Lompat ke isi

Konsep:Man 'Allamani Harfan Qod Sayyarani 'Abdan

Tambah pranala
Dari wikishia

|| || || || || || || || editorial box

Man 'Allamani Harfan Faqad Shayyarani Abdan
Man 'Allamani tulisan Muhammad Ta'rifi
Man 'Allamani tulisan Muhammad Ta'rifi
TemaAkhlak dan pendidikan
Diriwayatkan dariImam Ali as
Validitas hadisTanpa sanad
Sumber SyiahJami' al-Sa'adat
Penegas dalam RiwayatRiwayat dari Nabi saw dalam kitab 'Awali al-La'ali

Man 'Allamani Harfan Qod Sayyarani 'Abdan adalah frasa yang dinisbatkan kepada Imam Ali as yang berarti: "Siapa pun yang mengajarkan satu huruf kepadaku, dia telah menjadikan aku sebagai hambanya." Frasa ini menekankan pentingnya posisi guru dan proses belajar ilmu, dengan ungkapan perbudakan murid terhadap guru yang bersifat kiasan.

Frasa ini disebutkan dalam sumber-sumber seperti Risalah Persia dan Jami' al-Sa'adat tanpa sanad, sehingga beberapa peneliti meragukan keasliannya dari Imam Ali, meski mereka menyetujui maknanya.

Isi serupa juga ditemukan dalam riwayat dari Nabi Muhammad saw dalam sumber-sumber seperti ‘Awali al-La’ali dan Bihar al-Anwar. Frasa ini telah memengaruhi budaya umum, sastra, dan seni seperti kaligrafi serta puisi.

Posisi dan Pentingnya

Frasa Mān 'Allamani Harfan Faqad Shayyarani 'abdan dianggap menggambarkan kedudukan guru dan nilai belajar ilmu menurut Imam Ali as.[1] Frasa ini digunakan dalam lagu untuk menghormati guru,[2] sampul buku pelajaran,[3] kaligrafi,[4] dan puisi.[5]

Makna serupa juga dinisbatkan kepada Imam Ali dengan variasi seperti "Ana 'abdu man 'allamani harfan"; "Aku adalah hamba siapa pun yang mengajarkanku satu huruf"[6] dan “Man ‘allamani harfan kuntu lahu 'abdan; Siapa pun yang mengajarkanku satu huruf, aku adalah hambanya.”[7]

Isi

Frasa “Man ‘allamani harfan faqad shayyarani 'abdan” berarti “Siapa pun yang mengajarkanku satu huruf, dia telah menjadikan aku sebagai hambanya.”[8] Misbah Yazdi (w. 1399 HS), ulama Syiah, menafsirkannya sebagai pengaruh guru dalam pembentukan kepribadian ilmiah murid, bukan perbudakan nyata.[9] Hubbanchi, peneliti Syiah, menekankan aspek kiasan perbudakan ini sebagai simbol kebesaran ilmu.[10] Muhammad Mahdi Naraqi dalam kitab Jami' al-Sa'adat merujuk pada riwayat ini untuk menyebut Nabi dan Imam sebagai guru sejati yang berhak atas cinta tertinggi setelah Allah.[11] Imam Ali juga menggunakan logika ini dalam hadis “Ana 'abdun min ‘abid Muhammad” untuk menyebut dirinya sebagai hamba Nabi sebagai gurunya.[12]

Sumber dan Keaslian Sanad

Dalam Tarikh-nameh Herat (abad ke-7 dan 8 Hijriyah), frasa ini tanpa kata "qad" dinisbatkan kepada Imam Ali as.[13] Adham Khalkhali (w. 1052 H) dalam Risalah Persia[14] dan Muhammad Mahdi Naraqi (w. 1209 H) dalam Jami' al-Sa'adat[15] juga menyebarkannya tanpa sanad kepada Imam Ali.[16] Abu Sa‘id al-Khadimi al-Hanafi (w. 1156 H)[17] dan Hubbanchi dalam Syarh Risalah al-Huquq Imam Zain al-‘Abidin[18] juga menyebarkannya kepada Imam Ali.

