Lompat ke isi

Konsep:Rumah Arqam bin Abi Arqam

Tambah pranala
Dari wikishia
Rumah Arqam bin Abi Arqam
PendiriArqam bin Abi Arqam
KegunaanTempat dakwah Islam secara sembunyi-sembunyi pada awal Bi'tsah
LokasiDi atas atau di samping Bukit Shafa
Nama LainDarul Islam, Darul Khaizuran (karena istri Al-Mahdi al-Abbasi membangun masjid di samping rumah ini)
Kejadian TerkaitDakwah sembunyi-sembunyi kepada Islam oleh Nabi saw, tempat ibadah sembunyi-sembunyi Nabi saw dan para sahabatnya


Rumah Arqam bin Abi Arqam (bahasa Arab:خانه اَرْقَم بْن اَبی‌اَرْقَم) adalah rumah yang digunakan oleh Nabi Muhammad saw pada awal dakwah Islam untuk mengajak orang-orang masuk Islam dan mengajarkan ajaran Islam kepada kaum Muslimin. Nabi saw dan kaum Muslimin hadir di sana secara sembunyi-sembunyi dan beribadah kepada Allah swt hingga jumlah mereka mencapai 40 orang laki-laki, kemudian mereka keluar dari sana dan menampakkan agama mereka. Rumah ini terletak di Mekah, di samping Bukit Shafa.

Rumah ini menjadi sebuah periode sejarah dalam sejarah Islam, dan peristiwa-peristiwa pada masa Mekah dalam buku-buku sirah ditentukan dengan menyebutkan apakah peristiwa tersebut terjadi sebelum masa Rumah Arqam atau sesudahnya.

Arqam bin Abi Arqam

Artikel utama: Arqam bin Abi Arqam

Arqam bin Abi Arqam adalah sahabat Nabi Muhammad saw dan menurut sebuah riwayat, ia adalah Muslim ketujuh.[1] Setelah Hijrah, Nabi saw mempersaudarakan antara dia dan Zaid bin Sahl.[2] Ia berpartisipasi dalam Perang Badr, Uhud, dan perang-perang lainnya.[3] Arqam meninggal dunia pada usia 80 tahun lebih di Madinah pada masa pemerintahan Muawiyah.[4]

Rumah Arqam

Rumah Arqam terletak di Mekah, di samping Bukit Shafa.[5] Nabi Muhammad saw pada awal dakwah Islam di Rumah Arqam mengajak orang-orang masuk Islam dan mendidik kaum Muslimin.[6] Nabi saw dan kaum Muslimin beribadah kepada Allah swt secara sembunyi-sembunyi di Rumah Arqam.[7] Ketika jumlah mereka mencapai empat puluh orang laki-laki, mereka keluar dari sana dan menampakkan agama mereka.[8]

Rumah Arqam disebut "Darul Islam" (Rumah Islam) karena perannya pada awal dakwah Islam.[9] Rumah ini menjadi sebuah periode sejarah dalam sejarah Islam, dan peristiwa-peristiwa pada masa Mekah dalam buku-buku sirah ditentukan dengan penyebutan apakah peristiwa tersebut terjadi sebelum (masuknya Nabi ke) Rumah Arqam atau sesudahnya.[10]

Arqam kemudian menjadikan rumahnya sebagai sedekah (wakaf) yang tidak boleh diperjualbelikan.[11] Oleh karena itu, anak-anaknya yang tinggal di sana membayar sejumlah harta sebagai sewa.[12] Hingga akhirnya Al-Manshur al-Abbasi memaksa anak-anak Arqam untuk menjual rumah tersebut kepadanya, dan dia menghadiahkannya kepada putranya, Al-Mahdi.[13]

Kemudian Al-Mahdi memberikan rumah itu kepada istrinya, Khaizuran.[14] Khaizuran pun membangun sebuah masjid di tempat ini.[15] Rumah ini selama beberapa waktu dikenal dengan nama "Darul Khaizuran" (Rumah Khaizuran).[16] Rumah ini dimasukkan ke dalam Masjidil Haram pada tahun 1375 H dalam perluasan yang dilakukan pada masa Saud bin Abdul Aziz.[17]

