Lompat ke isi

Konsep:Hasan bin Ali al-Wasysya

Tambah pranala
Dari wikishia
Hasan bin Ali al-Wasysya'
Nama lengkapHasan bin Ali bin Ziyad al-Wasysya' al-Bajali al-Kufi
KunyahAbu Muhammad
GelarAl-Wasysya', Al-Bajali, Al-Khazzaz, Ash-Shairafi, Ibnu Bint Ilyas
KelahiranAbad ke-2 Hijriah
Tempat tinggalKufah, Baghdad
WafatParuh pertama abad ke-3 H
Kerabat terkenalIlyas bin Amr al-Bajali
MazhabImami
Perawi dari Ma'shumImam Kazim as, Imam Ridha as
Para perawi darinyaAhmad bin Muhammad bin Isa, Sahal bin Ziyad, Ya'qub bin Zaid, Ali bin Hasan bin Fadhal
KredibilitasTsiqah
Topik riwayatTafsir, Fikih, Akhlak, Sejarah, Akidah
Jumlah riwayat580 riwayat
KaryaKitab Tsawab al-Hajj, Al-Manasik, Al-Nawadir, Masa'il al-Ridha as


Hasan bin Ali al-Wasysya' adalah salah satu sahabat Imam Kazim as, Imam Ridha as, dan Imam Hadi as. Dalam sumber-sumber rijal, ia diperkenalkan sebagai orang yang Tsiqah. Ia adalah perawi abad ke-2 dan ke-3 Hijriah, dan riwayat-riwayatnya dinukil dalam berbagai topik seperti fikih, akhlak, dan tafsir. Hanya dalam Kutub al-Arba'ah, tercatat lebih dari 580 riwayat darinya. Beberapa karya juga dinisbatkan kepadanya, antara lain kitab Tsawab al-Hajj, Al-Manasik, dan Masa'il al-Ridha as.

Ia meriwayatkan hadis dari Imam Kazim as dan Imam Ridha as, serta para perawi seperti Aban bin Utsman, Jamil bin Darraj, dan Shafwan bin Yahya; sementara perawi seperti Ahmad bin Muhammad bin Isa, Ahmad bin Muhammad bin Khalid, Sahal bin Ziyad, dan Ya'qub bin Zaid meriwayatkan darinya.

Hasan bin Ali al-Wasysya' sempat cenderung kepada Waqifiyyah untuk waktu yang singkat setelah kesyahidan Imam Kazim as, namun setelah menyaksikan mukjizat Imam Ridha as, ia beriman kepada imamahnya. Menurut Allamah Majlisi, kecenderungan sementara ini tidak mencederai ketsiqahannya.

Biografi

Hasan bin Ali bin Ziyad dijuluki Al-Wasysya', Al-Bajali, Al-Khazzaz, dan Al-Shairafi.[1] Kunyah-nya adalah Abu Muhammad dan ia berasal dari Kufah [2] atau menurut pendapat lain berasal dari Baghdad.[3] Salah satu gelarnya yang paling terkenal adalah Ibnu Bint Ilyas (Putra putri Ilyas).[4]

Dalam sumber-sumber Syiah, riwayat-riwayatnya disebutkan dalam topik tafsir,[5] fikih,[6] akhlak,[7] akidah,[8] dan sejarah.[9] Riwayatnya dalam Kutub al-Arba'ah disebutkan lebih dari 580 buah.[10]

Menurut Khui dalam Mu'jam Rijal al-Hadits, nama Hasan bin Ali al-Wasysya' muncul dalam sumber-sumber riwayat dengan gelar seperti Al-Hasan bin Ali al-Wasysya', Al-Hasan bin Ali al-Khazzaz, dan Al-Hasan bin Ali Ibnu Bint Ilyas.[11] Najasyi, pakar hadis Syiah, juga menganggapnya memiliki banyak karya tulis dan menyebutkan kitab-kitabnya seperti Tsawab al-Hajj, Al-Manasik, Al-Nawadir, dan Masa'il al-Ridha as.[12]

Ilyas bin Amr al-Bajali, kakek pihak ibu Hasan bin Ali al-Wasysya', beserta ketiga anaknya yang merupakan paman-pamannya, adalah termasuk muhaddits dan perawi Imam Shadiq as.[13]

Hasan bin Ali bin al-Wasysya' lahir pada pertengahan abad ke-2 Hijriah,[14] dan hidup hingga tahun 220 H.[15] Wafatnya dilaporkan terjadi pada paruh pertama abad ke-3 Hijriah.[16]

Kedudukan Hadis

Dalam sumber-sumber rijal, Hasan bin Ali al-Wasysya' dihitung sebagai salah satu sahabat Imam Kazim as,[17] sahabat Imam Ridha as, dan Imam Hadi as.[18]

Menurut Khui, pakar hadis Syiah, riwayat Hasan bin Ali al-Wasysya' dari Imam Shadiq as[19] dianggap sebagai mursal, karena dalam riwayat Syekh Shaduq ia menggunakan kata "Ghulama" (pelayan muda/anak laki-laki), sehingga ia tidak mungkin bertemu langsung dengan Imam Shadiq as (dalam usia yang cukup untuk meriwayatkan).[20]