Namun, 'abdunl Hadir al-Ghazi (w. 1398 H), ulama Ahlusunah, menyebarkannya kepada seseorang bernama Syu‘bah,[19] sedangkan ‘Ajluni (w. 1162 H), ulama Ahlusunah, menyebutnya sebagai perkataan terkenal.[20]

Sampul buku pelajaran bahasa Arab tahun pertama pendidikan menengah dekade 1980, tahun 1368 HS

Makarim Syirazi, salah satu marja‘ taqlid Syiah, dan beberapa peneliti meragukan keaslian hadis ini dari Imam Ali.[21] Namun, Ayatullah Khamenei, marja‘ taqlid Syiah, menganggap maknanya benar.[22]

Frasa Serupa

  • "Man ta‘allamta minhu harfan shirta lahu 'abdan; Siapa pun yang kamu pelajari satu huruf darinya, kamu menjadi hambanya" dari Nabi Muhammad dalam ‘Awali al-La’ali karya Ibnu Abi Jumhur dan Bihar al-Anwar.[23]
  • "Man ‘allamani harfan mallakani 'abdan"; Siapa pun yang mengajarkanku satu huruf, dia memilikiku sebagai hamba” sebagai peribahasa oleh Sayid Muhammad Sadiq Bahr al-‘Ulum.[24]
  • "Ana 'abdu man ta‘allamtu minhu; Aku adalah hamba siapa pun yang aku pelajari darinya", Syahid al-Tsani dalam Muniyah al-Murid menisbahkan kepada orang yang tidak dikenal.[25]
  • "Ana 'abdu man ta‘allamtu minhu harfan; Aku adalah hamba siapa pun yang aku belajar satu huruf darinya" sebagai peribahasa oleh Fakhru Razi.[26]

