Pengguna anonim
Syahrbanu: Perbedaan antara revisi
tidak ada ringkasan suntingan
imported>Yuwono Tidak ada ringkasan suntingan |
imported>Yuwono Tidak ada ringkasan suntingan |
||
| Baris 59: | Baris 59: | ||
Berikut pendapat-pendapat yang muncul mengenai waktu berlangsungnya pernikahan antara Imam Husain as dengan Syahrbanu: | Berikut pendapat-pendapat yang muncul mengenai waktu berlangsungnya pernikahan antara Imam Husain as dengan Syahrbanu: | ||
*Pada masa kekhalifahan [[Umar bin Khattab]], diriwayatkan oleh [[Al-Kulaini]] <ref>''Al-Kafi'', jld. 1, hlm. 467</ref>, Ya'qubi<ref>Ya'qubi, ''Tarikh al-Ya'qubi'', jld. 2, hlm. 303</ref>, Mas'udi dalam kitab ''Itsbat al-Washiah''<ref>Mas'udi, ''Itsbat al-Washiah'', hlm. 170</ref> dan al-Tsaqafi al-Kufi. <ref>Tsaqafi, ''al-Gharat'' (cet. al-Haditsah), jld. 2, hlm. 725</ref> | *Pada masa kekhalifahan [[Umar bin Khattab]], diriwayatkan oleh [[Al-Kulaini]] <ref>''Al-Kafi'', jld. 1, hlm. 467</ref>, Ya'qubi<ref>Ya'qubi, ''Tarikh al-Ya'qubi'', jld. 2, hlm. 303</ref>, Mas'udi dalam kitab ''Itsbat al-Washiah''<ref>Mas'udi, ''Itsbat al-Washiah'', hlm. 170</ref> dan al-Tsaqafi al-Kufi. <ref>Tsaqafi, ''al-Gharat'' (cet. al-Haditsah), jld. 2, hlm. 725</ref> | ||
*Pada masa kekhalifahan [[Usman bin Affan]], disebutkan oleh [[ | *Pada masa kekhalifahan [[Usman bin Affan]], disebutkan oleh [[Syaikh Shaduq]] dalam kitab ''[['Uyun Akhbar al-Ridha]]''<ref>Shaduq, '''Uyun Akhbar al-Ridha'', jld. 2, hlm. 128, hadis no. 6</ref> | ||
*Pada masa kekhalifahan [[Imam Ali as]], disebutkan oleh [[ | *Pada masa kekhalifahan [[Imam Ali as]], disebutkan oleh [[Syaikh Mufid]]<ref>Syaikh Mufid, ''al-Irsyad'', jld. 1, hlm. 137</ref>, Fattal al-Naisyaburi <ref>Fattal Naisyaburi, ''Raudhah al-Wa'idzhin'', hlm. 332</ref>, Tabarsi<ref>Tabrisi, ''Taj al-Mawalid'', hlm. 89; Tabrisi, ''A'lam al-Wara'', jld. 1, hlm. 480</ref>dan Irbili<ref>Irbili, ''Kasyf al-Ghummah'', jld. 2, hlm. 83</ref>. | ||
==Ibu Imam Sajjad as== | ==Ibu Imam Sajjad as== | ||
| Baris 66: | Baris 66: | ||
Diantara nama-nama yang disebutkan sebagai ibu Imam Sajjad as adalah sebagai berikut: | Diantara nama-nama yang disebutkan sebagai ibu Imam Sajjad as adalah sebagai berikut: | ||
*'''Syahrbanu''': disebutkan oleh [[ | *'''Syahrbanu''': disebutkan oleh [[Syaikh Shaduq]]<ref>Shaduq, '''Uyun Akhbar al-Ridha'', jld. 1, hlm. 41; Shaduq, ''Kamal al-Din'', jld. 1, hlm. 307</ref>, Tabrisi dalam ''Taj al-Mawālid''<ref>Tabrisi, ''Taj al-Mawalid'', hlm. 88</ref>, [[Syaikh Mufid]] dalam ''[[al-Irsyad]]'' sebagai nama kemungkinan <ref>Syaikh Shaduq, ''al-Irsyad'', jld. 2, hlm. 137</ref>, al-Shaffar al-Qummi <ref>Shaffar, ''Basair al-Darajat'', jld. 1, hlm. 335</ref>, al-Tabari <ref>Tabari, ''Dalāil al-Imamah'', hlm. 195</ref>, Ibnu Thawus<ref>''Al-Tasyrif bi al-Minan, fi al-Ta'rif bi al-Fitan'', hlm. 373</ref>, Ibnu Abi al-Tsal al-Bagdadi <ref>''Tarikh Aimmah Naqlan 'ala al-Aimmah…'', hlm. 325</ref> dan Ibnu Dawud<ref>''Al-Rijal'', hlm. 372</ref>. Dari kitab ''Tarikh Qum'' juga disebutkan nama aslinya adalah Syahrbanu<ref>Al-Qummi, ''Tarikh Qum'', hlm. 197</ref>, demikian pula disebutkan oleh Irbili bahwa nama aslinya adalah Syahrbanu setelah menyebutkan beberapa kemungkinan nama. | ||
