muhammad saw adalah nabi yang paling dekat dengan Allah swt.
  • kemaksuman Nabi saw dalam semua tahapan risalah.
  • Kelapangan dada Nabi saw dalam mengahadapi kerasnya dakwah Islam.
  • Doa untuk meningkatkan derajat Nabi saw di hari kiamat.
  • Doa untuk hidup menurut Sunnah Nabi saw dan meninggal dalam memeluk agamanya dan dibangkitkan bersamnya.
  • Doa agar kebaikan disampaikan kepada Rasulullah saw.
  • Memohon pahala yang melebihi pahala para malaikat terdekat dan para nabi yang diutus bagi Nabi Muhammad saw.[2]

Syarah-syarah

Doa keempat puluh dua disyarahi dalam kitab-kitab syarah Shahifah Sajjadiyah, seperti dalam buku Diyar Aasyiqan karya Husain Ansharian,[3] Syuhud wa Syenakht karya Muhammad Hasan Mamduhi Kermansyahi,[4] dan Syarh wa Tarjume-ye Shahifah Sajjadiyah karya Sayid Ahmad Fahri dalam bahasa Persia.[5] Artikel-artikel juga telah ditulis dengan mengacu pada doa keempat puluh dua untuk mengkaji sifat-sifat dan nama-nama Al-Qur'an dalam bahasa Persia.[6]

Doa keempat puluh dua Shahifah Sajjadiyah juga disyarahi dalam buku-buku seperti Riyadh al-Salikin karya Sayid Ali Khan Madani,[7] dalam bahasa arab. Doa ini juga disyarahi dalam kitab Fi Zhilal al-Shahifah al-Sajjadiyah karya Muhammad Jawad Mughniyah,[8] Riyadh al-Arifin karya Muhammad bin Muhammad Darabi[9] dan Afaq al-Ruh tulisan Sayid Muhammad Husain Fadhlullah[10] dalam bahasa Arab.

Kata-kata dalam doa ini juga disyarahi dalam syarah leksikal seperti Ta'liqat ala al-Shahifah al-Sajjadiyah karya Faidh Kasyani.[11] dan Syarh al-Shahifah al-Sajjadiyah oleh Izzuddin Jaza'iri.[12]

Catatan Kaki

  1. ↑ Mamduhi Kermansyahi, Syuhud Wa Syenakht, jld. 3, hlm. 315.
  2. ↑ Ansariyan, Diyar-e Asyeqan, jld. 7, hlm. 331-380; Mamduhi Kermansyahi, Syuhud Wa Syenakht, jld. 3, hlm. 315-370; Syarh-e Farazha-e Du'a-e Cehel Wa Duwum, site Erfan.
  3. ↑ Ansariyan, Diyar-e Asyeqan, jld. 7, hlm. 323-380.
  4. ↑ Mamduhi Kermansyahi, Syuhud Wa Syenakht, jld. 3, hlm. 309-370.
  5. ↑ Fahri, Syarh Wa Tafsir-e Shahife-e Sajjadiye, jld. 3, hlm. 173-201.
  6. ↑ Ghayi, Asami Wa Ausaf-e Qur'an Dar Neyayesy-e Khatm-e Qur'an Shahife-e Sajjadiye, majalah Safine, vol. 9. ; Puya, Farazmandi-e Qur'an Dar Du'a-e Khatm-e Qur'an-e Emam Sajjad (as), majalah Bayyinatm vol. 68.
  7. ↑ Madani Syirazi, Riyādh as-Sālikīn, jld. 5, hlm. 383-498.
  8. ↑ Mughniyah, Fī Dzhilāl as-Shahīfah, hlm. 467-491.
  9. ↑ Darabi, Riyādh al-'Ārifīn, hlm. 497-513.
  10. ↑ Fadhlullah, Āfāq ar-Rūh, jld. 2, hlm. 313-348.
  11. ↑ Faidh Kasyani, Ta'līqāt 'Alā as-Shahīfah as-Sajjādiyyah, hlm. 77-80.
  12. ↑ Jazayiri, Syarh as-Shahīfah as-Sajjādiyyah, hlm. 204-212.

Daftar Pustaka

  • Ansariyan, Husain. Diyar-e Asyeqan: Tafsir-e Jame' Shahife-e Sajjadiye. Teheran: Payam-e Azadi, 1372 HS/1994.
  • Darabi, Muhammad bin Muhammad. Riyādh al-'Ārifīn Fī Syarh as-Syarh as-Shahīfah as-Sajjādiyyah. Riset: Husein Dargahi. Teheran: Nasyr-e Uswe, 1379 HS/2001.
  • Fadhlullah, Sayid Muhammad Husain. Āfāq ar-Rūh. Beirut: Dar al-Malik, 1420 H.
  • Fahri, Sayid Ahmad. Syarh Wa Tarjume-e Shahife-e Sajjadiye. Teheran: Uswe, 1388 HS/2010.
  • Faidh Kasyani, Muhammad bin Murtadha. Ta'līqāt 'Alā as-Shahīfah as-Sajjādiyyah. Teheran: Yayasan al-Buhuts at-Tahqiqat ats-Tsaqafiyyah, 1407 H.
  • Ghayi, Ahmad Reza. Asami Wa Ausaf-e Qur'an Dar Neyayesy-e Khatm-e Qur'an Shahife-e Sajjadiye. Majalah Safine. Vol: 9, 1384 HS/2005.
  • Jazairi, Izzudin. Syarh as-Shahīfah as-Sajjādiyyah. Beirut: Dar at-Ta'aruf Li al-Mathbu'at, 1402 H.
  • Madani Syirazi, Sayid Ali Khan. Riyādh as-Sālikīn Fī Syarh Shahīfah Sayyid as-Sājidīn. Qom: Yayasan an-Nasyr al-Islami, 1435 H.
  • Mamduhi Kermansyahi, Hasan. Syuhud Wa Syenakht. Tarjume Wa Syarh-e Shahife-e Sajjadiye. Pengantar: Ayatullah Jawadi Amuli. Qom: Bustan-e Ketab, 1388 H.
  • Mughniyah, Muhammad Jawad. Fī Dzhilāl as-Shahīfah as-Sajjādiyyah. Qom: Dar al-Kitab al-Islami, 1428 H.
  • Puya, Hasan. Farazmandi-e Qur'an Dar Du'a-e Khatm-e Qur'an-e Emam Sajjad (as). Majalah Bayyinat. Vol. 68, 1389 HS/2010.
Diperoleh dari "https://id.wikishia.net/w/index.php?title=Doa_Keempat_Puluh_Dua_Shahifah_Sajjadiyah&oldid=89987"