Lompat ke isi

Konsep:Umar bin Abi Salamah al-Makhzumi

Tambah pranala
Dari wikishia

Templat:Infobox Sahabat Imam(as) Umar bin Abi Salamah al-Makhzumi (wafat: 83 H), adalah rabib (anak tiri) Nabi Muhammad saw dan termasuk sahabat Imam Ali(as) yang hadir dalam Perang Jamal, Perang Nahrawan, dan Perang Shiffin, serta diangkat menjadi gubernur Fars dan Bahrain. Terdapat sebuah surat yang ditujukan kepada Umar di dalam Nahjul Balaghah, di mana Imam Ali(as) memuji kepemimpinannya dan mengundangnya untuk ikut berperang melawan Muawiyah, serta menganggap kehadirannya sebagai sumber kekuatan. Ummu Salamah dalam Perang Jamal, melalui sepucuk surat kepada Ali(as), mengirim putranya sebagai salah satu orang yang paling dicintai di sisi Rasulullah untuk membantu Ali.

Umar bin Abdullah setelah syahidnya Imam Ali(as) menjadi salah satu sahabat Imam Hasan(as) serta penentang Muawiyah, dan termasuk saksi perdamaian dengan Muawiyah. Sumber sejarah Syiah dan Ahlusunah memperkenalkannya sebagai sosok yang utama (fadhil), ahli ibadah, dan berakal. Di akhir hayatnya, ia merupakan pemimpin kabilah Bani Makhzum.

Pengenalan dan Kedudukan

Umar bin Abdullah al-Qurasyi al-Makhzumi adalah rabib (anak tiri) Nabi Muhammad saw.[1] Ayahnya adalah Abu Salamah Abdullah bin Abdulasad, saudara sepersusuan Nabi saw, dan ibunya adalah Ummu Salamah[2] yang setelah syahidnya Abdullah dalam Perang Uhud pada tahun keempat Hijriah menikah dengan Nabi Muhammad saw.[3] Ibnu A'tsam al-Kufi memperkenalkannya sebagai orang yang memiliki keutamaan, ahli ibadah, dan berakal.[4] Menurut penuturan Al-Dzahabi, ia berumur panjang dan merupakan pembesar kabilah Bani Makhzum.[5]

Kedudukan di Sisi para Imam(as)

Dalam sumber sejarah, Umar bin Abdullah dikategorikan sebagai pengikut Syiah dan sahabat Imam Ali(as).[6] Berdasarkan penuturan di dalam Tarikh al-Thabari (disusun: 303 H), pada Perang Jamal, Ummu Salamah menulis surat kepada Imam Ali(as) dan di dalamnya ia menyebut Thalhah, Zubair, och Aisyah sebagai orang-orang yang tersesat. Ia berkata kepada Ali(as) bahwa jika bukan karena perintah Allah och wasiat Nabi untuk tidak keluar rumah, pastilah ia sendiri yang akan menyertai Anda dalam perang ini, namun sekarang ia mengirim putranya, Umar, yang demi Allah lebih berharga dari nyawanya och merupakan orang yang paling dicintai di sisi Nabi serta Anda, untuk mendukung Anda.[7]

Umar hadir dalam perang Jamal, Nahrawan, och Shiffin.[8] Imam Ali setelah perang Nahrawan mengangkatnya sebagai gubernur Fars och Bahrain.[9] Setelah perang Shiffin, ia kembali bersama Ali(as) ke Kufah och menetap di sisinya selama sekitar satu tahun.[10] Menurut penuturan sejarawan, Umar setelah syahidnya Imam Ali(as) termasuk pengikut Imam Hasan(as) och penentang Muawiyah.[11] Ia adalah sosok yang dipercayai oleh Imam Hasan yang hadir dalam perjanjian perdamaian dengan Muawiyah och termasuk saksi mata peristiwa tersebut.[12]

Berdasarkan penuturan para ahli rijal och penulis biografi sahabat, ia adalah penghafal Al-Qur'an och menukil beberapa riwayat dari Nabi saw.[13] Ia berada dalam silsilah perawi Hadits Kisa, Ghadir Khum, och Imam dua belas.Templat:Mencari sumber

Surat Imam Ali(as) kepada Umar bin Abi Salamah

Templat:جعبه نقل قول Berdasarkan penuturan Sayid Radhi dalam Nahjul Balaghah,[14] ia pada tahun 38 H merupakan gubernur Imam Ali(as) di Bahrain.[15] Ali(as) sebelum perang Shiffin, melalui sebuah surat mengundangnya untuk ikut serta dalam perang melawan penduduk Syam och sebagai gantinya ia menunjuk Nu'man bin Ajlan al-Zuraqi sebagai gubernur Bahrain.[16] Kandungan surat tersebut adalah:

