Konsep:Penyelundupan barang
Penyelundupan barang (bahasa Arab:تَهْرِيبُ السِّلَعِ) adalah pemindahan barang secara ilegal antara berbagai titik yang bertentangan dengan hukum dan peraturan transportasi serta larangan hukum. Fenomena ini dalam fikih termasuk masalah baru (mustahditsah). Penyelundupan dianggap Haram secara fikih karena kerugian besar yang ditimbulkannya bagi masyarakat dan negara, serta didasarkan pada Ayat Al-Qur'an dan beberapa kaidah fikih seperti Kaidah La Dharar, kaidah menjaga ketertiban umum dan haramnya mengganggu ketertiban, dan kaidah haramnya membantu dalam dosa dan permusuhan.
Mengenai hukum taklifi penyelundupan barang, para fukaha tidak membolehkannya karena bertentangan dengan hukum Republik Islam dan mengenai penyelundupan barang yang secara zatnya haram dalam Islam, seperti minuman beralkohol atau Narkotika yang jual beli dan konsumsinya juga haram, mereka menetapkan hukum Takzir dan hukuman bagi penyelundup.
Para fukaha memiliki pandangan berbeda mengenai pendapatan yang diperoleh dari penyelundupan; sebagian menganggap pendapatan tersebut Halal jika barangnya tidak dilarang secara syariat, namun sebagian lain menganggap membantu penyelundup dan pendapatan darinya tidak sah dan penggunaan pendapatan ini haram secara syariat. Menurut hukum Republik Islam, penyelundupan dianggap sebagai kejahatan dan hukuman takzir termasuk penjara, cambuk, dan denda telah ditetapkan untuknya.
Konsep dan Kedudukan
Penyelundupan dalam kamus didefinisikan sebagai jual beli barang secara ilegal.[1] Berdasarkan definisi Muhammad Ja'far Ja'fari Langroudi, fukaha dan ahli hukum, penyelundupan adalah pemindahan barang dari satu titik ke titik lain, baik kedua titik tersebut berada di dalam negeri atau salah satunya di dalam dan yang lain di luar, yang bertentangan dengan hukum dan peraturan transportasi serta melanggar larangan hukum; seperti impor atau ekspor barang yang diizinkan tanpa membayar bea cukai.[2] Juga disebutkan bahwa penyelundupan mencakup segala aktivitas ilegal dalam bidang impor, ekspor, jual beli, pengangkutan, dan penyimpanan barang.[3]
Penyelundupan adalah salah satu topik baru (mustahditsah) dalam fikih yang tidak dibahas dalam buku-buku fukaha terdahulu dan saat ini para fukaha hanya membahasnya dalam istifta (permintaan fatwa) baru.[4]
Hukum Fikih Penyelundupan Barang
Mengenai hukum taklifi penyelundupan barang, para fukaha tidak membolehkannya karena bertentangan dengan hukum Republik Islam.[5] Sayid Ali Sistani, salah satu Marja Taklid, juga tidak mengizinkan pelanggaran terhadap hukum yang ditetapkan demi kemaslahatan masyarakat.[6] Mengenai penyelundupan barang yang secara zatnya haram dalam Islam, seperti minuman beralkohol atau Narkotika yang jual beli dan konsumsinya juga haram, para fukaha menetapkan hukum Takzir dan hukuman bagi penyelundup.[7]
Dalam hukum Republik Islam Iran, penyelundupan barang dianggap sebagai kejahatan dan untuk menindak para pelaku, hukuman takzir termasuk cambuk, penjara, penangguhan, dan denda uang telah ditetapkan.[8]
Dalil dan Landasan Keharaman