Catatan Kaki

  1. ↑ Allamah Thabathaba'i, Ta‘alim al-Islam, 1387 HS, hlm. 209; Misbah Yazdi, Negahi Gozara be Huquq Basyar az Didgah Islam, penyusun 'abdul Hakim Salim, hlm. 139; Mutahhari, Insan Kamil, 1402 HS, hlm. 216-217; Makarim Syirazi, Akhlaq Islami dar Nahj al-Balaghah, 1385 HS, jilid 2, hlm. 157.
  2. ↑ Lihat "Syair Man ‘Allamani Harfan Faqad Shayyarani ‘Abdan untuk Memperingati Hari Guru"، Situs Aparat.
  3. ↑ "Buku Pelajaran Bahasa Arab Tahun Pertama Pendidikan Menengah Dekade 1980, Tahun 1368"، Situs Kushan Book.
  4. ↑ Lihat "Karya 480 Kaligrafi Muhammad Ta‘rif Khishti: Hadis Man ‘Allamani Harfan Faqad Shayyarani 'abdun"، Situs Shamim Tholits; "Karya Hasan Mukhtari dalam Seni Kaligrafi: Mahfil Kaligrafi"، Situs 100 Honar.
  5. ↑ Lihat "Man ‘Allamani Harfan Faqad Shayyarani ‘Abdan"، Portal Informasi Hawzah.
  6. ↑ al-Khadimi, Bariqah Mahmudiyyah, 1348 H, jilid 4, hlm. 3.
  7. ↑ Hubbanchi, Syarh Risalah al-Huquq Imam Zain al-‘Abidin, 1422 H, jilid 1, hlm. 306.
  8. ↑ Naraqi, Tarjumah Jami' al-Sa'adat', 1388 HS, jilid 2, hlm. 438.
  9. ↑ Misbah Yazdi, Negahi Gozara be Huquq Basyar az Didgah Islam, penyusun 'abdunl Hakim Salim, hlm. 139.
  10. ↑ Hubbanchi, Syarh Risalah al-Huquq Imam Zain al-‘Abidin, 1422 H, jilid 1, hlm. 306.
  11. ↑ Naraqi, Jami' al-Sa'adat, ‘Ilmi, jilid 3, hlm. 142.
  12. ↑ Makarim Syirazi, Akhlaq Islami dar Nahj al-Balaghah, 1385 HS, jilid 2, hlm. 157.
  13. ↑ Sayfi Harawi, Tarikh-nameh Herat, 1383 HS, hlm. 476.
  14. ↑ ‘Azlati Khalkhali, Rasail Farsi Adham Khalkhali, 1381 HS, jilid 2, hlm. 644-645.
  15. ↑ Naraqi, Jami' al-Sa'adat, ‘Ilmi, jilid 3, hlm. 142.
  16. ↑ Naraqi, Jami' al-Sa'adat, ‘Ilmi, jilid 3, hlm. 142.
  17. ↑ al-Khadimi, Bariqah Mahmudiyyah, 1348 H, jilid 4, hlm. 3.
  18. ↑ Hubbanchi, Syarh Risalah al-Huquq Imam Zain al-‘Abidin, 1422 H, jilid 1, hlm. 306.
  19. ↑ al-Ghazi, Bayan al-Ma‘ani, 1382 H, jilid 4, hlm. 190.
  20. ↑ ‘Ajluni, Kasyf al-Khafa, 1351 H, jilid 2, hlm. 265.
  21. ↑ Makarim Syirazi, Akhlaq Islami dar Nahj al-Balaghah, 1385 HS, jilid 2, hlm. 157; Sulaimani Asytiani dan Darayati, Majmu‘ah Rasail fi Syarh Ahaditsi az Kafi, 1387 HS, jilid 1, hlm. 321.
  22. ↑ Khamenei, "Pidato dalam Pertemuan dengan Guru Provinsi Fars", Situs Kantor Pelestarian dan Publikasi Karya-karya Ayatullah Khamenei.
  23. ↑ Ibn Abi Jumhur, ‘Awali al-La’ali, 1403 H, jilid 1, hlm. 292; Majlisi, Bihar al-Anwar, 1403 H, jilid 77, hlm. 166-167.
  24. ↑ Bahr al-‘Ulum, "Pendahuluan al-Fawa’id al-Rijaliyyah, 1363 HS, jilid 1, hlm. 38.
  25. ↑ Syahid al-Tsani, Muniyah al-Murid, 1431 H, hlm. 85.
  26. ↑ Fakhru Razi, al-Tafsir al-Kabir', 1420 H, jilid 15, hlm. 429 dan jilid 21, hlm. 483.

