Lompat ke isi

Konsep:Husain bin Ubaidillah al-Ghadhairi

Dari wikishia

Templat:Kegunaanlain Templat:Infobox perawi Husain bin Ubaidillah al-Ghadhairi (wafat 411 H) adalah salah satu perawi terkemuka Syiah, pakar Ilmu Rijal, dan termasuk fukaha. Para fakih dan ahli rijal menganggapnya sebagai sosok yang tsiqah. Namanya disebutkan dalam banyak sumber hadis. Syaikh Thusi menukil sanad kitab Shahifah Sajjadiyyah melalui jalurnya.

Husain bin Ubaidillah menulis berbagai karya dalam beragam tema fikih, teologi, dan akhlak, serta mendidik murid-murid seperti Syaikh Thusi dan Najasyi. Ia menimba ilmu di hadapan banyak tokoh besar hadis, termasuk Syaikh Shaduq dan Ibnu Qulawaih (penulis Kamil al-Ziyarat). Ia termasuk di antara fukaha yang pendapatnya dalam hukum fikih dikutip dan dibicarakan. Dzahabi dan Ibnu Hajar al-Asqalani, yang merupakan pakar hadis Ahlusunah, memuji Husain bin Ubaidillah.

Pengenalan dan Kedudukan

Abu Abdillah Husain bin Ubaidillah bin Ibrahim al-Ghadhairi[1] dengan gelar Asadi[2] yang dikenal sebagai Atharidi[3] dan berasal dari Wasit, Bagdad.[4] Ia adalah ayah dari Ahmad bin Husain al-Ghadhairi, penulis kitab terkenal Rijal Ibnu al-Ghadhairi.[5] Sayid Muhsin al-Amin, biografer Syiah, dengan merujuk pada berbagai sumber meyakini bahwa sebutan al-Ghadhairi berlaku baik untuk Husain bin Ubaidillah maupun Ahmad (putranya);[6] namun Ibnu al-Ghadhairi hanya merujuk kepada Ahmad. Sementara itu, sebagian tokoh kontemporer membatasi gelar "al-Ghadhairi" hanya untuk Husain bin Ubaidillah saja.[7] Tanggal kelahiran Husain bin Ubaidillah tidak diketahui secara pasti;[8] namun Najasyi menyebutkan waktu wafatnya pada pertengahan bulan Shafar tahun 411 H.[9]

Kedudukan Riwayat

Menurut Sayid Abu al-Qasim al-Khu'i (wafat: 1371 HS) dalam kitab Mu'jam Rijal al-Hadits, nama Husain bin Ubaidillah muncul dalam sanad-sanad banyak riwayat yang jumlahnya mencapai 136 kasus.[10] Husain bin Ubaidillah disebutkan sebagai salah satu perawi Shahifah Sajjadiyyah.[11] Berdasarkan beberapa laporan, Syaikh Thusi meriwayatkan kitab Shahifah Sajjadiyyah melalui jalurnya.[12] Para ahli hadis menganggap banyak riwayat yang di dalam sanadnya terdapat Husain bin Ubaidillah sebagai riwayat yang valid.[13] Husain bin Ubaidillah merupakan guru pemberi ijazah bagi Najasyi dan Syaikh Thusi.[14] Menurut Ibnu Hajar al-Asqalani, pakar hadis Ahlusunah, titah Husain bin Ubaidillah lebih berpengaruh daripada perintah raja-raja.[15]

Berbagai sumber memperkenalkan Husain bin Ubaidillah sebagai seorang ulama yang jeli,[16] Syiah Dua Belas Imam, muhaddis,[17] fakih[18] dan pakar Ilmu Rijal.[19] Najasyi dalam kitab Rijal-nya menukil empat belas buku karya Husain bin Ubaidillah al-Ghadhairi yang ditulis dalam berbagai tema fikih, teologi, dan akhlak.[20] Di antara buku-bukunya, dapat disebutkan "Tadzkiir al-'Aaqil wa Tanbiih al-Ghaafil fi Fadhl al-'Ilm", "Kitab Yaum al-Ghadir", "Kitab Manasik al-Hajj", dan "Kitab al-Radd 'ala al-Ghalah wa al-Mufawwidhah".