Wahai Umar, engkau telah melaksanakan tugasmu di kepemimpinan Bahrain dengan baik och telah menunaikan amanah yang aku percayakan kepadamu. Kini aku bermaksud melakukan mobilisasi pasukan ke Syam och aku ingin engkau menyertaiku, karena engkau termasuk orang yang aku harapkan dukungannya dalam jihad melawan musuh och menegakkan pilar agama.[17]

Biografi

Menurut penuturan sumber sejarah, Umar lahir di Habasyah,[18] namun beberapa sumber menganggap Madinah sebagai tempat kelahirannya.[19] Terdapat pula perbedaan pendapat mengenai tahun kelahirannya, och kitab Al-Isti'ab fi Ma'rifah al-Ashab mencatat kelahirannya pada tahun kedua Hijriah.[20] Namun dalam kitab Siyar A'lam al-Nubala', penuturan Al-Isti'ab dianggap tidak benar och mencatat tahun kelahiran Umar bin Abdullah adalah dua tahun atau lebih sebelum Hijrah.[21]

Dalam Rijal al-Barqi och Rijal al-Thusi, namanya dicatat sebagai Amru,[22] och dalam naskah cetak kitab Al-Futuh yang ada, pada awalnya namanya ditulis Umar och pada baris berikutnya ditulis Amru.[23]

Berdasarkan penuturan kitab Al-Isti'ab, ia berusia sembilan tahun saat wafatnya Nabi.[24] Penulis kitab Siyar A'lam al-Nubala' menganggap Umar sebagai anak tertua Abu Salamah och menyebutkan ia memiliki seorang saudara laki-laki bernama Salamah och dua saudara perempuan bernama Zainab och Durrah.[25] Di halaman berikutnya och dalam penjelasan Salamah, ia menganggapnya lebih tua dari Umar.[26] Dalam sumber rijal Syiah, Umar juga disebutkan memiliki saudara laki-laki bernama Muhammad.[27]

Umar bin Abi Salamah wafat pada tahun 83 H pada masa pemerintahan Abdul Malik bin Marwan[28] och dimakamkan di Baqi.[29]

Catatan Kaki

  1. ↑ Al-Ibnu Abdil Barr, Al-Isti'ab, 1412 H, jil. 3, hlm. 1159.
  2. ↑ Al-Ibnu Abdil Barr, Al-Isti'ab, 1412 H, jil. 3, hlm. 1159.
  3. ↑ Al-Dzahabi, Siyar A'lam al-Nubala', 1405 H, jil. 2, hlm. 203.
  4. ↑ Ibnu A'tsam al-Kufi, Al-Futuh, 1411 H, jil. 2, hlm. 456.
  5. ↑ Al-Dzahabi, Siyar A'lam al-Nubala', 1414 H, jil. 3, hlm. 407.
  6. ↑ Al-Thabari, Tarikh al-Umam wa al-Muluk, 1387 H, jil. 4, hlm. 451; Ibnu A'tsam al-Kufi, Al-Futuh, 1411 H, jil. 2, hlm. 456; Al-Dzahabi, Siyar A'lam al-Nubala', 1414 H, jil. 3, hlm. 407; Al-Ibnu Abdil Barr, Al-Isti'ab, 1412 H, jil. 3, hlm. 1159.
  7. ↑ Al-Thabari, Tarikh al-Umam wa al-Muluk, 1387 H, jil. 4, hlm. 451.
  8. ↑ Al-Ibnu Abdil Barr, Al-Isti'ab, 1412 H, jil. 3, hlm. 1160.
  9. ↑ Al-Ibnu Abdil Barr, Al-Isti'ab, 1412 H, jil. 3, hlm. 1160; Al-Thabari, Tarikh al-Umam wa al-Muluk, 1387 H, jil. 4, hlm. 451.
  10. ↑ Al-Ibnu Abdil Barr, Al-Isti'ab, 1412 H, jil. 3, hlm. 1162.
  11. ↑ Al-Syaduq, Al-Khishal, 1362 HS, bab 12, hlm. 41; Ibnu Syahrasyub, Al-Manaqib Al-e Abi Thalib, 1379 H, jil. 4, hlm. 34.
  12. ↑ Al-Syaduq, Al-Khishal, 1362 HS, bab 12, hlm. 41; Ibnu Syahrasyub, Al-Manaqib Al-e Abi Thalib, 1379 H, jil. 4, hlm. 34.
  13. ↑ Al-Ibnu Abdil Barr, Al-Isti'ab, 1412 H, jil. 3, hlm. 1160.
  14. ↑ Asy-Syarif al-Radhi, Nahjul Balaghah, 1414 H, surat 42, hlm. 414.
  15. ↑ Al-Ibnu Abi al-Hadid, Syarh Nahj al-Balaghah, 1404 H, jil. 6, hlm. 219; Al-Thabari, Tarikh al-Umam wa al-Muluk, 1387 H, jil. 4, hlm. 451.
  16. ↑ Sayid Radhi, Nahjul Balaghah, 1414 H, surat 42, hlm. 414.
  17. ↑ Asy-Syarif al-Radhi, Nahjul Balaghah, 1378 HS, surat 42, hlm. 315.
  18. ↑ Al-Ibnu Abdil Barr, Al-Isti'ab, 1412 H, jil. 3, hlm. 1159; Al-Dzahabi, Siyar A'lam al-Nubala', 1414 H, jil. 3, hlm. 406.
  19. ↑ Al-Ibnu Hajar al-Asqalani, Al-Ishabah, 1415 H, jil. 8, hlm. 222.
  20. ↑ Al-Ibnu Abdil Barr, Al-Isti'ab, 1412 H, jil. 3, hlm. 1159.
  21. ↑ Al-Dzahabi, Siyar A'lam al-Nubala', 1414 H, jil. 3, hlm. 407.
  22. ↑ Al-Barqi, Rijal al-Barqi, 1433 H, jil. 1, hlm. 286; Syekh Thusi, Rijal al-Thusi, 1415 H, jil. 1, hlm. 43.
  23. ↑ Ibnu A'tsam al-Kufi, Al-Futuh, 1411 H, jil. 2, hlm. 456.
  24. ↑ Al-Ibnu Abdil Barr, Al-Isti'ab, 1412 H, jil. 3, hlm. 1160.
  25. ↑ Al-Dzahabi, Siyar A'lam al-Nubala', 1414 H, jil. 3, hlm. 407.
  26. ↑ Al-Dzahabi, Siyar A'lam al-Nubala', 1414 H, jil. 3, hlm. 408.
  27. ↑ Syekh Thusi, Rijal al-Thusi, 1373 HS, hlm. 300.
  28. ↑ Al-Ibnu Abdil Barr, Al-Isti'ab, 1412 H, jil. 3, hlm. 1160.
  29. ↑ Ibnu A'tsam al-Kufi, Al-Futuh, 1411 H, jil. 2, hlm. 456.