Pranala Terkait

Lihat juga: Arqam bin Abi Arqam


Catatan Kaki

  1. ↑ Ibnu Hajar al-'Asqalani, Al-Ishabah, 1415 H, jld. 1, hlm. 197.
  2. ↑ Ibnu Sa'ad, Al-Thabaqat al-Kubra, 1410 H, jld. 3, hlm. 185.
  3. ↑ Ibnu Hajar al-'Asqalani, Al-Ishabah, 1415 H, jld. 1, hlm. 198.
  4. ↑ Ibnu al-Atsir, Asd al-Ghabah, 1409 H, jld. 1, hlm. 75.
  5. ↑ Abu Nu'aim al-Isfahani, Ma'rifah al-Shahabah, 1419 H, jld. 1, hlm. 293.
  6. ↑ Ibnu Sa'ad, Al-Thabaqat al-Kubra, 1410 H, jld. 3, hlm. 183-184.
  7. ↑ Shalihi Dimashqi, Subul al-Huda, 1414 H, jld. 2, hlm. 319.
  8. ↑ Ibnu Qani' al-Baghdadi, Mu'jam al-Shahabah, 1424 H, jld. 2, hlm. 449.
  9. ↑ Ibnu Sa'ad, Al-Thabaqat al-Kubra, 1410 H, jld. 3, hlm. 183-184.
  10. ↑ Jafariyan, Atsar-e Eslami-ye Makkeh wa Medineh (Peninggalan Islam Mekah dan Madinah), 1387 HS, hlm. 157.
  11. ↑ Ibnu al-Jauzi, Al-Muntazham, 1412 H, jld. 5, hlm. 279.
  12. ↑ Ibnu al-Jauzi, Al-Muntazham, 1412 H, jld. 5, hlm. 280.
  13. ↑ Al-Safadi, Al-Wafi bi al-Wafiyat, 1401 H, jld. 8, hlm. 363.
  14. ↑ Ibnu al-Jauzi, Shifah al-Shafwah, 1423 H, jld. 1, hlm. 230.
  15. ↑ Al-Safadi, Al-Wafi bi al-Wafiyat, 1401 H, jld. 8, hlm. 363.
  16. ↑ Abu Nu'aim al-Isfahani, Ma'rifah al-Shahabah, 1419 H, jld. 1, hlm. 293.
  17. ↑ Jafariyan, Atsar-e Eslami-ye Makkeh wa Medineh (Peninggalan Islam Mekah dan Madinah), 1387 HS, hlm. 157.

Daftar Pustaka

  • Abu Nu'aim al-Isfahani, Ma'rifah al-Shahabah, peneliti: Muhammad Hasan Ismail Syafi'i. Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah, Mansyurat Muhammad Ali Baidhun, 1419 H.
  • Al-Safadi, Khalil bin Aibak. Al-Wafi bi al-Wafiyat, peneliti: Ritter, Helmut. Beirut: Dar al-Nasyr, 1401 H.
  • Ibnu al-Atsir al-Jazari, Ali bin Muhammad. Usd al-Ghabah fi Ma'rifah al-Shahabah. Beirut: Dar al-Fikr, 1409 H.
  • Ibnu al-Jauzi, Abdurrahman bin Ali. Al-Muntazham, peneliti: Muhammad Abdul Qadir 'Atha, Mustafa Abdul Qadir 'Atha. Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah, cetakan pertama, 1412 H.
  • Ibnu al-Jauzi, Abdurrahman bin Ali. Shifah al-Shafwah, peneliti: Ibrahim Muhammad Ramadhan, Sa'id Muhammad Lahham. Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah, Mansyurat Muhammad Ali Baidhun, 1423 H.
  • Ibnu Hajar al-'Asqalani, Ahmad bin Ali. Al-Ishabah fi Tamyiz al-Shahabah, peneliti: Adil Ahmad Abdul Maujud, Ali Muhammad Muawwadh. Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah, cetakan pertama, 1415 H.
  • Ibnu Qani' al-Baghdadi, Abdul Baqi. Mu'jam al-Shahabah, peneliti: Khalil Ibrahim Qutlai. Beirut: Dar al-Fikr, 1424 H.
  • Ibnu Sa'ad, Muhammad bin Sa'ad. Al-Thabaqat al-Kubra, peneliti: Muhammad Abdul Qadir 'Atha. Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah, cetakan pertama, 1410 H.
  • Jafariyan, Rasul. Atsar-e Eslami-ye Makkeh wa Medineh (Peninggalan Islam Mekah dan Madinah). Teheran: Masy'ar, 1387 HS.
  • Shalihi Dimasyqi, Muhammad bin Yusuf. Subul al-Huda wa al-Rasyad fi Sirah Khair al-'Ibad. Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah, cetakan pertama, 1414 H.

Pranala Luar

Diperoleh dari "https://id.wikishia.net/w/index.php?title=Konsep:Rumah_Arqam_bin_Abi_Arqam&oldid=104024"