Konsep:Al-Abthah
Artikel terkait untuk kategori ini adalah Batha.
Al-Abthah (bahasa Arab: الأبطح) atau Al-Muhashshab (المُحَصَّب) adalah sebuah kawasan yang terletak di antara Mekah dan Mina, di jalur menuju Madinah dan berjarak sekitar satu farsakh dari kota Mekah. Kawasan ini dibatasi oleh Gunung Hujun dan Bathn Wadi di satu sisi, dan Masjid Salsabil di sisi lain,[1] serta merupakan tempat persinggahan (khaif) kabilah Bani Kinanah.[2] Abtah adalah tanah datar yang menjadi jalur aliran banjir dan dalam sumber-sumber sejarah juga dikenal dengan nama "Abathih" dan "Batha". Disebutkan bahwa kawasan ini dinamai "Muhashshab" karena banyaknya kerikil dan pasir di sana.[3]
Berdasarkan riwayat, Nabi Adam as diperintahkan oleh Jibril untuk melempar Setan dengan batu kerikil di tempat ini.[4] Abdul Mutthalib, kakek Nabi Muhammad saw, yang dikenal dengan julukan "Abul Batha" dan "Sayyid al-Batha", dipanggil demikian karena tinggal di Batha (Abtah),[5] dan Nabi Muhammad saw juga dijuluki "Al-Abthahi" karena alasan yang sama.[6]
Abtah adalah tempat tumbuh kembang Nabi Muhammad saw[7] dan lokasi pertama kali dakwah beliau dilakukan secara terang-terangan.[8] Nabi saw tinggal di kawasan ini setelah Perdamaian Hudaibiyah untuk melaksanakan umrah mufradah dan juga pada saat Fathu Makkah (Penaklukan Mekah), di mana baiat kepada beliau dilakukan di tempat yang sama.[9] Pertempuran dengan kabilah Hawazin juga terjadi di wilayah ini.[10]
Pada Zaman Jahiliah, Qushay bin Kilab mengumpulkan kaum Quraisy di Abtah. Setelah arbitrase (penjurian) oleh Ya'mur bin Ka'b bin Laits, kepemimpinan Mekah diserahkan kepadanya, dan kabilah Khuza'ah serta Bani Bakar meninggalkan Mekah.[11] Ia membagi Quraisy menjadi dua kelompok: "Quraisy Bithah" dan "Quraisy Zhawahir". Kelompok yang menetap di Abtah dikenal sebagai "Quraisy Bithah", yang meliputi kabilah 'Adiy, Jumah, Taim, Sahm, Makhzum, Asad, Zuhrah, Abdu Manaf, Abdur Dar, Abdul Uzza, Umayyah, dan Hasyim; sedangkan kelompok yang tinggal di pinggiran (zhar) Mekah dikenal sebagai "Quraisy Zhawahir".[12]
Selain itu, dalam Peristiwa Karbala, beberapa syuhada Karbala, termasuk Yazid bin Tsubait al-'Abdi beserta kedua putranya, bergabung dengan rombongan Imam Husain as di tempat ini.[13]
Mayoritas fukaha menganggap sunnah (dianjurkan) bagi jemaah haji untuk singgah sebentar di Abtah pada tanggal 13 Dzulhijjah dari Hari-hari Haji.[14] Juga, bagi seseorang yang sedang berihram di Mekah, disunnahkan untuk mengeraskan suara Talbiyah saat sampai di Abtah.[15]
Catatan Kaki
- ↑ Abul Fida, Taqwim al-Buldan, 1386 HS, hlm. 85-86.
- ↑ Azraqi, Akhbar Makkah, 1416 H, jld. 2, hlm. 130; Hamawi, Mu'jam al-Buldan, 1995 M, jld. 1, hlm. 74.
- ↑ Abul Fida, Taqwim al-Buldan, 1386 HS, hlm. 85-86.
- ↑ Ya'qubi, Tarikh al-Ya'qubi, Dar Shadir, jld. 1, hlm. 6.
- ↑ Nuwairi, Nihayah al-Arab fi Funun al-Adab, Wizarah al-Tsaqafah wa al-Irsyad al-Qaumi, jld. 16, hlm. 40-42; Himyari, Al-Raudh al-Mi'thar fi Khabar al-Aqthar, 1363 HS, hlm. 7.
- ↑ Himyari, Al-Raudh al-Mi'thar fi Khabar al-Aqthar, 1363 HS, hlm. 7.
- ↑ Ibnu Sa'ad, Al-Thabaqat al-Kubra, Beirut, jld. 1, hlm. 76.
- ↑ Ya'qubi, Tarikh al-Ya'qubi, Dar Shadir, jld. 2, hlm. 24.
- ↑ Ibnu Sa'ad, al-Thabaqat al-Kubra, jld. 1, hlm. 122; jld. 8, hlm. 236.
- ↑ Waqidi, al-Maghazi, 1409 H, jld. 2, hlm. 809.
- ↑ Rafi'i, "Abtah", Da'irah al-Ma'arif al-Kubra al-Islamiyyah.
- ↑ Dimasyqi, hlm. 427; Abdul Mu'min, jld. 1, hlm. 203; Himyari, al-Raudh al-Mi'thar, 1363 HS, hlm. 7; Ibnu Sa'ad, al-Thabaqat al-Kubra, 1369 HS, jld. 1, hlm. 58.
- ↑ Thabari, Tarikh al-Thabari, Beirut, jld. 5, hlm. 353-354.
- ↑ Najafi, Jawahir al-Kalam, 1262 HS, jld. 20, hlm. 57.
- ↑ Najafi, Jawahir al-Kalam, 1262 HS, jld. 18, hlm. 282.
Daftar Pustaka
- Abul Fida, Ismail bin Ali. Taqwim al-Buldan. Kairo: Maktabah al-Tsaqafah al-Diniyyah, 1386 HS.
- Azraqi, Muhammad bin Abdullah. Akhbar Makkah wa Ma Ja'a Fiha min al-Atsar. Beirut: Dar al-Andalus, 1416 H.
- Dimasyqi. Jawahir al-Mathalib.
- Hamawi, Yaqut. Mu'jam al-Buldan. Beirut: Dar Shadir, 1955 M.
- Himyari, Muhammad bin Abdul Mun'im. Al-Raudh al-Mi'thar fi Khabar al-Aqthar, disusun oleh Ihsan Abbas. Beirut: 1363 HS/1984 M.
- Ibnu Sa'ad, Muhammad. Al-Thabaqat al-Kubra, disusun oleh Ihsan Abbas. Beirut.
- Najafi, Muhammad Hasan. Jawahir al-Kalam. Beirut: Dar Ihya al-Turats al-Arabi, cetakan ke-7, 1262 HS.
- Nuwairi, Ahmad bin Abdul Wahhab. Nihayah al-Arab fi Funun al-Adab. Kairo: Wizarah al-Tsaqafah wa al-Irsyad al-Qaumi, t.t.
- Rafi'i, Ali. "Abtah". Da'irah al-Ma'arif al-Kubra al-Islamiyyah (Ensiklopedia Islam Besar). Tanggal publikasi: 29 Khurdad 1399 HS, diakses tanggal: 7 Dei 1404 HS.
- Thabari, Muhammad bin Jarir. Tarikh al-Thabari. Beirut: t.p., t.t.
- Waqidi, Muhammad bin Umar. Al-Maghazi. Beirut: Muassasah al-A'lami lil Mathbu'at, 1409 H/1989 M.
- Ya'qubi, Ahmad bin Ishaq. Tarikh al-Ya'qubi. Beirut: Dar Shadir, t.t.