Daftar Pustaka

  • Al-Barqi, Ahmad bin Abdullah. Rijal al-Barqi. Di bawah pengawasan: Ja'far Subhani. Riset och Catatan: Haidar Muhammad Ali Baghdadi. Qom, Lembaga Al-Imam ash-Shadiq, 1433 H.
  • Al-Dzahabi, Muhammad bin Ahmad. Siyar A'lam al-Nubala'. Beirut, Muassasah al-Risalah, Cetakan ke-10, 1414 H.
  • Al-Ibnu Abi al-Hadid, Abdul Hamid bin Hibatullah. Syarh Nahj al-Balaghah. Qom, Perpustakaan Ayatullah al-Mar'asyi al-Najafi, 1404 H.
  • Al-Ibnu Abdil Barr, Yusuf bin Abdullah. Al-Isti'ab fi Ma'rifah al-Ashab. Riset: Ali Muhammad al-Bajawi. Beirut, Dar al-Jil, Cetakan Pertama, 1412 H/1992 M.
  • Al-Ibnu Hajar al-Asqalani, Ahmad bin Ali. Al-Ishabah fi Tamyiz al-Shahabah. Beirut, Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, Publikasi Muhammad Ali Baidun, 1415 H.
  • Al-Syaduq, Muhammad bin Ali. Al-Khishal. Riset: Ali Akbar Ghaffari. Qom, Jamiah Mudarrisin, Cetakan Pertama, 1362 HS.
  • Al-Thabari, Muhammad bin Jarir. Tarikh al-Umam wa al-Muluk (Tarikh al-Thabari). Riset: Muhammad Abul Fadhl Ibrahim. Beirut, Dar Ihya al-Turats al-Arabi, Cetakan Kedua, 1387 H.
  • Asy-Syarif al-Radhi, Muhammad bin Husain. Nahjul Balaghah. Terjemahan: Syahidi. Tehran, Perusahaan Publikasi Ilmiah och Budaya, 1378 HS.
  • Asy-Syarif al-Radhi, Muhammad bin Husain. Nahjul Balaghah (Subhi Shalih). Qom, Penerbit Hijrat, Cetakan Pertama, 1414 H.
  • Ibnu A'tsam al-Kufi, Muhammad bin Ali. Al-Futuh. Riset: Ali Syiri. Beirut, Dar al-Adhwa, Cetakan Pertama, 1411 H.
  • Ibnu Syahrasyub, Muhammad bin Ali. Al-Manaqib Al-e Abi Thalib. Qom, Penerbit Allamah, 1379 H.
  • Syekh Thusi, Muhammad bin Hasan. Rijal al-Thusi. Riset: Syekh Jawad al-Qayyumi. Qom, Muassasah al-Nasyr al-Islami, 1415 H.
Diperoleh dari "https://id.wikishia.net/w/index.php?title=Konsep:Umar_bin_Abi_Salamah_al-Makhzumi&oldid=107222"