Naqd Al-Rijal (Buku)

Naqd al-Rijal

Pengarang	Musthafa bin Husain Tafrisyi
Bahasa	Arab
Subyek	Rijal
Diterbitkan oleh	Muasasah Ali Bait
Tanggal Penerbitan	1418 H

Naqd al-Rijal (bahasa Arab:نقد الرجال) adalah sebuah kitab dalam ilmu rijal yang ditulis oleh Mustafa Tafrisyi, seorang ulama Syiah abad ke-10 dan ke-11 H. Buku ini ditulis dalam bahasa Arab dan dianggap sebagai buku yang komprehensif dalam ilmu rijal di mana berbagai sudut pandang ditelaah atau dikaji dengan pendekatan kritis.

Menurut ulama rijal, Naqd al-Rijal memiliki ketelitian ilmiah yang tinggi dan merupakan salah satu karya terbaik dalam ilmu rijal. Muhammad Taqi Majlisi dan Sayid Nikmatullah Jazairi serta beberapa ulama Syiah lainnya telah menulis syarah dan hasyiah(catatan pinggir) atas buku ini.

Penulis

Mustafa bin Husain Tafrisyi adalah salah seorang ulama ilmu rijal abad ke-10 dan ke-11 Hijriah. Dia adalah murid dari Mulla Abdullah Syustari. Tafrisyi telah memiliki izin untuk meriwayatkan darinya dan Muhaqqiq Karaki. Para penulis biografi memuji keahlian Tafrisyi dalam ilmu rijal. Mullah Abdullah Syustari, gurunya, juga menekankan keterampilan atau keahliannya dalam ilmu rijal.

Isi

Dalam kitab Naqd al-Rijal, nama 6.604 perawi hadis telah disebutkan sesuai urutan abjad. Terkait dengan setiap individu(tokoh), buku ini telah mengungkapkan perkataan-perkataan ulama rijal tentang dia begitupula dengan pujian, kecaman dan atau kecerobohannya. Pada bagian akhir buku dengan sub judul “Khatimah”(penutup), dikemukakan enam masalah terkait dengan ilmu rijal, yaitu:

• Gelar Imam-imam Syiah di kalangan para ahli Rijal • Nama dari empat belas Maksum as, gelar, tanggal lahir dan wafat mereka serta usia(masa hidup) mereka • Maksud dari “Iddah” dalam kitab Al-Kafi • Para perawi yang dinukil riwayatnya oleh Syekh Thusi dan Syekh Shaduq • Validitas hadis-hadis dari “Ushul Hadis”(prinsip-prinsip hadis) • Cara penulis menurut hadis Muhammad bin Yaqub Kulaini, Syekh Thusi, Syekh Shaduq dan Mufid.

Kekhususan

Menurut Agha Bozur Tehrani, kitab Naqd al-Rijal ditulis pada tahun 1015 H. Menurut pandangan para ahli rijal, Naqd al-Rijal adalah sebuah kitab yang akurat dan merupakan salah satu karya terbaik dalam rijal. Dikatakan bahwa kitab ini mengemukankan berbagai pandangan berbeda-beda secara teratur, lengkap serta ringkas dan menganalisa dengan pendekatan kritis.

Beberapa karakter lainnya dari buku ini adalah: kutipan akurat dari pandangan ulama, kritik terhadap sanad(dokumen-dokumen yang menjadi sandaran) para ahli rijal dalam membenarkan dan melemahkan individu-individu, penyebutan para Syekh (guru-guru) dan para murid dari masing-masing perawi, akurasi dalam perbedaan salinan dan upaya dalam pencatatan nama secara benar.

Syarah dan Catatan Pinggir (Hasyiah)

Dikatakan bahwa Naqd al-Rijal dengan cepat menjadi perhatian para ahli hadis; pada masa penulisnya masih hidup, telah ditulis beberapa catatan pinggir(hasyiah) atasnya. Setelah itu pun, masih banyak ditulis berbagai syarah, hasyiah dan tambahan(penyempurnaan) yang menunjukkan popularitas kitab tersebut telah dalam berbagai periode. Agha Bozur Tehrani dalam al-Dzhari'ah menyebutkan tujuh hasyiah(catatan pinggir) atas Naqd al-rijal yang sebagian di antaranya adalah: • Hasyiah Muhammad Taqi Majlisi (1070 H) • Hasyiah Inayatullah Quhpai (setelah tahun 1026 H) • Hasyiah Sayid Nikmatullah Jazairi (1112 H) • Hasyiah Sayid Abdullah Jazairi Syustari (1173 H)

Cetakan

Menurut Agha Bozur Tehrani, Naqd al-Rijal telah diterbitkan di Teheran pada tahun 1318 H. Yayasan Ali Bait (Muassasah Alibeit) menerbitkan buku ini pada tahun 1418 H bertepatan dengan 1377 S, dalam lima jilid.