Khataman Al-Qur'an: Perbedaan antara revisi

Khataman Al-Qur'an (lihat sumber)

Revisi per 7 Februari 2019 23.57

Tidak ada perubahan ukuran , 7 Februari 2019

→‎Adab-adab

VisualTeks wiki

Pengguna anonim

imported>Ismail Dg naba

@@ Baris 33: / Baris 33: @@
 Membaca [[Alquran]] memiliki adab-adab lahir (seperti bersuci dan berpenampilan rapi)<ref>''Dāerah al-Maārif Quran Karim'', jld.8, hlm.615</ref> dan batin (seperti kehadiran hati dan perenungan)<ref>''Dāerah al-Maārif Quran Karim'', jld.8, hlm.618</ref> dan juga hukum-hukum (seperti [[wudhu]] untuk menyentuh tulisan Alquran).<ref>''Dāerah al-Maārif Quran Karim'', jld.8, hlm.620</ref>
-Khataman Alquran juga memiliki adab-adab khusus, di antaranya: dilakukan pada hari Jumat,<ref>''Mishbāh al-Mutahjjid'', hlm.322</ref>[[Puasa|berpuasa]] pada hari mengkhatamkan Alquran,<ref>''Syarh al-Muhadzdzab'', Nawawi, jld.2, hlm.168</ref> dan setiap selesai mengkhatamkan, sekalipun tidak ada niat untuk mengkhatamkan lagi, hendaknya membaca [[surah al-Fatihah]] dan lima ayat pertama dari [[surah al-Baqarah]] dan menyambungkan khataman Alquran dengan pembukaannya (yakni mengulangi pembacaan lagi dari awal Alquran). <ref>Kulaini, ''al-Kafi'', jld.2, hlm.605</ref>
+Khataman Alquran juga memiliki adab-adab khusus, di antaranya: dilakukan pada hari Jumat,<ref>''Mishbāh al-Mutahjjid'', hlm.322</ref>[[Puasa|berpuasa]] pada hari mengkhatamkan Alquran,<ref>''Syarh al-Muhadzdzab'', Nawawi, jld.2, hlm.168</ref> dan setiap selesai mengkhatamkan, sekalipun tidak ada niat untuk mengkhatamkan lagi, hendaknya membaca [[surah al-Fatihah]] dan lima ayat pertama dari [[surah Al-Baqarah]] dan menyambungkan khataman Alquran dengan pembukaannya (yakni mengulangi pembacaan lagi dari awal Alquran). <ref>Kulaini, ''al-Kafi'', jld.2, hlm.605</ref>
 Demikian juga diriwayatkan adab-adab untuk selang waktu pengkhataman Alquran, misalnya dilarang mengkhatamkan Alquran dalam kurun waktu kurang dari 3 hari dan dianjurkan mengkhatamkannya dalam selang waktu 3, 5 atau 7 hari. <ref>''Syenakhnameh Quran bar Paye-e Quran wa Hadits'', jld.3, hlm.377 dan 384-387</ref> Berdasarkan sebuah riwayat, mengkhatamkan Alquran dalam kondisi normal kurang dari 3 hari atau seminggu (sepekan) suatu hal yang tidak diterima. <ref>Kulaini, ''al-Kafi'', jld.2, hlm.618-619</ref> sebab dalam sunah [[Islam]] lebih ditekankan memahami [[ayat]] daripada mengulangi dan memperbanyak jumlah bacaan <ref>Kulaini, ''al-Kafi'', jld.2, hlm.618-619</ref> Dalam riwayat Nabi dinukilkan bahwa orang yang mengkhatamkan Alquran kurang dari tiga hari tidak akan memahami maksud ayat-ayat. <ref>''Kanzul Ummal'', jld.1, hlm.614</ref> dan pembacaan semacam ini mengantarkan kepada pembacaan yang tergesa-gesa dan tanpa perenungan terhadap (makna) ayat-ayatnya. <ref>Kulaini, ''al-Kafi'', 2, hlm.617</ref>Dalam hadis [[Imam Ridha as]] dimuat, meskipun aku mampu mengkhatamkan Alquran kurang dari tiga hari, namun tidak kulakukan supaya bacaanku tidak kosong dari perenungan. Pun demikian, pada bulan Ramadan dibolehkan mengkhatamkan Alquran sebanyak 30 hingga 40 kali.<ref>Kulaini, ''al-Kafi'', jld.2, hlm.618</ref>