Konsep:Ayat Wujub Wafa
|| || 
|| || || || || ||
 | |
| Informasi Ayat | |
|---|---|
| Nama | Ayat Wujub Wafa |
| Surah | Al-Ma'idah |
| Ayat | 1 |
| Juz | 6 |
| Informasi Konten | |
| Tentang | Kewajiban Memenuhi Janji |
Ayat Wujubul Wafa' (bahasa Arab: آية وجوب الوفاء) adalah ayat pertama dari Surah Al-Ma'idah dan termasuk ayat ahakm dalam Al-Qur'an[1] yang berisi perintah untuk memenuhi janji dan sumpah setia.[2] Menurut para mufasir, kata "al-uqud" dalam ayat ini bersifat umum dan mencakup seluruh akad lazim (mengikat) dan jaiz (boleh dibatalkan)[3] dan akibatnya, setiap jenis perjanjian dan kesepakatan yang diadakan antara dua orang atau lebih wajib dilaksanakan.[4] Menurut pandangan Allamah Thabathaba'i, ayat ini tidak hanya khusus pada akad-akad yang berlaku di antara manusia atau kewajiban-kewajiban yang diharuskan manusia atas dirinya sendiri, melainkan juga mencakup seluruh janji dan perjanjian Ilahi, seperti kewajiban-kewajiban yang dimiliki hamba di hadapan Allah swt dalam bidang tauhid dan ibadah, serta seluruh transaksi yang didirikan atau disetujui oleh agama.[5]
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ)
Menurut pandangan masyhur para fukaha, penerapan fikih ayat wujubul wafa' berlaku pada kasus di mana terdapat keyakinan akan keabsahan akad tersebut dari sisi syariat;[6] oleh karena itu, jika terdapat keraguan akan legitimasi suatu akad, misalnya kita tidak tahu apakah riba antara anak dan ibunya itu sah atau tidak, atau ragu akan halal dan haram-nya suatu perbuatan, misalnya kehalalan merokok, maka tidak dapat dihukumi akan keabsahan transaksi yang bersifat riba atau kehalalan merokok tersebut dengan ayat ini; melainkan segala perkara yang legitimasinya telah ditetapkan sebelum akad dan kontrak, ayat (أَوفُوا بالعُقُود) (penuhilah akad-akad itu) menyatakan kewajiban pelaksanaannya.[7]
Catatan Kaki
- ↑ Mughniyah, Tafsir al-Kasyif, 1383 HS, jld.3, hlm.19.
- ↑ Syahidi, Hidayah ath-Thalib, Dar al-Kitab, jld.2, hlm.298; Muzhaffar, Hasyiyah al-Makasib, Nasyr-e Habib, hlm.47; Tabrizi, Irsyad ath-Thalib, 1389 HS, jld.3, hlm.51; Thabathaba'i Qumi, Al-Ghayah al-Qushwa, Kitab al-Mudharabah, 1423, hlm.117; Milani, Kitab al-Bai', 1423, jld.2, hlm.87.
- ↑ Syahid Tsani, Masalik al-Afham, 1413, jld.10, hlm.433.
- ↑ Ridha'i, Tafsir-e Quran-e Mehr, 1389 HS, jld.2, hlm.570.
- ↑ Thabathaba'i, Al-Mizan, 1417, jld.5, hlm.158-159.
- ↑ Quthb Rawandi, Fiqh al-Quran, 1405, jld.1, hlm.193; Syubairi Zanjani, Kitab Nikah, jld.13, hlm.4452.
- ↑ Syubairi Zanjani, Kitab Nikah, Muassasah Pazhuhesyi Raypardaz, jld.13, hlm.4452.
Daftar Pustaka
- Milani, Muhammad Hadi. Kitab al-Bai'. Penjelas: Ali Husaini Milani, Qom: Markaz al-Haqa'iq al-Islamiyyah, 1423.
- Mughniyah, Muhammad Jawad. Tafsir al-Kasyif. Penerjemah: Musa Danesy, Qom: Muassasah Bustan-e Ketab, 1383 HS.
- Muzhaffar, Muhammad Ridha. Hasyiyah al-Makasib. Riset: Ja'far Kautsarani, Nasyr-e Habib, Tanpa Tanggal.
- Quthb Rawandi, Sa'id bin Hibatullah. Fiqh al-Quran. Koreksi: Ahmad Husaini Asykwari, Qom: Perpustakaan Umum Ayatullah al-Uzhma Mar'asye Najafi, 1405.
- Ridha'i Ishfahani, Muhammad Ali. Tafsir-e Quran-e Mehr. Qom, Ashr-e Zhuhur, 1389 HS.
- Syahid Tsani, Zainuddin bin Ali. Masalik al-Afham ila Tanqih Syara'i al-Islam. Riset: Muassasah al-Ma'arif al-Islamiyyah, Penulis: Ja'far bin Hasan Muhaqqiq Hilli, Qom: Muassasah al-Ma'arif al-Islamiyyah, 1413.
- Syahidi Tabrizi, Mir Fattah. Hidayah ath-Thalib ila Asrar al-Makasib. Koreksi: Ahmad Mirza Agha, Qom: Dar al-Kitab, Tanpa Tanggal.
- Syubairi Zanjani, Musa. Kitab Nikah. Qom: Muassasah Pazhuhesyi Raypardaz, Tanpa Tanggal.
- Tabrizi, Jawad. Irsyad ath-Thalib fi Syarh al-Makasib. Qom: Dar ash-Shadiqah asy-Syahidah sa, 1389 HS.
- Thabathaba'i Qumi, Taqi. Al-Ghayah al-Qushwa fi at-Ta'liq 'ala al-'Urwah al-Wutsqa Kitab al-Mudharabah. Qom, Mahallati, 1423.
- Thabathaba'i, Sayid Muhammad Husain. Al-Mizan fi Tafsir al-Quran. Qom: Penerbit Publikasi Islam, 1417.