Lompat ke isi

Hurqush bin Zuhair

Prioritas: b, Kualitas: b
Dari wikishia
Hurqush bin Zuhair
Nama lengkapHurqush bin Zuhair
LakabDzu al-Tsudaiyyah, Syaitan al-Radhah
Afiliasi agamaMazhab Khawarij
Garis keturunanDari Kabilah Bani Tamim
Kerabat termasyhurAhmad bin Hambal (Kakek)
Wafat38 Hijriah, di perang Nahrawan
AktivitasIkut serta dalam perang Shiffin dan Nahrawan


Hurqush bin Zuhair (bahasa Arab: حُرقوص بن زُهَیر) adalah salah seorang sahabat Nabi saw yang memprotes pembagian ghanimah oleh Rasulullah saw setelah perang Hunain. Dia juga ikut serta dalam pasukan Imam Ali as selama perang Shiffin, namun setelah peristiwa Tahkim, dia bergabung dengan Khawarij dan akhirnya tewas dalam perang Nahrawan.

Hurqush dikenal sebagai orang yang sangat rajin beribadah; hingga bekas sujud terlihat jelas di dahinya, dan para sahabat Nabi saw sering terheran-heran dengan ibadahnya yang begitu tekun. Meskipun demikian, dalam beberapa riwayat, dia disebut sebagai seburuk-buruknya makhluk. Bahkan, Rasulullah saw pernah memerintahkan untuk membunuhnya. Dia dijuluki Dzu al-Tsudaiyyah, karena memiliki payudara atau benjolan seperti payudara wanita.

Kedudukan dan Kepentingan

Hurqush bin Zuhair, yang dijuluki Dzuts-Tsudayyah, adalah salah satu sahabat Nabi saw.[1] Secara lahiriah, dia adalah seorang Muslim,[2] dan dia beribadah dengan cara yang membuat para sahabat Nabi saw terkagum-kagum dengan ibadahnya.[3] Menurut Syekh Mufid, bekas sujud terlihat jelas di dahinya.[4] Meskipun demikian, dalam beberapa riwayat, dia disebut sebagai seburuk-buruknya makhluk[5] dan dikatakan bahwa tanda setan terlihat di wajahnya.[6] Menurut Syekh Shaduq, Hurqush bin Zuhair adalah kakek dari Ahmad bin Hanbal, dan pembunuhannya oleh Imam Ali as dalam Perang Nahrawan menjadi penyebab permusuhan Ahmad bin Hanbal terhadap Ali bin Abi Thalib as.[7]

Protes terhadap Rasulullah saw dalam Pembagian Ghanimah

Berdasarkan riwayat yang terdapat dalam kitab-kitab tafsir Syiah dan Sunni, Hurqush menganggap pembagian ghanimah dari Perang Hunain oleh Rasulullah saw tidak adil. Rasulullah saw menjawabnya: "Celaka kamu! Siapa lagi yang bisa berbuat adil selain aku?" Umar bin Khattab ingin membunuhnya, namun Rasulullah saw melarangnya.[8] Syekh Mufid juga menceritakan peristiwa ini tanpa menyebut nama Hurqush.[9]

Menurut laporan Ibnu Hajar al-Asqalani, seorang penulis biografi sahabat dari kalangan Ahlusunah, Rasulullah saw pernah memerintahkan untuk membunuh Hurqush selama hidupnya, namun beberapa sahabat enggan melakukannya karena Hurqush sedang sibuk salat.[10] Selain itu, menurut riwayat yang dikutip oleh Syekh Shaduq, Rasulullah saw meminta Imam Ali as untuk membunuhnya,[11] namun ketika Imam Ali as pergi untuk membunuhnya, dia tidak menemukannya. Setelah itu, Rasulullah saw berkata kepada Imam Ali as: "Jika kamu membunuhnya, itu akan menjadi fitnah pertama dan terakhir yang terjadi."[12]