*'''Salamah''': disebutkan oleh [[al-Kulaini]]<ref>''Al-Kafi'', jld. 2, hlm. 512</ref> dan Ibnu Katsir <ref>''Al-Bidayah wa al-Nihayah'', jld. 9, hlm. 104</ref>, juga dalam kitab ''Tarikh Qum'', disebutkan nama Salamah.<ref>Al-Qummi, ''Tarikh-e Qum'', hlm. 197</ref> | *'''Salamah''': disebutkan oleh [[al-Kulaini]]<ref>''Al-Kafi'', jld. 2, hlm. 512</ref> dan Ibnu Katsir <ref>''Al-Bidayah wa al-Nihayah'', jld. 9, hlm. 104</ref>, juga dalam kitab ''Tarikh Qum'', disebutkan nama Salamah.<ref>Al-Qummi, ''Tarikh-e Qum'', hlm. 197</ref> | ||
*'''Salafah''': Al-Baladzuri menyebutkan namanya Salafah dan berasal dari Sijistan.<ref>''Ansāb al-Asyrāf'', jld. 3, hlm. 102</ref> | *'''Salafah''': Al-Baladzuri menyebutkan namanya Salafah dan berasal dari Sijistan.<ref>''Ansāb al-Asyrāf'', jld. 3, hlm. 102</ref> | ||
*'''Jahansyah''': menurut Mas'udi<ref>Mas'udi, ''Itsbat al-Washiah'', hlm. 170</ref> | *'''Jahansyah''': menurut Mas'udi<ref>Mas'udi, ''Itsbat al-Washiah'', hlm. 170</ref> | ||
*'''Syah Zanan''': disebutkan oleh | *'''Syah Zanan''': disebutkan oleh Syaikh Mufid dalam ''al-Irsyad'' <ref>Syaikh Mufid, ''al-Irsyad'', jld. 2, hlm. 137</ref>, ''al-Muqni'ah'' <ref>Syaikh Mufid, ''al-Muqni'ah'', hlm. 472</ref> dan Tabrisi dalam ''I'lām al-Wara'' <ref>Tabrisi, ''I'lām al-Wara bi A'lām al-Huda'', hlm. 256</ref> yang menyebut namanya adalah Syah-e Zanan namun tetap memberi kemungkinan namanya adalah Syahrbanu. Oleh Naisyaburi mengutamakan namanya adalah ''Syah Zanan'' dan juga menukil kemungkinan nama-nama lainnya.<ref>Fattal Naisyaburi, ''Raudhah al-Wa'izhin'', jld. 1, hlm. 210</ref>Al-Tsaqafi juga menyebutkan nama ibu Imam Sajjad as adalah Syah Zanan. <ref>Tsaqafi, ''al-Ghārāt'', jld. 2, hlm. 825</ref> | ||
*'''Syahrnaz''': penulis kitab ''Mujmal al-Tawārikh wa al-Qishash'' berpendapat namanya adalah Syahrnaz.<ref>''Mujmal al-Tawārikh wa al-Qishash'', hlm. 456</ref> | *'''Syahrnaz''': penulis kitab ''Mujmal al-Tawārikh wa al-Qishash'' berpendapat namanya adalah Syahrnaz.<ref>''Mujmal al-Tawārikh wa al-Qishash'', hlm. 456</ref> | ||
*'''Harrar''': Ya'qubi berkata, namanya adalah Harrar dan berubah menjadi 'Uzalah.<ref>Ya'qubi, ''Tarikh al-Ya'qubi'', jld. 2, hlm. 246</ref> | *'''Harrar''': Ya'qubi berkata, namanya adalah Harrar dan berubah menjadi 'Uzalah.<ref>Ya'qubi, ''Tarikh al-Ya'qubi'', jld. 2, hlm. 246</ref> | ||
| Baris 91: | Baris 91: | ||
Menurut Dehkhuda, hasil penelitian menyebutkan kisah tersebut tidak benar, karena Yazdgerd tidak memiliki putri yang bernama Syahrbanu. Kisah Syahrbanu pada hakikatnya diambil dari Rabi' al-Abrar Zamakhsari dan Qabusnameh.<ref>''Qabusnameh'', bab. 27, hlm. 144</ref> | Menurut Dehkhuda, hasil penelitian menyebutkan kisah tersebut tidak benar, karena Yazdgerd tidak memiliki putri yang bernama Syahrbanu. Kisah Syahrbanu pada hakikatnya diambil dari Rabi' al-Abrar Zamakhsari dan Qabusnameh.<ref>''Qabusnameh'', bab. 27, hlm. 144</ref> | ||
