Konsep:Mokhtarnameh (Serial Televisi)

Templat:Infobox film Mokhtarnameh adalah sebuah serial televisi yang mengisahkan kehidupan dan pemberontakan Mukhtar al-Tsaqafi setelah tragedi Asyura. Cerita dimulai dari peristiwa terlukanya Imam Hasan as dan pengungsian beliau ke Madain, kemudian berlanjut ke pemberontakan Mukhtar melawan pemerintahan Umayyah untuk menuntut balas atas darah Imam Husain as dan para Syuhada Karbala. Setelah kesyahidan Imam Hasan as dan menyusul permintaan baiat Yazid bin Muawiyah dari Imam Husain as, Mukhtar bangkit melawan para pembunuh di Karbala dan memerintah di Kufah selama 18 bulan, namun pada akhirnya pemberontakannya ditumpas oleh Mush'ab bin Zubair.

Serial ini disutradarai oleh Davood Mirbagheri dan ditulis oleh Hasan Mirbagheri serta Mohammad Biranvand, yang diselesaikan pada tahun 1388 HS. Proses pembuatannya memakan waktu enam tahun dengan anggaran produksi sebesar 24,7 miliar toman. Lokasi syuting (lokasi) dibangun di kota-kota seperti Teheran, Shahroud, dan Abadan, dengan musik yang digubah oleh Amir Tavassoli. Aktor-aktor ternama seperti Fariborz Arabnia, Mehdi Fakhimzadeh, dan Reza Kianian turut berperan dalam serial ini.

Serial Mokhtarnameh menuai berbagai reaksi; beberapa ulama dan marja Syiah, seperti Wahid Khorasani, mengkritik penayangan wajah Hazrat Abbas bin Ali as, sehingga bagian tersebut dihapus dari film. Selain itu, muncul reaksi negatif dari beberapa media Ahlusunah seperti Al-Azhar dan media Arab Saudi terhadap penayangan serial ini. Di Iran, kritik juga muncul terkait suara perempuan dalam lagu tema (soundtrack), karakterisasi tokoh, dan kekerasan dalam beberapa adegan, sementara sebagian lainnya berpendapat bahwa sejarah yang dinarasikan dalam serial ini tidak sepenuhnya akurat.

Cerita

Templat:Tulisan utama Kisah serial televisi ini dimulai dari terlukanya Imam Hasan as di tangan penduduk Kufah dan pengungsian Imam ke gubernur Madain yang merupakan paman Mukhtar. Mukhtar yang telah meninggalkan dunia politik dan peperangan serta memilih bertani gandum di Madain dan selatan Kufah, dipanggil oleh pamannya untuk melindungi Imam Hasan as. Setelah kesyahidan Imam oleh istrinya Ja'dah yang terjadi pada tahun 41 H, cerita berlanjut ke peristiwa tahun 60 H, kematian Muawiyah, pemerintahan Yazid, dan proses pengambilan baiat dari Imam Husain as. Akhirnya, lima tahun setelah peristiwa Asyura, Mukhtar sebagai pemimpin pemberontakan keempat pasca-Asyura, dengan menyatukan kaum Syiah dan bekerja sama dengan Ibrahim bin Malik al-Asytar di Kufah, bangkit melawan pemerintahan Umayyah. Dengan slogan "Ya Latsarat al-Husain", ia menuntut balas atas darah Imam Husain as dan para Syuhada Karbala dengan menghukum para pembunuh mereka, kemudian membentuk pemerintahan di Kufah selama 18 bulan. Selama masa ini, ia melewati tiga perang besar melawan Ibnu Ziyad, tentara Syam, dan keluarga Zubair, hingga akhirnya pemberontakan tersebut dipatahkan oleh Mush'ab bin Zubair dan Mukhtar terbunuh.

Beberapa Kru dan Pemain

Sutradara	Davood Mirbagheri
Penulis	Hasan Mirbagheri, Mohammad Biranvand
Penulisan Ulang Akhir	Davood Mirbagheri
Produser	Mahmoud Fallah
Direktur Sinematografi	Azim Javanrouh
Penata Rias	Abdullah Eskandari
Koordinator Sulih Suara	Hamid-Reza Ashtianipour
Narator	Parviz Bahram
Musik	Amir Tavassoli

Aktor	Peran	Aktor	Peran
Fariborz Arabnia	Mukhtar	Farhad Aslani	Ubaidillah bin Ziyad
Mehdi Fakhimzadeh	Umar bin Sa'ad	Reza Kianian	Abdullah bin Zubair
Anoushirvan Arjmand	Rifa'ah bin Syaddad	Reza Roygari	Kian
Fariba Kosari	Amrah binti Nu'man bin Basyir	Davood Rashidi	Nu'man bin Basyir
Amin Zendegani	Muslim bin Aqil	Mohammad Fili	Syamir bin Dzil Jausyan
Jafar Dehghan	Mush'ab bin Zubair	Hasan Mirbagheri	Ibrahim bin Malik al-Asytar
Farrokh Nemati	Hani bin Urwah	Parviz Pourhosseini	Maitsam al-Tammar
Mohammad-Reza Sharifinia	Muhammad bin Hanafiyah	Vali Shirandami	Sulaiman bin Shurad al-Khaza'i

Selain itu, dalam serial ini hadir pula para pengisi suara (dubber) seperti Ali Hemmat Momivand, Georges Petrossi, Akbar Manani, Bijan Alimohammadi, Amir Hakimi, Hossein Erfani, Iraj Rezaei, Touraj Mehrzadian, Manouchehr Zendeh-del, Maryam Shirzad, dan Shokat Hojjat.

