Lompat ke isi

Konsep:Hadis Hakikat

Tambah pranala
Dari wikishia

Templat:Infobox Riwayat Hadis Hakikat adalah sebuah Hadis irfani yang dinisbatkan kepada Imam Ali (as). Dalam hadis ini, Kumail al-Nakha'i, salah seorang sahabat khusus Imam Ali (as), meminta beliau untuk menjelaskan makna "hakikat" kepadanya. Imam Ali (as) pada awalnya menjawab dengan bahasa simbolis dan tertutup, namun atas desakan Kumail, beliau memberikan penjelasan lebih lanjut. Hadis ini dikenal sebagai hadis irfani dan beberapa pensyarahnya menyamakannya dengan syathiyyat kaum sufi (ucapan-ucapan yang ganjil).

Para peneliti berkeyakinan bahwa dalam kitab-kitab Syiah terdahulu, tidak ditemukan jejak dari hadis ini. Selain itu, beberapa ulama hadis menegaskan bahwa riwayat ini palsu dan termasuk karya kaum Sufi. Meskipun demikian, kandungan irfani hadis ini menyebabkan banyak arif dan filsuf Syiah merujuk kepadanya dalam karya-karya mereka. Hadis ini juga telah diterjemahkan dan disyarah oleh berbagai tokoh di tahun yang berbeda, seperti Syekh Bahai, Syah Ni'matullah Wali, Mulla Abdullah Zanuzi, dan Mulla Abdurrazzaq Kasyani. Selain itu, beberapa syarah dari hadis ini juga dinisbatkan kepada Ibnu Sina dan Allamah al-Hilli.

Kedudukan

Buku "Mahw al-Mowhum wa Sahw al-Ma'lum" karya Sayid Asadullah Musawi Kharraqani.

Hadis Hakikat adalah sebuah riwayat yang dinisbatkan kepada Imam Ali (as). Dalam riwayat singkat ini, Kumail al-Nakha'i, salah seorang sahabat rahasia Imam Ali (as),[1] memintanya untuk menjelaskan "hakikat" dan Imam Ali (as) menjawabnya dengan bahasa rahasia dan tertutup.[2] Hadis ini dianggap mengandung materi irfani dan beberapa pensyarah menyamakannya dengan syathiyyat kaum sufi.[3]

Urgensi mendasar dari hadis ini dapat dilihat pada perhatian khusus para arif dan filsuf Syiah terhadapnya.[4] Para peneliti juga menganggap beberapa pembahasan irfani Imam Khomeini terinspirasi dari hadis ini.[5] Hadis ini juga mendapat perhatian para filsuf; sebagai contoh, dikatakan bahwa Ibnu Sina memiliki syarah atas hadis ini.[6] Selain itu, dinukil bahwa Mulla Abdullah Zanuzi (filsuf abad ke-11 H) memberikan pembacaan khusus atas pembahasan filsafat Mulla Sadra berdasarkan hadis ini.[7]

Hadis ini juga menjadi inspirasi bagi judul beberapa buku politik atau akidah Syiah. Misalnya buku "Mahw al-Mowhum wa Sahw al-Ma'lum" karya Sayid Asadullah Kharraqani (ulama pendukung Konstitusional) dan buku "Mahw al-Mowhum" karya Mohammad Hassan Syariat Sangalaji (ulama Syiah, 1271–1322 HS) diambil dari hadis ini.

Teks Hadis Hakikat

Templat:Teks Hadis Hakikat

Konsep Irfani

Pada awal Hadis Hakikat, Kumail bertanya kepada Imam Ali (as) mengenai hakikat dan Imam Ali (as) menolak untuk memberikan jawaban eksplisit. Menurut para pensyarah, alasan penolakan Imam adalah karena pertanyaan mengenai hakikat dikhususkan bagi maqam irfani yang tinggi dan penyingkapan rahasianya akan menyebabkan kehancuran bagi orang yang belum siap.[8] Dalam pandangan pensyarah, Imam Ali (as) dalam frasa "Kasyfu subuhat al-jalal..." mengisyaratkan bahwa mengenal Allah hanya terjadi melalui fana' fi al-dzat (leburnya diri dalam Zat Allah)[9] atau tersingkapnya tirai kegelapan dari depan mata sang arif[10] dan tidak mungkin menampakkan hakikat Zat Ilahi bagi seseorang yang belum mencapai maqam tersebut.[11]