Julukan Dzu Al-Tsudaiyyah dan Setan al-Radhah

Julukan Hurqush bin Zuhair adalah Dzu al-Tsudaiyyah[13] [catatan 1] yang berarti "pemilik payudara".[14] Hurqush dijuluki demikian karena memiliki payudara seperti wanita[15] yang bahkan mengeluarkan susu.[16]

Faidhul Islam Isfahani (1284-1364 S), seorang penerjemah dan pensyarah Nahjul Balaghah, menyatakan bahwa yang dimaksud dengan «شَیْطَانُ الرَّدْهَة» "Setan al-Radhah" dalam perkataan Imam Ali as[catatan 2][17] adalah Hurqush. Dia menjelaskan bahwa "Radhah" berarti celah di gunung atau batu tempat air terkumpul, dan alasan Imam Ali as menyebut Hurqush sebagai Setan al-Radhah adalah karena dia adalah orang yang sesat dan pemimpin orang-orang sesat, serta jenazahnya ditemukan di sebuah lubang setelah perang.[18] Namun, menurut Allamah Majlisi, beberapa orang menganggap Setan al-Radhah sebagai Muawiyah, sementara yang lain menganggapnya sebagai salah satu anak Iblis.[19]

Partisipasi dalam Penaklukan dan Pemberontakan terhadap Utsman

Berdasarkan laporan Tarikh al-Thabari (ditulis pada abad ke-3 Hijriyah), Umar bin Khattab pada tahun 17 atau 19 Hijriyah, dalam rangka melanjutkan ekspansi Muslim, mengirim pasukan di bawah komando Hurqush bin Zuhair as-Sa'di untuk memerangi Hurmuzan di wilayah Ahwaz. Hurqush berperang melawan Hurmuzan, menaklukkan wilayah Ahwaz, dan menetap di sana.[20] Thabari juga menulis bahwa pada tahun 35 Hijriyah, terjadi pemberontakan terhadap kekhalifahan Utsman, dan penduduk Bashrah yang dipimpin oleh Hurqush bin Zuhair As-Sa'di turut serta dalam pemberontakan ini.[21] Sayid Radhi, pensyarah Nahjul Balaghah, mengidentifikasi Hurqush bin Zuhair as-Sa'di sebagai Dzuts-Tsudayyah.[22]

Kematian dalam Perang Nahrawan

Hurqush berada di pasukan Imam Ali as selama Perang Shiffin.[23] Menurut laporan Allamah Al-Hilli, setelah Peristiwa Tahkim, Hurqush bersama Abdullah bin Wahab Rasibi, salah satu pemimpin Khawarij, menentang Imam Ali as dan menganggap perang melawan Imam Ali sebagai sarana untuk mendekatkan diri kepada Allah swt dan mendapatkan ridha-Nya. Oleh karena itu, dia bergabung dengan Khawarij.[24]

Ali bin Isa al-Irbili, seorang ulama abad ke-7 Hijriyah, menulis bahwa Hurqush menyerang Imam Ali as selama Perang Nahrawan, namun Imam Ali as tidak memberinya kesempatan dan membunuhnya.[25] Namun, menurut Aqa Jamal Khansari, Hurqush tewas karena ketakutan mendengar teriakan Imam Ali as atau akibat sambaran petir dari langit.[26] Menurut laporan Ibnu Syahr Asyub, Perang Nahrawan dan kematian Dzuts-Tsudayyah terjadi pada 19 Safar tahun 38 Hijriyah,[27] yang bertepatan dengan Tahun Baru Persia.[28]

Catatan

  1. ↑ Beberapa orang juga menyebutnya Dzul-Yadiyyah, yang berarti "pemilik tangan kecil". (Ibnu Atsir, "Al-Nihayah fi Gharib al-Hadits wa al-Atsar", 1367 S, jld. 1, hlm. 208.)
  2. ↑ وَ أَمَّا شَيْطَانُ الرَّدْهَةِ فَقَدْ كُفِيتُهُ بِصَعْقَةٍ سَمِعْتُ لَهَا وَجْبَةَ قَلْبِهِ وَ رَجَّةَ صَدْرِهِ "Adapun Setan Ar-Radhah, aku telah membunuhnya dengan pukulan yang membuatku mendengar detak jantungnya dan gemetar dadanya." (Nahjul Balaghah, Khotbah Qashiah, No. 234)