Para peneliti fikih dengan bersandar pada Kaidah La Dharar, menganggap penyelundupan sebagai perbuatan Haram.[9] Selain itu, menurut penulis tesis "Hukum Fikih Penyelundupan Barang Halal di Negara-negara Islam", penyelundupan barang, karena kerugian besar yang ditimbulkannya bagi masyarakat dan negara, memiliki keharaman taklifi dari sudut pandang Syariat Suci—baik dengan pandangan fikih individu maupun fikih pemerintahan—dan dalil-dalil hukum ini didasarkan pada Ayat Al-Qur'an, riwayat, hukum akal, Sirah 'Uqala dan beberapa kaidah fikih seperti kaidah menjaga ketertiban umum dan haramnya mengganggu ketertiban, kaidah haramnya membantu dalam dosa dan permusuhan, Kaidah Nafyu Sabil, Kaidah Muqaddimah Haram dan kaidah La Dharar.[10]
Hukum Wadhi
Mengenai Hukum Wadhi penyelundupan, yaitu halal atau haramnya pendapatan yang diperoleh darinya, tidak ada kesepakatan di antara para fukaha. Sebagian fukaha meskipun tidak membolehkan penyelundupan secara taklifi, namun jika barang yang diselundupkan bukan barang yang dilarang secara syariat, mereka menganggap pendapatan yang diperoleh darinya Halal.[11] Sebaliknya, kelompok lain berpendapat bahwa harta yang diperoleh dari jalan penyelundupan harus dihindari dan penggunaan harta tersebut tidak sah. Mereka menganggap pendapatan semacam itu bertentangan dengan perintah syariat dan hukum Republik Islam. Menurut keyakinan kelompok ini, membantu penyelundup tidak diperbolehkan dan jika penyelundupan merugikan ekonomi dan budaya negara, maka harus dihindari. Selain itu, menggunakan harta penyelundup atau menerima suap dalam hal ini dianggap sebagai dosa berlipat ganda.[12]
Catatan Kaki
- ↑ Untuk contoh lihat: Dehkhoda, Loghat-nameh Dehkhoda (Kamus Dehkhoda), 1378 HS, pada kata "Qa'chaq"; 'Amid, Farhang-e Farsi 'Amid (Kamus Bahasa Persia 'Amid), 1381 HS, pada kata "Qa'chaq"; Mu'in, Farhang-e Farsi Mu'in (Kamus Bahasa Persia Mu'in), 1380 HS, pada kata "Qa'chaq".
- ↑ Ja'fari Langroudi, Terminology Huquq (Terminologi Hukum), 1384 HS, hlm. 510.
- ↑ Farhang Dalir, Ahkam-e Qachaq wa Barrasi-ye Kharid wa Forush-e Kala-ye Qachaq (Hukum Penyelundupan dan Kajian Jual Beli Barang Selundupan), 1393 HS, hlm. 23.
- ↑ Muassasah Da'irat al-Ma'arif Fiqh Islami, Farhang-e Fiqh (Kamus Fikih), 1382 HS, jld. 6, hlm. 34.
- ↑ Imam Khomeini, Istifta'at, 1392 HS, jld. 10, hlm. 622-623; Khamenei, Ajwibah al-Istifta'at, Al-Dar al-Islamiyyah, jld. 2, hlm. 172; Gulpaygani, Majma' al-Masail, 1409 H, jld. 2, hlm. 13; Fazel Lankarani, Jami' al-Masail, 1383 HS, jld. 1, hlm. 268; Tabrizi, Istifta'at Jadid (Fatwa-fatwa Baru), 1385 HS, jld. 2, hlm. 244-245.
- ↑ «Porsesh wa Pasokh » Qanun» (Tanya Jawab » Hukum), Situs Informasi Ayatullah Sistani.
- ↑ Gulpaygani, Majma' al-Masail, 1409 H, jld. 3, hlm. 209.
- ↑ «Qanun-e Mobarezeh ba Qachaq-e Kala wa Arz» (Undang-Undang Pemberantasan Penyelundupan Barang dan Mata Uang), Sistem Nasional Hukum dan Peraturan Republik Islam Iran.
- ↑ Untuk contoh lihat: Siyadat, Hukm-e Awwali wa Tsanawi-ye Fiqhi-ye Emha-ye Kala-ye Qachaq (Hukum Primer dan Sekunder Fikih Pemusnahan Barang Selundupan), 1397 HS, hlm. 51-68.
- ↑ Qasemi-Zadegan, Hukm-e Fiqhi-ye Qachaq-e Kala-ye Halal dar Keshvarha-ye Eslami (Hukum Fikih Penyelundupan Barang Halal di Negara-negara Islam), 1397 HS, hlm. 67-143.
- ↑ Untuk contoh lihat: Tabrizi, Istifta'at Jadid, 1385 HS, jld. 2, hlm. 245; Bahjat, Istifta'at, 1386 HS, jld. 3, hlm. 219.
- ↑ Safi Gulpaygani, Jami' al-Ahkam, 1417 H, jld. 2, hlm. 123; Khamenei, Ajwibah al-Istifta'at, Al-Dar al-Islamiyyah, jld. 2, hlm. 172; Makarim Syirazi, Al-Fatawi al-Jadid, 1385 HS, jld. 3, hlm. 170.