Kedudukan Fikih

Husain bin Ubaidillah al-Ghadhairi juga disebut sebagai salah satu fukaha terbesar di kalangan sahabat yang fatwa-fatwa dan pandangan-pandangannya dalam masalah fikih dinukil dan dibicarakan.[21] Berdasarkan penukilan Sayid Muhsin al-Amin, Husain bin Ubaidillah meyakini bahwa Air Sumur tidak menjadi najis jika bersentuhan dengan najis, dan pandangannya ini berbeda dengan pendapat masyhur para fukaha terdahulu yang menganggap air tersebut najis dalam kondisi seperti itu. Kepatuhannya pada dalil fikih dan penentangannya terhadap pendapat masyhur fukaha dianggap menunjukkan kekuatan fikihnya.[22] Husain bin Ubaidillah disebut sebagai salah satu guru paling masyhur setelah Syaikh Mufid.[23]

Kredibilitas

Mamaqani, salah seorang pakar Ilmu Rijal, mengutip para fakih dan ahli hadis, menganggap Husain bin Ubaidillah sebagai sosok yang dapat dipercaya dan tsiqah.[24] Dalam berbagai sumber, Husain bin Ubaidillah dianggap sebagai orang yang tsiqah.[25] Dzahabi, sejarawan dan pakar hadis terkenal Ahlusunah, memperkenalkan Husain bin Ubaidillah sebagai salah satu tokoh besar Syiah yang memiliki zuhud, wara' dan ingatan yang kuat, serta termasuk salah satu penghafal terbaik hadis-hadis Ahlulbait (as).[26]

Untuk membuktikan kredibilitas Husain bin Ubaidillah, dirujuk beberapa bukti dan alasan berikut:

  • Penghormatan para tokoh besar agama terhadap Husain bin Ubaidillah;
  • Riwayat-riwayat yang didengar darinya dan juga ijazah-ijazah penukilan hadis yang diberikan kepadanya;[27]
  • Sandaran Najasyi kepadanya dalam berbagai tema di dalam bukunya;
  • Penyebutan Syahid Tsani terhadap generasi guru-guru masyhurnya (termasuk Husain bin Ubaidillah) dengan ungkapan tsiqah;[28]
  • Penyebutan Najasyi dengan ungkapan "Syaikhuna Rahimahullah";[29]
  • Penyebutan Syaikh Thusi dengan ungkapan "Katsir al-Sima', 'Arif bi al-Rijal" (banyak mendengar riwayat dan ahli dalam Ilmu Rijal);[30]
  • Pengakuan kaum Ahlusunah terhadap keutamaan, kredibilitas, dan kedudukan tinggi Husain bin Ubaidillah al-Ghadhairi.[31]

Guru dan Murid

Sumber-sumber rijal menyebutkan banyak guru bagi Husain bin Ubaidillah, beberapa di antaranya adalah: Syaikh Shaduq, Ibnu Qulawaih, Abu Ghalib Ahmad bin Muhammad al-Zirari, Ahmad bin Muhammad bin Yahya al-Attar, Abu al-Mufadhdhal al-Syaibani.[32] Juga Najasyi dan Syaikh Thusi menyebut Husain bin Ubaidillah sebagai guru mereka dan mereka mendengar banyak riwayat darinya.[33] Di antara murid Husain bin Ubaidillah disebut pula putranya Ahmad bin Husain.[34]