Catatan Kaki

  1. ↑ Ibnu Hajar al-Asqalani, "Al-Ishabah", 1415 H, jld. 2, hlm. 44.
  2. ↑ Qarasyi, "Mausu'ah al-Imam Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib, 1423 H, jld. 7, hlm. 98.
  3. ↑ Ibnu Hajar al-Asqalani, "Al-Ishabah fi Tamyiz as-Sahabah", 1415 H, jld. 2, hlm. 341.
  4. ↑ Syekh Mufid, "Al-Irsyad", 1413 H, jld. 1, hlm. 148-149.
  5. ↑ Ibnu Syahr Asyub, "Mutasyabih Al-Qur'an wa al-Mukhtalafu fihi", 1410 H, jld. 2, hlm. 41.
  6. ↑ Ibnu Hajar al-Asqalani, "Al-Ishabah fi Tamyiz as-Sahabah", 1415 H, jld. 2, hlm. 341.
  7. ↑ Syekh Shaduq, " 'Ilal al-Syarayi', 1385 HS, jld. 2, hlm. 467.
  8. ↑ Tsa'labi An-Naisyaburi, "Al-Kasyf wa al-Bayan 'an Tafsir al-Qur'an", 1422 H, jld. 5, hlm. 55; Thabarsi, "Majma' al-Bayan", 1372 S, jld. 5, hlm. 62-63; Ibnu Katsir, "Tafsir Al-Qur'an al-Azhim", 1419 H, jld. 4, hlm. 144.
  9. ↑ Syekh Mufid, "Al-Irsyad", 1413 H, jld. 1, hlm. 148-149.
  10. ↑ Ibnu Hajar al-Asqalani, "Al-Ishabah fi Tamyiz as-Sahabah", 1415 H, jld. 2, hlm. 341.
  11. ↑ Syekh Shaduq, "Al-Khishal", 1362 S, jld. 2, hlm. 381.
  12. ↑ Tsa'alabi, "Tsamar al-Qulub fi al-Mudhaf wa al-Mansub", 1965 M, jld. 1, hlm. 290.
  13. ↑ Ibnu A'tsam al-Kufi, "Al-Futuh", Beirut, 1411 H, jld. 4, hlm. 255; Ibnu Syahr Asyub, "Manaqib Ali Abi Thalib", 1379 H, jld. 3, hlm. 188; Arbili, "Kasyf al-Ghummah fi Ma'rifah al-A'immah", 1381 H, jld. 1, hlm. 265; Allamah Al-Hilli, "Kasyf al-Yaqin", 1411 H, hlm. 163.
  14. ↑ Aqa Jamal Khunsari, "Syarh Ghurar al-Hikam wa Durar al-Kalim", 1366 S, jld. 2, hlm. 344.
  15. ↑ Syekh Mufid, "Al-Irsyad", 1413 H, jld. 1, hlm. 317.
  16. ↑ Ibnu Thawus, "Al-Thara'if fi Ma'rifah Madzahib al-Thawa'if", 1400 H, jld. 1, hlm. 105.
  17. ↑ Nahjul Balaghah, 1414 H, hlm. 300.
  18. ↑ Nahjul Balaghah, 1379 S, jld. 4, hlm. 812.
  19. ↑ Majlisi, "Bihar al-Anwar", 1403 H, jld. 60, hlm. 256.
  20. ↑ Thabari, "Tarikh al-Umam wa al-Muluk", 1387 H, jld. 4, hlm. 76.
  21. ↑ Thabari, "Tarikh Al-Umam wa al-Muluk", 1387 H, jld. 4, hlm. 349.
  22. ↑ Sayid Radhi, "Syarh Nahjul Balaghah", 1414 H, hlm. 579.
  23. ↑ Bal'ami, "Tarikhnameh Thabari", 1378 S, jld. 5, hlm. 1537.
  24. ↑ Allamah al-Hilli, "Kasyf al-Yaqin", 1411 H, hlm. 165.
  25. ↑ Irbili, "Kasyf al-Ghummah fi Ma'rifah al-A'immah", 1381 H, jld. 1, hlm. 266.
  26. ↑ Aqa Jamal Khansari, "Syarh Aqa Jamal Khansari 'ala Ghurar Al-Hikam wa Durar al-Kalim", 1366 S, jilid 2, hlm. 345.
  27. ↑ Ibnu Syahr Asyub, "Manaqib Ali Abi Thalib", 1379 H, jld. 3, hlm. 190.
  28. ↑ Majlisi, "Bihar Al-Anwar", 1403 H, jld. 33, hlm. 396.