Validitas Riwayat

Dalam sumber-sumber rijal dan fikih, Hasan bin Ali al-Wasysya' dikenal sebagai orang yang Tsiqah.[21] Najasyi, pakar rijal Syiah, menyebutnya sebagai salah satu pembesar Syiah di mana Ahmad bin Muhammad bin Isa al-Asy'ari meminta izin darinya untuk menukil kitab hadis.[22] Allamah Hilli, pakar hadis Syiah, menganggapnya sebagai salah satu sahabat terbaik Imam Ridha as.[23]

Menurut Abul Hasan Rabbani, seorang peneliti rijal, Hasan bin Ali al-Wasysya' mengalami kebingungan dalam memilih Imam Ridha as setelah kesyahidan Imam Kazim as dan sempat cenderung kepada Waqifiyyah untuk beberapa waktu.[24] Setelah menyaksikan beberapa karamah Imam Ridha as, ia meninggalkan keyakinan tersebut dan beralih kepada imamah Imam Ridha as serta menjadi salah satu sahabat khususnya.[25] Allamah Majlisi, salah satu muhaddits Syiah, meyakini bahwa menjadi Waqifi untuk waktu yang singkat tidak mencederai ketsiqahan dan keagungan Hasan bin Ali al-Wasysya'.[26]

Guru dan Murid

Menurut Najasyi, pakar hadis, Hasan bin Ali al-Wasysya' bertemu dengan 900 perawi yang menukil hadis dari Imam Shadiq as.[27] Menurut Khui dalam Mu'jam Rijal al-Hadits, selain menukil hadis dari Imam Kazim as dan Imam Ridha as,[28] ia juga menukil hadis dari guru-guru dan perawi lain, di antaranya adalah:

Beberapa murid dan perawi yang meriwayatkan dari Hasan bin Ali al-Wasysya' dalam kitab Mu'jam Rijal al-Hadits antara lain:

Catatan Kaki

  1. ↑ Najasyi, Rijal al-Najasyi, 1365 HS, hlm. 39.
  2. ↑ Najasyi, Rijal al-Najasyi, 1365 HS, hlm. 39.
  3. ↑ Syekh Shaduq, Uyun Akhbar al-Ridha as, 1378 HS, jld. 2, hlm. 229.
  4. ↑ Rabbani Sabzewari, "Pazhwak-e Iman", hlm. 147.
  5. ↑ Sebagai contoh lihat: Ayyaszi, Tafsir al-Ayyashi, 1380 H, jld. 2, hlm. 14.
  6. ↑ Sebagai contoh lihat: Syekh Thusi, Tahdzib al-Ahkam, 1407 H, jld. 3, hlm. 250.
  7. ↑ Kulaini, Al-Kafi, 1407 H, jld. 2, hlm. 200.
  8. ↑ Sebagai contoh lihat: Shaffar, Bashair al-Darajat, 1404 H, jld. 1, hlm. 425.
  9. ↑ Syekh Shaduq, Uyun Akhbar al-Ridha as, 1378 HS, jld. 2, hlm. 217.
  10. ↑ Subhani, Mausu'ah Thabaqat al-Fuqaha, 1418 H, jld. 3, hlm. 191.
  11. ↑ Khui, Mu'jam Rijal al-Hadits, 1369 HS, jld. 5, hlm. 37.
  12. ↑ Najasyi, Rijal al-Najasyi, 1365 HS, hlm. 40.
  13. ↑ Rabbani Sabzewari, "Pazhwak-e Iman", hlm. 147.
  14. ↑ Rabbani Sabzewari, "Pazhwak-e Iman", hlm. 146.
  15. ↑ Subhani, Mausu'ah Thabaqat al-Fuqaha, 1418 H, jld. 3, hlm. 190.
  16. ↑ Rabbani Sabzewari, "Pazhwak-e Iman", hlm. 151.
  17. ↑ Barqi, Rijal al-Barqi, 1342 HS, hlm. 51.
  18. ↑ Syekh Thusi, Rijal al-Thusi, 1373 HS, hlm. 354 dan 385.
  19. ↑ Syekh Thusi, Tahdzib al-Ahkam, 1407 H, jld. 2, hlm. 209.
  20. ↑ Khui, Mu'jam Rijal al-Hadits, 1369 HS, jld. 5, hlm. 73.
  21. ↑ Allamah Majlisi, Al-Wajizah fi al-Rijal, hlm. 57; Ha'iri Yazdi, Syarh al-Urwah al-Wutsqa, 1426 H, jld. 1, hlm. 452.
  22. ↑ Najasyi, Rijal al-Najasyi, 1365 HS, hlm. 39.
  23. ↑ Allamah Hilli, Rijal al-Allamah al-Hilli, 1411 H, hlm. 41.
  24. ↑ Rabbani Sabzewari, "Pazhwak-e Iman", hlm. 148.
  25. ↑ Syekh Shaduq, Uyun Akhbar al-Ridha as, 1378 HS, jld. 2, hlm. 229.
  26. ↑ Majlisi, Mir'at al-Uqul fi Syarh Akhbar Ali ar-Rasul saw, 1404 H, jld. 4, hlm. 102.
  27. ↑ Najasyi, Rijal al-Najasyi, 1365 HS, hlm. 40.
  28. ↑ Khui, Mu'jam Rijal al-Hadits, 1369 HS, jld. 5, hlm. 72.
  29. ↑ Khui, Mu'jam Rijal al-Hadits, 1369 HS, jld. 5, hlm. 72.
  30. ↑ Khui, Mu'jam Rijal al-Hadits, 1369 HS, jld. 5, hlm. 72.