Catatan Kaki

  1. Najasyi, Rijal al-Najasyi, 1365 HS, hlm. 69.
  2. Hasani, "Pendahuluan", dalam Ibnu al-Ghadhairi, al-Rijal, 1364 HS, hlm. 8.
  3. Syaikh Thusi, Amali, 1414 H, hlm. 13.
  4. Hasani, "Pendahuluan", dalam Ibnu al-Ghadhairi, al-Rijal, 1364 HS, hlm. 8.
  5. Hasani, "Pendahuluan", dalam Ibnu al-Ghadhairi, al-Rijal, 1364 HS, hlm. 8.
  6. Amin, Sayid Muhsin, A'yan al-Syiah, 1403 H, jld. 6, hlm. 84.
  7. Amin, Sayid Muhsin, A'yan al-Syiah, 1403 H, jld. 6, hlm. 84.
  8. Gorji, Sejarah Fikih dan Fukaha (Tarikh-e Fiqh wa Fuqaha), 1421 H, hlm. 204.
  9. Najasyi, Rijal al-Najasyi, 1365 HS, hlm. 69.
  10. Khu'i, Mu'jam Rijal al-Hadits, Muassasah al-Khu'i al-Islamiyyah, jld. 7, hlm. 23.
  11. Najasyi, Rijal al-Najasyi, 1365 HS, hlm. 426.
  12. Kabir Madani Syirazi, Riyadh al-Salikin, 1409 H, jld. 1, hlm. 50.
  13. Mirdamad, al-Rawasyih al-Samawiyyah, 1311 H, hlm. 112.
  14. Najasyi, Rijal al-Najasyi, 1365 HS, hlm. 69; Thusi, Rijal al-Thusi, 1373 HS, hlm. 425.
  15. Ibnu Hajar al-Asqalani, Lisan al-Mizan, 2002 M, jld. 3, hlm. 186.
  16. Mirdamad, al-Rawasyih al-Samawiyyah, 1311 H, hlm. 111.
  17. Apa yang Anda ketahui tentang kehidupan Husain bin Ubaidillah al-Ghadhairi?, Situs Jamaran.
  18. Amin, Sayid Muhsin, A'yan al-Syiah, 1403 H, jld. 6, hlm. 84.
  19. Thusi, Rijal al-Thusi, 1373 HS, hlm. 425.
  20. Najasyi, Rijal al-Najasyi, 1365 HS, hlm. 69.
  21. Mirdamad, al-Rawasyih al-Samawiyyah, 1311 H, hlm. 112.
  22. Amin, A'yan al-Syiah, 1403 H, jld. 6, hlm. 84.
  23. Sayid Bahrul Ulum, al-Fawa'id al-Rijaliyyah, Masyurat Maktabah al-Shadiq, jld. 2, hlm. 305.
  24. Mamaqani, Tanqih al-Maqal, Muassasah Al al-Bayt (as), jld. 22, hlm. 216-220.
  25. Ibnu Thawus, Faraj al-Mahmum, 1368 H, hlm. 97; Mirdamad, al-Rawasyih al-Samawiyyah, 1311 H, hlm. 192.
  26. Dzahabi, Tarikh al-Islam, 1406 H / 1986 M, jld. 28, hlm. 277.
  27. Amin, A'yan al-Syiah, 1403 H, jld. 6, hlm. 84.
  28. Amin, A'yan al-Syiah, 1403 H, jld. 6, hlm. 84.
  29. Lihat: Najasyi, Rijal al-Najasyi, 1365 HS, hlm. 69; Shahidi, Kredibilitas Husain bin Ubaidillah al-Ghadhairi, Forum Ilmiah Fiqahat.
  30. Lihat: Thusi, Rijal al-Thusi, 1373 HS, hlm. 425; Shahidi, Kredibilitas Husain bin Ubaidillah al-Ghadhairi, Forum Ilmiah Fiqahat.
  31. Shahidi, Kredibilitas Husain bin Ubaidillah al-Ghadhairi, Forum Ilmiah Fiqahat.
  32. Amin, A'yan al-Syiah, 1403 H, jld. 6, hlm. 85; Khu'i, Mu'jam Rijal al-Hadits, Muassasah al-Khu'i al-Islamiyyah, jld. 7, hlm. 23.
  33. Najasyi, Rijal al-Najasyi, 1365 HS, hlm. 69; Thusi, Rijal al-Thusi, 1373 HS, hlm. 425.
  34. Amin, A'yan al-Syiah, 1403 H, jld. 6, hlm. 85.