Daftar Pustaka

  • 'Ajlani, Ismail bin Muhammad. Kasyf al-Khafa' wa Muzil al-Ilbas 'Amma Isytahara min al-Ahadith 'Ala Alsinah al-Nas. Beirut: Dar Ihya' al-Turats al-'Arabi, 1351 HS.
  • 'Izlati Khalkhali, Adham. Rasa'il Farsi Adham Khalkhali. Diedit oleh Abdullah Nurani, Teheran: Anjuman Athar wa Mafakhar Farhangi, 1381 HS.
  • Al-Ghazi, Abdul Hadir. Bayan al-Ma'ani 'Ala Hasab Tartib al-Nuzul. Damaskus: Matba'ah al-Turqi, 1382 HS/1962 M.
  • Allamah Thabathabai, Sayid Muhammad Husain. Ta'alim Islam. Dikumpulkan oleh Sayid Hadi Khosrowshahi, Qom: Bustan Kitab Qom: 1387 HS.
  • Bahr al-Ulum, Sayid Muhammad Shadiq. Pendahuluan, al-Fawa'id al-Rijaliyah. Ditulis oleh Sayid Muhammad Mahdi Bahr al-Ulum, Teheran: Maktabah al-Shadiq as, 1363 HS.
  • Fakhr al-Razi, Muhammad bin 'Umar. Al-Tafsir al-Kabir (Mafatih al-Ghaib). Beirut: Dar Ihya' al-Turath al-'Arabi, 1420 H/1991 M.
  • Ibn Abi Jamhur, Muhammad bin Zainuddin. Awali al-La'ali al-'Aziziya fi al-Ahadith al-Diniyah. tahqiq oleh Mujtaba 'Iraqi, Qom: Muassasah Sayid al-Syuhada as, 1403 H/1983 M.
  • Khamenei, Sayid Ali. Pidato saat Bertemu Guru-Guru Provinsi Fars, Situs Kantor Pelestarian dan Publikasi Karya-karya Ayatollah Khamenei, Tanggal diakses: 2 Esfand 1403 HS.
  • Majlisi, Muhammad Baqir. Bihal al-Anwar. Tanpa tempat, Muassasah al-Wafa, Cetakan kedua, 1403 HS.
  • Makarem Syirazi, Nashir. Akhlaq Islami dar Nahj al-Balaghah. Qom: Nasl Javan, Cetakan pertama, 1385 HS.
  • Misbah Yazdi, Muhammad Taqi. Negahi Guzara be Huquq Basyar az Didgah-e Islam, Ditulis oleh Abdul Hakim Sulaymi, Tanpa tempat, Tanpa penerbit, Tanpa tahun.
  • Mutahhari, Murtadha. Insan Kamil,.Teheran: Shadra, 1402 HS/1445 H.
  • Naraqi, Muhammad Mahdi. Jami' al-Sa'adat. Beirut: A'lami, Cetakan keempat, Tanpa tahun.
  • Naraqi, Muhammad Mahdi. Tarjumah Matan Kamil Jami' al-Sa'adat. Diterjemahkan oleh Karim Fayzi, Qom: Qaim Ali Muhammad aj, 1388 HS.
  • Hubbanci, Hasan. Syarh Risalah al-Huquq Imam Zain al-'Abidin as. Beirut: Muassasah al-A'lami lil-Matbu'at, 1422 H/2002 M.
  • Saifi Harawi, Saif bin Muhammad. Tarikhnamah Herat. Teheran: Asatir, 1383 HS.
  • Sulaiman Ashtiani, Mahdi, dan Muhammad Husain Daraiti. Majmu'ah Rasa'il dar Syarh Ahadits az Kafi. Qom: Dar al-Hadits, Cetakan pertama, 1387 HS.
  • Syahid Tsani, Zainuddin bin Ali. Munyah al-Murid. Beirut: Muassasah al-Tarikh al-'Arabi, 1431 H/2010 M.
  • Man 'Allamani Harfa Faqad Saarani 'Abdan, Portal Informasi Hawzah, Tanggal diterbitkan: 14 Aban 1388 HS, Tanggal diakses: 2 Esfand 1403 HS.
  • Kalimat Terkenal yang Tidak Memiliki Sanad Riwayat, Situs Berita Internasional Al-Hur'an (IHNA), Tanggal diterbitkan: 22 Mehr 1396 H, Tanggal diakses: 2 Esfand 1403 HS.
  • Bahasa Arab Tahun Pertama Pendidikan Menengah Dekade Enam Tahun 1368, Situs Kushan Book, Tanggal diakses: 13 Esfand 1403 HS.
  • Atsar 480 karya Muhammad Ta'rif Khishti: Hadis Kaligrafi 'Man 'Allamani Harfa Faqad Sa'arani 'Abdan, Situs Shamim Solth, Tanggal diakses: 5 Esfand 1403 HS.
  • Atsar Hasan Mukhtari dalam Seni Kaligrafi: Majlis Kaligrafi, Situs 100 Honar, Tanggal diakses: 5 Esfand 1403 HS.
  • Nyanyian 'Man 'Allamani Harfa Faqad Saarani 'Abdan' dalam Rangka Hari Guru, Situs Aparat, Tanggal diterbitkan: 18 Khordad 1402 HS, Tanggal diakses: 2 Esfand 1403 HS.
  • Khademi, Muhammad. Bariqah Mahmudiyah fi Syarh Thariqah Muhammadiyah wa Syari'ah Nabawiyah fi Sirah Ahmadiyah. Tanpa tempat, Matba'ah al-Halabi, 1348 HS.
Diperoleh dari "https://id.wikishia.net/w/index.php?title=Konsep:Man_%27Allamani_Harfan_Qod_Sayyarani_%27Abdan&oldid=102450"