Daftar Pustaka
- «Qanun-e Mobarezeh ba Qachaq-e Kala wa Arz» (Undang-Undang Pemberantasan Penyelundupan Barang dan Mata Uang). Sistem Nasional Hukum dan Peraturan Republik Islam Iran. Tanggal posting: 30 Farvardin 1401 HS. Tanggal kunjungan: 21 Shahrivar 1404 HS.
- «Porsesh wa Pasokh » Qanun» (Tanya Jawab » Hukum). Situs Informasi Ayatullah Sistani. Tanggal kunjungan: 21 Shahrivar 1404 HS.
- 'Amid, Hasan. Farhang-e Farsi 'Amid (Kamus Bahasa Persia 'Amid). Teheran, Entesharat Amirkabir, Cetakan keempat, 1381 HS.
- Bahjat, Muhammad Taqi. Istifta'at. Qom, Nashr-e Daftar Ayatullah Bahjat, 1386 HS.
- Dehkhoda, Ali Akbar. Loghat-nameh Dehkhoda (Kamus Dehkhoda). Teheran, Muassasah Entesharat va Chap va Nashr Daneshgah Tehran, Cetakan ketiga, 1378 HS.
- Farhang Dalir, Mahdi. Ahkam-e Qachaq wa Barrasi-ye Kharid wa Forush-e Kala-ye Qachaq (Hukum Penyelundupan dan Kajian Jual Beli Barang Selundupan). Qom, Entesharat Qalam-e Javan, Cetakan pertama, 1393 HS.
- Fazel Lankarani, Muhammad. Jami' al-Masail. Qom, Nashr-e Amin, 1383 HS.
- Gulpaygani, Sayid Muhammad Ridha. Majma' al-Masail. Qom, Dar al-Quran al-Karim, Cetakan kedua, 1409 H.
- Imam Khomeini, Sayid Ruhullah. Istifta'at Imam Khomeini. Teheran, Muassasah Tanzhim wa Nasyr Atsar Imam Khomeini, Cetakan pertama, 1392 HS.
- Ja'fari Langroudi, Muhammad Ja'far. Terminology Huquq (Terminologi Hukum). Teheran, Entesharat Ganj-e Danesh, Cetakan kelima, 1384 HS.
- Khamenei, Sayid Ali. Ajwibah al-Istifta'at. Beirut, Al-Dar al-Islamiyyah, Tanpa Tahun.
- Makarim Syirazi, Nashir. Al-Fatawi al-Jadidah. Qom, Nashr-e Madreseh Imam Ali (as), Cetakan kedua, 1385 HS.
- Mu'in, Muhammad. Farhang-e Farsi Mu'in (Kamus Bahasa Persia Mu'in). Teheran, Entesharat Zarrin, Cetakan ketiga, 1380 HS.
- Muassasah Da'irat al-Ma'arif Fiqh Islami. Farhang-e Fiqh Mutabiq Madzhab Ahlulbait (as) (Kamus Fikih Sesuai Mazhab Ahlulbait as). Di bawah pengawasan: Sayid Mahmud Hasyimi Syahrudi. Qom, Muassasah Da'irat al-Ma'arif Fiqh Islami, 1382 HS.
- Qasemi-Zadegan, Muhammad Javad. Hukm-e Fiqhi-ye Qachaq-e Kala-ye Halal dar Keshvarha-ye Eslami (Hukum Fikih Penyelundupan Barang Halal di Negara-negara Islam). Tesis Tingkat 4 Jurusan Fikih dan Ushul. Qom, Markaz Mudiriyat Hauzah-haye Ilmiyyah Qom, 1397 HS.
- Safi Gulpaygani, Luthfullah. Jami' al-Ahkam. Qom, Daftar Tanzim wa Nasyr Atsar Hazrat Ayatullah Safi Gulpaygani, 1417 H.
- Siyadat, Rahmatullah. Hukm-e Awwali wa Tsanawi-ye Fiqhi-ye Emha-ye Kala-ye Qachaq (Hukum Primer dan Sekunder Fikih Pemusnahan Barang Selundupan). Teheran, Miras-e Farhikhtegan, 1397 HS.
- Tabrizi, Jawad. Istifta'at Jadid. Qom, Nashr-e Sorour, Cetakan ketiga, 1385 HS.