Daftar Pustaka

  • Alawi Amili, Ahmad bin Zainal Abidin. Manahij al-Akhyar fi Syarh al-Istibshar. Qom: Yayasan Ismailiyan, cetakan pertama, 1399 H.
  • Allamah Hilli, Hasan bin Yusuf. Rijal al-Allamah al-Hilli. Korektor: Muhammad Shadiq Bahrul Ulum. Najaf al-Asyraf, Dar al-Dzakha'ir, 1411 H.
  • Allamah Majlisi, Muhammad Baqir. Al-Wajizah fi al-Rijal. Korektor: Muhammad Kazim Rahman Setayesh. Teheran: Kementerian Kebudayaan dan Bimbingan Islam, cetakan pertama, 1420 H.
  • Ayyasyi, Muhammad bin Mas'ud. Tafsir al-Ayyasyi. Korektor: Sayid Hasyim Rasuli Mahallati. Teheran: Al-Mathba'ah al-Ilmiyyah, cetakan pertama, 1380 H.
  • Barqi, Ahmad bin Muhammad bin Khalid. Rijal al-Barqi - Al-Thabaqat. Korektor: Muhammad bin Hasan Thusi dan Hasan Musthafawi. Teheran: Penerbit Universitas Teheran, cetakan pertama, 1342 HS.
  • Ha'iri Yazdi, Murtadha bin Abdul Karim. Syarh al-Urwah al-Wutsqa. Qom: Daftar Entesharat Eslami (Afiliasi Jami'ah Mudarrisin), cetakan pertama, 1426 H.
  • Khui, Sayid Abul Qasim. Mu'jam Rijal al-Hadits. Qom, Markaz-e Nasyr-e Atsar-e Syiah, 1369 HS.
  • Kulaini, Muhammad bin Ya'qub. Al-Kafi. Korektor: Ali Akbar Ghaffari dan Muhammad Akhundi. Teheran: Dar al-Kutub al-Islamiyyah, cetakan Ke-4, 1407 H.
  • Majlisi, Muhammad Baqir. Mir'at al-Uqul fi Syarh Akhbar Ali al-Rasul saw. Peneliti: Sayid Hasyim Rasuli Mahallati. Teheran: Dar al-Kutub al-Islamiyyah, cetakan kedua, 1404 H.
  • Najasyi, Ahmad bin Ali. Rijal al-Najasyi. Qom, Yayasan an-Nasyr al-Islami at-Tabi'ah li Jama'ah al-Mudarrisin, cetakan Ke-, 1365 HS.
  • Rabbani Sabzewari, Abul Hasan. "Pazhwak-e Iman". Faslnameh Majallah Farhang-e Kautsar. Nomor 54, Musim Panas 1382 HS.
  • Shaffar, Muhammad bin Hasan. Bashair al-Darajat fi Fadhail Ali Muhammad saw. Korektor: Muhsin bin Abbas Ali Kucheh Baghi. Qom, Perpustakaan Ayatullah Mar'asyi Najafi, cetakan kedua, 1404 H.
  • Subhani, Ja'far. Mausu'ah Thabaqat al-Fuqaha. Qom: Yayasan Imam Shadiq as, 1418 H.
  • Syekh Shaduq, Muhammad bin Ali. Man La Yahdhuruhu al-Faqih. Koreksi: Ali Akbar Ghaffari. Qom: Daftar Entesharat Eslami (Afiliasi Jami'ah Mudarrisin), cetakan kedua, 1413 H.
  • Syekh Shaduq, Muhammad bin Ali. Uyun Akhbar al-Ridha as. Korektor: Mahdi Lajurdi. Teheran: Nasyr-e Jahan, cetakan pertama, 1378 HS.
  • Syekh Thusi, Muhammad bin Hasan. Rijal al-Thusi. Korektor: Jawad Qayumi Isfahani. Qom: Yayasan al-Nasyr al-Islami at-Tabi'ah li Jama'ah al-Mudarrisin, cetakan Ke-3 1373 HS.
  • Syekh Thusi, Muhammad bin Hasan. Tahdzib al-Ahkam. Peneliti: Hasan al-Musawi Khurasan. Teheran: Dar al-Kutub al-Islamiyyah, cetakan Keempat, 1407 H.
Diperoleh dari "https://id.wikishia.net/w/index.php?title=Konsep:Hasan_bin_Ali_al-Wasysya&oldid=103634"