Produksi

Mahmoud Ahmadinejad dan sutradara Davood Mirbagheri di lokasi syuting Mokhtarnameh

Pada tahun 1381 HS, Sima Film menawarkan produksi serial "Tawabun" dengan naskah dari Mohammad-Ibrahim Sultanifar dan sutradara Seifullah Dad kepada Mahmoud Fallah (produser). Ia menyarankan kepada pejabat Sima Film saat itu agar menyerahkan pembuatan "Tawabun" kepada Davood Mirbagheri, mengingat pengalaman suksesnya dalam serial televisi Imam Ali as.

Sejak bulan Khordad tahun 1381 HS, penulisan naskah serial televisi "Tawabun" yang berganti nama menjadi "Mokhtarnameh" dimulai di bawah pengawasan Rasul Jafarian serta sejumlah pakar sejarah Islam lainnya di Hauzah Ilmiah Qom dan konsultasi dengan Sayid Ja'far Syahidi. Penulisan naskah dilakukan setelah lima bulan riset dan studi. Tim pengembang Mokhtarnameh juga melakukan perjalanan ke kota Qom untuk mendapatkan persetujuan dari para marja taklid seperti Makarim Syirazi.

Pra-produksi serial televisi ini dimulai dari tahun 1381 HS hingga akhir tahun 1383 HS. Pada bulan Farvardin 1383 HS, pengambilan gambar Mokhtarnameh secara uji coba dilakukan selama dua bulan di kota Kashan, dan akhirnya pada akhir bulan Ordibehesyt 1383 HS dengan kehadiran Ali Larijani (Ketua IRIB saat itu) di lokasi syuting Masjid Kufah, produksi serial ini dengan 110 aktor utama, 400 aktor pendukung, 2000 figuran, dan menggunakan format 35mm secara resmi dimulai. Enam tahun kemudian, pada akhir tahun 1388 HS, proses pengambilan gambar selesai.

Anggaran produksi serial sejarah Mokhtarnameh dinyatakan oleh produser sebesar 24,7 miliar toman.

Lokasi

Dekorasi utama Mokhtarnameh yang mencakup kota Kufah, Mekah, dan Madain dibangun di atas lahan pertanian Ahmadabad Mostowfi yang terletak di barat daya jalan tol Azadegan Teheran seluas 24 hektar. Bagian lain dari serial ini diambil di Kabupaten Shahroud dan desa Torud, tepian sungai Arvand Kenar di Abadan, Kota Sinematik Defa-e Moqaddas, dan Varamin.

Musik

Musik serial televisi ini dikomposisikan oleh Amir Tavassoli. Tavassoli menggunakan akar musik tradisional pada bagian-bagian serial yang bertema Asyura. Lagu tema (titrage) dinyanyikan oleh Akbar Sultanali (pemeran Rustam, pelayan Syamir) dan disertai dengan lantunan nina bobo (lullaby) dari Sedigheh Bahrani, seorang pelantun duka (nuhah) asal Bushehr. Sisa musik lainnya memiliki akar musik Arab.

Kritik

Serial televisi ini, karena tema sejarah dan keagamaannya, menghadapi berbagai kritik dan reaksi dari para marja taklid Syiah, sejarawan, dan Ahlusunah.

Reaksi Ulama dan Marja Syiah

Satu-satunya reaksi keras dari marja taklid Syiah, seperti Wahid Khorasani, adalah penentangan terhadap penayangan wajah Hazrat Abbas bin Ali as. Oleh karena itu, adegan kesyahidan Abbas bin Ali as dihapus dari serial Mokhtarnameh.

Reaksi Ahlusunah

Mohammad Rifa'ah al-Tahtawi, juru bicara resmi Al-Azhar di Mesir, dalam wawancara dengan Al-Sharq Al-Awsat, menganggap penayangan serial ini sebagai penghinaan terhadap sahabat Nabi Islam saw, khususnya Abdullah bin Zubair dan para istrinya, dan memprotes penayangan serial tersebut. Dawood al-Syarian, tokoh media ternama Arab Saudi, juga mengklaim dalam sebuah artikel di koran Al-Hayat bahwa serial televisi ini adalah sejarah buatan Iran sebagai pengganti sejarah dunia Arab dan umat Islam. Sejarah yang membawa nama Islam namun dibayangi oleh sentimen etnis Persia.