Yusufi Gharawi tidak menerima pendapat Ya'qubi dengan alasan pendapat tersebut tanpa sanad. Selain itu nama Harrar tidak dikenal sebagai nama perempuan di masa Persia kuno. Ia juga menolak riwayat dari ''[[al-Kafi]]'', karena pada sanad terdapat Amr bin Syimr yang oleh Najasyi disebut sebagai perawi yang lemah. Demikian pula, ia menolak riwayat [[ | Yusufi Gharawi tidak menerima pendapat Ya'qubi dengan alasan pendapat tersebut tanpa sanad. Selain itu nama Harrar tidak dikenal sebagai nama perempuan di masa Persia kuno. Ia juga menolak riwayat dari ''[[al-Kafi]]'', karena pada sanad terdapat Amr bin Syimr yang oleh Najasyi disebut sebagai perawi yang lemah. Demikian pula, ia menolak riwayat [[Syaikh Shaduq]] karena jalur riwayatnya terdapat nama Sahl bin Qasim al-Nusyjani yang dikatakan sebagai perawi yang majhul (identitasnya tidak diketahui). Oleh karena itu, pendapat tersebutpun ditolak oleh Gharawi, namun setelah melakukan penelitian lebih detail, ia berpendapat nama yang benar adalah Syahrbanu dan merupakan putri dari Yazdgerd.<ref>''Haul al-Sayidah Syahrbanu'', hlm. 28 dan juga ''Mausu'ah al-Tarikh al-Islami'', jld. 4, hlm. 357 dan 652</ref> | ||
==Wafat== | ==Wafat== | ||
| Baris 120: | Baris 120: | ||
*Muthahari, Murtadha. ''Khadamāt Motaqabil Islam wa Iran''. Tehran: Nasyr Shadra, 1380 HS. | *Muthahari, Murtadha. ''Khadamāt Motaqabil Islam wa Iran''. Tehran: Nasyr Shadra, 1380 HS. | ||
*Qummi, Hasan bin Muhammad bin Hasan. ''Tarikh Qum''. Terj. Hasan bin Ali bin Hasan Abdul Malik al-Qummi. Riset: Sayid Jalaluddin Tehrani. Tehran: Intisyarat Tus, 1361 HS. | *Qummi, Hasan bin Muhammad bin Hasan. ''Tarikh Qum''. Terj. Hasan bin Ali bin Hasan Abdul Malik al-Qummi. Riset: Sayid Jalaluddin Tehrani. Tehran: Intisyarat Tus, 1361 HS. | ||
*Qummi, | *Qummi, Syaikh Abbas. ''Muntaha al-Āmāl''. Penerbit: Hijrat. | ||
*Shaduq, Muhammad bin Ali. ''Kamal al-Din wa Tamam al-Ni'mah''. Tehran: Islamiyah, cet. II, 1395 H. | *Shaduq, Muhammad bin Ali. ''Kamal al-Din wa Tamam al-Ni'mah''. Tehran: Islamiyah, cet. II, 1395 H. | ||
*Shaduq, Muhammad bin Ali. '''Uyun Akhbār al-Ridha''. Riset: Sayid Mahdi Husain Lajurdi. Penerbit: Mirza Muhammad Reza Muhtadi, 1377 H. | *Shaduq, Muhammad bin Ali. '''Uyun Akhbār al-Ridha''. Riset: Sayid Mahdi Husain Lajurdi. Penerbit: Mirza Muhammad Reza Muhtadi, 1377 H. | ||
*Shaffar, Muhammad bin Hasan. ''Bashāir al-Darajāt fi Fadhāil Ali Muhammad saw''. Qom: Maktabah Ayatullah al-Mara'asyi al-Najafi, cet. II, 1404 H. | *Shaffar, Muhammad bin Hasan. ''Bashāir al-Darajāt fi Fadhāil Ali Muhammad saw''. Qom: Maktabah Ayatullah al-Mara'asyi al-Najafi, cet. II, 1404 H. | ||
*Syahidi, Sayid Jakfar. ''Zendegani Ali bin al-Husain''. Tehran: Daftar Nasyr Farhang, 1365. | *Syahidi, Sayid Jakfar. ''Zendegani Ali bin al-Husain''. Tehran: Daftar Nasyr Farhang, 1365. | ||
* | *Syaikh Mufid, Muhammad bin Muhammad. ''Al-Irsyād fi Ma'rifah Hujjajillah 'ala al-'Ibād''. Qom: Kongres Syaikh Mufid, cet. I, 1413 H. | ||
* | *Syaikh Mufid, Muhammad bin Muhammad. ''Al-Muqni'ah''. Qom: Kongres Internasional 1000 Syaikh Mufid, cet. I, 1413 H. | ||
*Syariati, Ali. ''Tasayyu 'Alawi wa Tasayyu Shafavi''. Tehran: Capkhash, 1377 HS. | *Syariati, Ali. ''Tasayyu 'Alawi wa Tasayyu Shafavi''. Tehran: Capkhash, 1377 HS. | ||
*Thabari Amuli, Muhammad bin Jarir bin Rustum. ''Dalāil al-Imāmah''. Qom: Bi'tsat, cet. I, 1413 H. | *Thabari Amuli, Muhammad bin Jarir bin Rustum. ''Dalāil al-Imāmah''. Qom: Bi'tsat, cet. I, 1413 H. | ||