Menurut para pemikir ini, Imam Ali (as) dalam frasa "Mahw al-mowhum..." merujuk pada masalah bahwa Tauhid adalah sebuah maqam yang tidak akan dicapai kecuali dengan melewati multiplisitas imajiner dan berhala-berhala prasangka.[12] Pensyarah lain menyebut tingkatan pengenalan ini sebagai maqam Wilayah dan kedekatan (qurb).[13] Menurut pandangan Mohammad Reza Hakimi, frasa ini mengacu pada pentingnya menghapus asumsi-asumsi ilusif pikiran dalam mencapai hakikat segala perkara.[14]

Menurut para peneliti, frasa akhir hadis ini di satu sisi menunjukkan bahwa perkataan pertama Imam adalah benar dan bahkan Kumail pun tidak memiliki kapasitas untuk memahami hakikat makna-makna ini, dan di sisi lain mengisyaratkan pada kemunculan Al-Haqq pada hati sang arif serta ketidakberdayaan akal untuk memahaminya.[15]

Kredibilitas Riwayat

Para peneliti Ilmu Hadis mengklasifikasikan "Hadis Hakikat" ke dalam kelompok hadis yang tidak disebutkan namanya dalam sumber-sumber awal Syiah.[16] Menurut pernyataan Mahdi Mehrizi (peneliti ilmu hadis), hadis ini dalam sumber-sumber Syiah belakangan seperti Rowdhat al-Jannat,[17] Majalis al-Mu'minin,[18] dan Kalimat al-Muhaqqiqin[19] juga dinukil tanpa sanad.[20] Oleh karena itu, sebagian orang meragukan penisbatan riwayat ini kepada Imam Ali (as), dan yang lainnya bahkan menyebut hadis ini palsu dan merupakan karya kaum sufi.[21]

Syarah dan Terjemahan

Buku "Jam-e Morassa'" atas usaha Sayid Mahmoud Taheri, adalah sebuah kumpulan yang mencakup 27 syarah dari para arif dan cendekiawan Syiah atas Hadis Hakikat.

Salah satu ciri penting Hadis Hakikat adalah banyaknya syarah yang ditulis oleh para arif Syiah atasnya.[22] Juga terdapat sejumlah besar syarah irfani atas karya ini yang penulisnya tidak diketahui.[23] Selain berbagai syarah, karya ini dalam berbagai abad telah diterjemahkan ke dalam bahasa Persia oleh berbagai penerjemah yang banyak di antaranya tidak diketahui namanya.[24] Daftar beberapa syarah yang penulisnya diketahui secara kronologis adalah sebagai berikut:

Catatan Kaki

  1. ↑ Majlisi, Rowdhat al-Muttaqin, 1406 H, jld. 2, hlm. 81; Syusytari, Majalis al-Mu'minin, 1377 HS, jld. 2, hlm. 10.
  2. ↑ Khwansari, Rowdhat al-Jannat, 1390 HS, jld. 3, hlm. 237.
  3. ↑ Khodayari dan Pour-Akbar, Tarikh-e Hadits-e Syi'eh dar Sadeh-ha-ye Hasytom ta Yazdahom, 1390 HS, hlm. 226.
  4. ↑ Hadizadeh, "Mukadimah" dalam Mushannafat-e Abdurrazzaq Kasyani, 1380 HS, hlm. 229.
  5. ↑ Jahanipour, Asrar-e Arsyieh, 1397 HS, jld. 2, hlm. 311.
  6. ↑ Hadizadeh, "Mukadimah" dalam Mushannafat-e Abdurrazzaq Kasyani, 1380 HS, hlm. 229.
  7. ↑ Faidh Kasyani, Ushul al-Ma'arif, 1375 HS, hlm. 298.
  8. ↑ Jahanipour, Asrar-e Arsyieh, 1397 HS, jld. 2, hlm. 311.
  9. ↑ Jahanipour, Asrar-e Arsyieh, 1397 HS, jld. 2, hlm. 311.
  10. ↑ Khosropanah, Syari'ah-ye Syuhud, 1385 HS, hlm. 271.
  11. ↑ Asiri Lahiji, Mafatih al-I'jaz..., 1312 HS, hlm. 92.
  12. ↑ Jahanipour, Asrar-e Arsyieh, 1397 HS, jld. 2, hlm. 312.
  13. ↑ Asiri Lahiji, Mafatih al-I'jaz..., 1312 HS, hlm. 92.
  14. ↑ Hakimi, Al-Hayah, jld. 7, 1400 HS, hlm. 331.
  15. ↑ Jahanipour, Asrar-e Arsyieh, 1397 HS, jld. 2, hlm. 313.
  16. ↑ Khodayari dan Pour-Akbar, Tarikh-e Hadits-e Syi'eh dar Sadeh-ha-ye Hasytom ta Yazdahom, 1390 HS, hlm. 185.
  17. ↑ Khwansari, Rowdhat al-Jannat, 1390 HS, jld. 3, hlm. 237.
  18. ↑ Syusytari, Majalis al-Mu'minin, 1377 HS, jld. 2, hlm. 12.
  19. ↑ Khwaja Nasiruddin al-Thusi dkk, Kalimat al-Muhaqqiqin, 1402 H, hlm. 498.
  20. ↑ Mehrizi, "Mukadimah" dalam Syarh Hadis-e Haqiqat, hlm. 193.
  21. ↑ Mehrizi, "Mukadimah" dalam Syarh Hadis-e Haqiqat, hlm. 193.
  22. ↑ Mehrizi, "Mukadimah" dalam Syarh Hadis-e Haqiqat, hlm. 195-196.
  23. ↑ Sadra'i Khui, Fihrist-egan-e Nuskheh-ha-ye Khatti Hadits..., 1382 HS, jld. 4, hlm. 255.
  24. ↑ Gholami Jaliseh, Ketab-syinasi Tarjomeh-ha-ye Matnun-e Haditsi Syi'eh, 1390 HS, hlm. 217, 227, 286, 436, dan 437.
  25. ↑ Mehrizi, "Mukadimah" dalam Syarh Hadis-e Haqiqat, hlm. 195.
  26. ↑ Mehrizi, "Mukadimah" dalam Syarh Hadis-e Haqiqat, hlm. 196.
  27. ↑ Sadra'i Khui, Fihrist-egan-e Nuskheh-ha-ye Khatti Hadits..., 1382 HS, jld. 4, hlm. 254.
  28. ↑ Sadra'i Khui, Fihrist-egan-e Nuskheh-ha-ye Khatti Hadits..., 1382 HS, jld. 4, hlm. 251.
  29. ↑ Mehrizi, "Mukadimah" dalam Syarh Hadis-e Haqiqat, hlm. 196.
  30. ↑ Sadra'i Khui, Fihrist-egan-e Nuskheh-ha-ye Khatti Hadits..., 1382 HS, jld. 4, hlm. 253.
  31. ↑ Sadra'i Khui, Fihrist-egan-e Nuskheh-ha-ye Khatti Hadits..., 1382 HS, jld. 4, hlm. 253.
  32. ↑ Mehrizi, "Mukadimah" dalam Syarh Hadis-e Haqiqat, hlm. 195.
  33. ↑ Safrah, Hossein, Tarikh Hadits Syi'eh..., 1385 HS, hlm. 216.
  34. ↑ Sadra'i Khui, Fihrist-egan-e Nuskheh-ha-ye Khatti Hadits..., 1382 HS, jld. 4, hlm. 258.
  35. ↑ Sadra'i Khui, Fihrist-egan-e Nuskheh-ha-ye Khatti Hadits..., 1382 HS, jld. 4, hlm. 63.
  36. ↑ Safrah, Hossein, Tarikh Hadits Syi'eh..., 1385 HS, hlm. 218.
  37. ↑ Mehrizi, "Mukadimah" dalam Syarh Hadis-e Haqiqat, hlm. 196.
  38. ↑ Kumpulan Penulis, Fihrist Nuskheh-ha-ye Khatti Ketabkhanyeh Ayatullah Golpayegani, 1388 HS, jld. 9, hlm. 5056.
  39. ↑ Mehrizi, "Mukadimah" dalam Syarh Hadis-e Haqiqat, hlm. 195.
  40. ↑ Mehrizi, "Mukadimah" dalam Syarh Hadis-e Haqiqat, hlm. 196.
  41. ↑ Mehrizi, "Mukadimah" dalam Syarh Hadis-e Haqiqat, hlm. 195.
  42. ↑ Sadra'i Khui, Fihrist-egan-e Nuskheh-ha-ye Khatti Hadits..., 1382 HS, jld. 4, hlm. 250.