Daftar Pustaka

  • Amin Amili, Sayid Muhsin. A'yan al-Syiah. Riset: Hasan Amin. Beirut, Dar al-Ta'aruf lil Mathbu'at, cetakan pertama, 1403 H.
  • Dzahabi, Muhammad bin Ahmad. Tarikh al-Islam wa Wafayat al-Masyahir wa al-A'lam. Riset: Basyar Awwad Ma'ruf. Tanpa tempat, Dar al-Gharb al-Islami, cetakan pertama, 2003 M.
  • Gorji, Abul Qasim. Sejarah Fikih dan Fukaha (Tarikh-e Fiqh wa Fuqaha). Tehran, Lembaga Samt, cetakan ketiga, 1421 H.
  • Hasani, Muhammad Ridha. "Pendahuluan". Dalam al-Rijal. Karya Ahmad bin Husain al-Wasithi al-Baghdadi. Qom, Darul Hadis, cetakan pertama, 1364 HS.
  • Ibnu Hajar al-Asqalani, Ahmad bin Ali. Lisan al-Mizan. Riset: Abdulfattah Abu Ghuddah. Dar al-Basya'ir al-Islamiyyah, cetakan pertama, 2002 M.
  • Ibnu Thawus, Ali bin Musa. Faraj al-Mahmum fi Tarikh 'Ulama al-Nujum. Qom, Dar al-Dzakhair, cetakan pertama, 1368 H.
  • "Apa yang Anda ketahui tentang kehidupan Husain bin Ubaidillah al-Ghadhairi?", Situs Jamaran.
  • Kabir Madani Syirazi, Sayid Ali Khan bin Ahmad. Riyadh al-Salikin fi Syarh Shahifah Sayid al-Sajidin. Koreksi: Muhsin Husaini Amini. Qom, Kantor Penerbitan Islami, cetakan pertama, 1409 H.
  • Khu'i, Sayid Abu al-Qasim. Mu'jam Rijal al-Hadits. Tanpa tempat, Muassasah al-Khu'i al-Islamiyyah, tanpa tahun.
  • Mamaqani, Abdullah. Tanqih al-Maqal fi 'Ilm al-Rijal. Qom, Muassasah Al al-Bayt (as) li Ihya al-Turats, tanpa tahun.
  • Mirdamad, Muhammad Baqir bin Muhammad. al-Rawasyih al-Samawiyyah fi Syarh al-Ahadits al-Imamiyyah. Qom, Dar al-Khilafah, cetakan pertama, 1311 H.
  • Najasyi, Ahmad bin Ali. Rijal al-Najasyi. Qom, Penerbit al-Nasyr al-Islami yang berafiliasi dengan Jami'ah al-Mudarrisin, cetakan keenam, 1365 HS.
  • Sayid Bahrul Ulum, Muhammad Mahdi bin Murtadha. al-Fawa'id al-Rijaliyyah. Tanpa tempat, Penerbit Maktabah al-Shadiq, tanpa tahun.
  • Syaikh Thusi, Muhammad bin Hasan. Amali. Koreksi: Muassasah al-Ba'tsah. Qom, Dar al-Tsaqafah, cetakan pertama, 1414 H.
  • Syaikh Thusi, Muhammad bin Hasan. Rijal al-Thusi. Qom, Penerbit al-Nasyr al-Islami yang berafiliasi dengan Jami'ah al-Mudarrisin, cetakan ketiga, 1373 HS.