Daftar Pustaka

  • Al-Hilli, Hasan bin Yusuf. "Kashf al-Yaqin fī Fadha'il Amir al-Mu'minin as". Disunting oleh Husain Dargahi. Teheran: Kementerian Kebudayaan dan Irshad, 1411 H.
  • Al-Thusi, Ali bin Isa. "Kasyf al-Ghummah fī Ma'rifat al-A'immah". Disunting oleh Sayid Hasyim Rasuli Mahallati. Tabriz: Penerbit Bani Hasyimi, 1381 H.
  • Al-'Amili, Muhammad Baqir. "Biḥār al-Anwār". Beirut: Dar Ihya' al-Turats al-'Arabi, 1403 H.
  • Al-Ardabili, Ali bin Isa. "Kasyf al-Ghummah fī Ma'rifat al-A'immah". Disunting oleh Sayid Hasyim Rasuli Mahallati. Tabriz: Penerbit Bani Hasyimi, 1381 H.
  • Al-Asqalani, Ahmad bin Ali. "Al-Isabah fi Tamyiz al-Sahabah". Disunting oleh 'Adil Ahmad Abdul Mawjud dan Ali Muhammad Mu'awwad. Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah, 1415 H.
  • Al-Bal'ami, Muhammad bin Muhammad. "Tarikh-nameh Tabari". Disunting oleh Muhammad Rausyan. Teheran: Surusy dan Alborz, 1378 HS.
  • Al-Dimashqi, Ismail bin Umar. "Tafsir al-Qur'an al-'Azhim". Disunting oleh Muhammad Husain Syamsuddin. Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah, 1419 H.
  • Al-Haitsami, Ali bin Abi Bakr. "Majma' al-Zawa'id". Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah, 1408 H.
  • Al-Khansari, Muhammad bin Husain. "Syarh Aqa Jamal Khansari bar Ghurar al-Hikam wa Durar al-Kalim". Disunting oleh Jalaluddin al-Muhaddits al-Urmawi. Teheran: Universitas Teheran, 1366 HS.
  • Al-Kufi, Ahmad bin A'tsam. "Al-Futuh". Disunting oleh Ali Syiri. Beirut: Dar al-Adwa', 1411 H.
  • Al-Naisaburi, Ahmad bin Ibrahim. "Al-Kasyf wa al-Bayan 'an Tafsīr al-Qur'an". Beirut: Dar Ihya' al-Turats al-'Arabi, 1422 H.
  • Al-Qurashi, Baqir Syarif. "Mawsu'at al-Imam Amir al-Mu'minin 'Ali bin Abi Thalib as", 1423 H.
  • Al-Shabusteri, Abdul Husain. "I'lam al-Qur'an". Qom: Markaz Intisyarat Daftar Tablighat-e Islami Hauzah Ilmiah Qom, 1379 HS.
  • Al-Shaduq, Muhammad bin Ali. "'Ilal al-Syara'i'". Qom: Toko Buku Dawari, 1385 HS.
  • Al-Shaduq, Muhammad bin Ali. "Al-Khisal". Disunting oleh Ali Akbar al-Ghaffari. Qom: Daftar Intisyarat Islami, 1362 HS.
  • Al-Suhaili, Abdurrahman. "Al-Raud al-Unf fi Syarh al-Sirah al-Nabawiyyah". Beirut: Dar Ihya' al-Turats al-'Arabi, 1412 H.