Pandangan Kritikus

Di dalam Iran, serial ini menghadapi berbagai kritik. Kritik terhadap suara perempuan (nina bobo Sedigheh Bahrani) pada lagu tema penutup, riasan (makeup) Harmalah dan cara kematiannya yang menyerupai duel dalam film-film Western Hollywood, serta kekerasan yang berlebihan pada beberapa adegan. Selain itu, kritik tertuju pada karakter tokoh antagonis yang terlalu dalam dan menonjol, ketidakseimbangan gaya bahasa antara formal dan percakapan dalam dialog, serta karakterisasi fisik yang salah dan tidak realistis terhadap tokoh-tokoh seperti Abdullah bin Zubair dan Muhammad bin Hanafiyah, bahkan karakter utama cerita.

Iklan serial televisi Mokhtarnameh dalam Pawai Arba'in

Serial televisi ini juga menuai kritik dalam narasi sejarahnya. Penggambaran Mukhtar sebagai sosok yang suci dan tanpa celah meskipun terdapat banyak syubhat (keraguan) sejarah tentang dirinya (seperti tidak menyertai Imam al-Mujtaba as, tidak hadir di Karbala, berbesanan dengan keluarga dari dua tokoh yang dibenci yaitu Samurah bin Jundab dan Nu'man bin Basyir), serta distorsi sejarah dan penguatan syubhat lama pada salah satu adegan paling krusial, yaitu pertemuan Muslim bin Aqil dan Ubaidillah bin Ziyad. Kritik lainnya mencakup kurangnya perhatian pada kota Madinah sebagai tempat kediaman Imam Sajjad as dan peristiwa-peristiwa yang terjadi di sana seperti Peristiwa Harrah, serta tiadanya karakterisasi Abu al-Tufail Amir bin Watsilah yang pergi ke Mekah untuk membebaskan Muhammad bin Hanafiyah dari pengepungan keluarga Zubair dan memiliki peran aktif serta sebagai pembawa panji dalam Pemberontakan Mukhtar. Selain itu, ketidaksesuaian dokumentasi sejarah mengenai cara terbunuhnya Umar bin Sa'ad dan putranya Hafsh dengan apa yang ditayangkan dalam serial ini juga menjadi bahan kritik bagi Mokhtarnameh.

Sambutan Saluran Arab

Saluran Al-Anwar (1&2), Ahlulbait, Al-Manar, Al-Alam, iFilm (Arab), Al-Mahdi, Fadak, Al-Furat, Biladi, Karbala, Al-Thaqalayn, Al-Ghadir, Al-Ahd, Al-Kawthar, Al-Furqan, Taha, Al-Salam, Al-Ittijah, Al-Mustafa, Al-Imam al-Ridha, dan Al-Shirath adalah saluran televisi dan satelit terpenting yang telah menayangkan serial televisi Mokhtarnameh.

Lihat Juga

• Imam Ali (Serial Televisi)
• Masumiyat-e Az Dast Rafteh (Serial Televisi)

Daftar Pustaka

• Baladzuri, Ahmad bin Yahya. Kitab Jumal min Ansab al-Asyraf. Peneliti: Suhail Zakkar dan Riad Zirikli. Beirut, Dar al-Fikr, cetakan pertama, 1417 H.
• "50 Poin tentang Mokhtarnameh". Pangkalan Analisis Afkar News.
• Ibnu al-Atsir, Abul Hasan Ali bin Muhammad. Usdu al-Ghabah fi Ma'rifah al-Sahabah. Beirut, Dar al-Fikr, 1409 H.
• Ibnu Qutaibah, Abdullah. Al-Ma'arif. Atas usaha Tharwat Okasha. Kairo, 1960 M.
• "Kritik Ayatullah Alamolhoda terhadap Lagu Tema Mokhtarnameh". Situs Berita Asr-e Iran.
• "Kritik Keras Nasir Taqvai terhadap Mokhtarnameh". Situs Fararu.
• "Kritik Pemimpin terhadap Penyanyi Perempuan di IRIB". Pangkalan Analisis Afkar News.
• "Mokhtarnameh dalam Timbangan Kritik". Situs Tebyan.
• Fasawi, Abu Yusuf Ya'qub bin Sufyan. Kitab al-Ma'rifah wa al-Tarikh. Peneliti: Akram Diya' al-Umari. Beirut, Muassasah al-Risalah, cetakan kedua, 1401 H.
• "Jalan Panjang dari Tawabun hingga Mokhtarnameh". Jam-e Jam Online.
• Khosropanah: "Terbunuhnya putra Umar bin Sa'ad oleh ibunya bertentangan dengan fakta". Kantor Berita Analisis Khabar Online.
• "Mokhtarnameh: Dari Rumor Boikot hingga Klaim Distorsi Sejarah Arab". Kantor Berita Analisis Khabar Online.
• "Posisi Keras Ayatullah Wahid Khorasani terhadap Mokhtarnameh". Pangkalan Analisis Berita Parsine.
• "Refleksi Media atas Serial Mokhtarnameh". Pangkalan Berita Analisis Parsine.
• "Berbagai Riwayat Sejarah tentang Kematian Umar bin Sa'ad". Situs Siyasat-e Rooz.