Daftar Pustaka

  • Gholami Jaliseh, Majid. Ketab-syinasi Tarjomeh-ha-ye Matnun-e Haditsi Syi'eh. Qom: Muassasah Ilmi Farhangi Dar al-Hadits, 1390 HS.
  • Asiri Lahiji, Muhammad. Mafatih al-I'jaz fi Syarh Golsyan-e Raz. Mumbai: tanpa penerbit, 1312 HS.
  • Awani, Gholam-Reza. Mowlana wa Din. Teheran: Muassasah Pazhuhesyi Hikmat wa Falsafeh Iran, 1386 HS.
  • Kumpulan Penulis. Fihrist Nuskheh-ha-ye Khatti Ketabkhanyeh Umumi Ayatullah al-Uzhma Golpayegani. Teheran: Perpustakaan, Museum, dan Pusat Dokumen Majelis Syura Islami, 1388 HS.
  • Jahanipour, Yaser. Asrar-e Arsyieh: Barresi wa Tahlil-e Tahqiqat-e Imam Khomeini bar Mishbah al-Uns. Teheran: Muassasah Tanzhim wa Nasyr Atsar-e Imam Khomeini (ra) dan Muassasah Chap wa Nasyr Uruj, 1397 HS.
  • Hakimi, Mohammad Reza. Al-Hayah. Terjemahan Ahmad Aram. Qom: Dalil-e Ma, 1400 HS.
  • Khodayari, Alinaghi; Pour-Akbar, Elyas. Tarikh-e Hadits-e Syi'eh dar Sadeh-ha-ye Hasytom ta Yazdahom Hijri. Qom: Muassasah Ilmi Farhangi Dar al-Hadits, 1390 HS.
  • Khosropanah, Abdul Hossein. Syari'ah-ye Syuhud dar-bareh-ye Ostad Sayid Jalaluddin Asytiani wa Pareh-yi az Ara-ye Hikmi-ye ou. Teheran: Pazhuhesygah Farhang wa Andisheh Islami, 1385 HS.
  • Khwaja Nasiruddin al-Thusi, Muhammad bin Muhammad dkk. Kalimat al-Muhaqqiqin. Qom: Maktabah al-Mufid, 1402 HS.
  • Khwansari, Muhammad Baqir bin Zainul Abidin. Rowdhat al-Jannat fi Ahwal al-Ulama wa al-Sadaat. Qom: Isma'iliyan, 1390 HS.
  • Syusytari, Nurullah bin Syarifuddin. Majalis al-Mu'minin. Teheran: Islamiyah, 1377 HS.
  • Safrah, Hossein. Tarikh-e Hadits-e Syi'eh dar Sadeh-ha-ye Davazdahom wa Sizdahom Hijri. Qom: Muassasah Ilmi Farhangi Dar al-Hadits, 1385 HS.
  • Faidh Kasyani, Muhammad. Ushul al-Ma'arif. Qom: Entesyarat Daftar Tablighat Islami, 1375 HS.
  • Mehrizi, Mahdi. "Mukadimah" dalam Syarh Hadis-e Haqiqat, tulisan Khwaja Muhammad Dehdar. Qom: Dar al-Hadits, 1378 HS.
  • Hadizadeh, Majid. "Mukadimah" dalam Mushannafat-e Abdurrazzaq Kasyi, tulisan Abdurrazzaq bin Jalaluddin Kasyani. Teheran: Markaz Pazhuhesyi Miras-e Maktub, 1380 HS.


Templat:Irfan Islam```

Diperoleh dari "https://id.wikishia.net/w/index.php?title=Konsep:Hadis_Hakikat&oldid=106159"