  • Al-Tha'alabi, Abdul Malik bin Muhammad. "Simar al-Qulub fī al-Mudaf wa al-Mansub". Kairo: Dar al-Ma'arif, 1965 M.
  • Al-Thabari, Muhammad bin Jarir. "Tarikh al-Umam wa al-Muluk". Disunting oleh Muhammad Abul Fadhl Ibrahim. Beirut: Dar al-Turats, 1387 H.
  • Al-Thabarsi, Fadhl bin Hasan. "Majma' al-Bayan fi Tafsir al-Qur'an". Disunting oleh Muhammad Jawad Balaghi. Teheran: Nasher Khosrow, 1372 HS.
  • Al-Thaus, Ali bin Musa. "Al-Tara'if fi Ma'rifat Mazahib al-Tawa'if". Disunting oleh Ali 'Asyur. Qom: Penerbit Khayyam, 1400 H.
  • Al-Wasithi, Sayid Murtadha. "Taj al-'Arus min Jawahir al-Qamus". Disunting oleh Ali Syiri. Beirut: Dar al-Fikr, 1414 H.
  • Al-Zubaidi, Sayid Murtadha. "Taj al-'Arus min Jawahir al-Qamus". Disunting oleh Ali Syiri. Beirut: Dar al-Fikr, 1414 H.
  • Ibnu Abi al-Hadid, Abdul Hamid bin Hibatullah. "Syarh Nahj al-Balaghah". Disunting oleh Muhammad Abul Fadhl Ibrahim. Kairo: Dar Ihya' al-Kutub al-'Arabiyah, 1378 H.
  • Ibnu Atsir, Ali bin Muhammad. "Usd al-Ghabah fī Ma'rifat al-Sahabah". Beirut: Dar al-Fikr, 1409 H.
  • Ibnu Katsir, Ismail bin Umar. "Tafsir al-Qur'an al-'Azim". Disunting oleh Muhammad Husain Syamsuddin. Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah, 1419 H.
  • Ibnu Qutaibah, Abdullah bin Muslim. "Al-Ma'arif". Disunting oleh Tsarwat 'Ukasyah. Kairo: Al-Hai'ah al-Mishriyyah al-'Ammah lil Kitab, 1992 M.
  • Ibnu Syadzan, Fadhl. "Al-Idah". Disunting oleh Jalaluddin al-Husaini. Teheran: Muassasah Intisyarat dan Chap Universitas Teheran, 1363 HS.
  • Ibnu Syahr Ashub, Muhammad bin Ali. "Matsalib al-Nawasib". Disunting oleh Jawad Qayyumi dan Ali Qahramani. Qom: Muassasah Intisyarat al-Huda, 1412 H.
  • Ibnu Syahr Ashub, Muhammad bin Ali. "Mutanahi al-As'al fi Ma'rifat al-Rijal". Disunting oleh Muhammad Hasan Muhammad Hasan Isma'il. Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah, 1420 H.
  • Ibn Thaifur, Ahmad bin Abi Thaifur. "Balaghat al-Nisa'". Qom: Penerbit Basyirat, 1426 H.
  • Sayid Murtadha, Ali bin Husain. "Tanzih al-Anbiya' as". Qom: Al-Syarif al-Radhi, t.t.
  • "Nahj al-Balaghah". Disunting oleh Shubhi Shalih. Qom: Hijrah, 1414 H.
Diperoleh dari "https://id.wikishia.net/w/index.php?title=Hurqush_bin_Zuhair&oldid=102840"