Lompat ke isi

Konsep:Ayat 3 Surah Asy-Shaff

Tambah pranala
Dari wikishia

Templat:Kotak info ayat

Ayat 3 Surah Asy-Shaff menjelaskan intensitas kemurkaan Allah terhadap orang-orang yang mengatakan sesuatu, namun tidak mengamalkannya.[1] Menurut perkataan para mufasir, ayat ini mencela orang-orang mukmin karena mengatakan sesuatu dan tidak mengamalkannya. Ayat 3 Surah Asy-Shaff disebutkan sebagai alasan untuk ayat sebelumnya bahwa Allah murka karena manusia mengatakan sesuatu dan tidak mengamalkannya.[2] Syekh Thusi juga mengatakan bahwa Allah menyatakan ketidaksenangan-Nya dalam hal ini, padahal melaksanakan semua perkataan tidaklah wajib bagi manusia dan terkadang manusia mengucapkan perkataan-perkataan yang pelaksanaannya tidak diharuskan.[3]

Templat:Arab

Dalam ayat ini, untuk menyatakan kemurkaan Allah digunakan ungkapan "maqt". "Maqt" diartikan sebagai kebencian dan ketidaksenangan yang sangat kuat[4] dan digunakan untuk seseorang yang telah melakukan perbuatan buruk.[5] Sebagian orang mengatakan bahwa "maqt" adalah kemurkaan yang disertai dengan meremehkan pihak lawan.[6] Penggunaan ungkapan "kabura; amat besar"[7] di samping "maqt" dianggap menunjukkan kebesaran dan intensitas kemurkaan yang lebih besar.[8] Ungkapan "kabura maqtan" dalam Ayat 35 Surah Ghafir juga digunakan untuk orang-orang yang mendebat tentang ayat-ayat Allah tanpa alasan dan bukti.[9]

Kebanyakan mufasir telah menukil bahwa sebagian sahabat Nabi saw mendambakan jihad, namun ketika kesempatan jihad muncul, mereka menahan diri dari melakukannya. Ayat 3 Surah Asy-Shaff diturunkan mengenai orang-orang ini.[10] Sebagian orang meyakini bahwa ayat ini turun untuk sahabat yang menyesali ketidakhadirannya di Perang Badar dan berkata bahwa di masa depan kami akan berperang; namun ketika tiba giliran Perang Uhud, mereka melarikan diri.[11]

Para mufasir telah menekankan poin ini bahwa ayat tersebut mencakup seluruh manusia dan merupakan celaan bagi semua orang yang tidak mengamalkan perkataan mereka sendiri.[12] Dari pandangan Muhammad Taqi Mudarrisi, tidak jauh kemungkinannya bahwa kita menganggap takwil dari ayat ini berkaitan dengan Ghadir Khum; karena peristiwa itu adalah perjanjian terbesar yang diambil Allah dan Nabi saw dari orang-orang mukmin hingga hari kiamat.[13]

Catatan Kaki

  1. ↑ Thayyib, Athyab al-Bayan, 1378 HS, jld. 12, hlm. 510.
  2. ↑ Thabathaba'i, Al-Mizan, 1417 H, jld. 19, hlm. 249.
  3. ↑ Syekh Thusi, Al-Tibyan, Beirut, jld. 9, hlm. 591.
  4. ↑ Thabathaba'i, Al-Mizan, 1417 H, jld. 19, hlm. 249.
  5. ↑ Makarim Syirazi, Tafsir Nemuneh, 1374 HS, jld. 24, hlm. 62.
  6. ↑ Mudarrisi, Min Huda al-Qur'an, 1419 H, jld. 15, hlm. 341.
  7. ↑ Musthafawi, Al-Tahqiq, 1360 HS, jld. 10, hlm. 16.
  8. ↑ "Dars-e Tafsir-e Ustad Asyrafi" (Pelajaran Tafsir Ustaz Asyrafi). Madrasah Faqahat.
  9. ↑ Thayyib, Athyab al-Bayan, 1378 HS, jld. 11, hlm. 376.
  10. ↑ Mughniyah, Tafsir al-Kasyif, 1424 H, jld. 7, hlm. 313.
  11. ↑ Husaini Syirazi, Tabyin al-Qur'an, 1423 H, hlm. 565.
  12. ↑ Husaini Syah Abdul Azhimi, Tafsir Itsna 'Asyari, 1363 HS, jld. 13, hlm. 144.
  13. ↑ Mudarrisi, Min Huda al-Qur'an, 1419 H, jld. 15, hlm. 342.

Daftar Pustaka

  • "Dars-e Tafsir-e Ustad Asyrafi" (Pelajaran Tafsir Ustaz Asyrafi). Madrasah Faqahat, tanggal diakses: 20 Isfand 1403 HS.
  • Husaini Syah Abdul Azhimi, Husain bin Ahmad. Tafsir Itsna 'Asyari (Tafsir Dua Belas). Taheran, Penerbit Miqat, cetakan pertama, 1363 HS.
  • Husaini Syirazi, Sayid Muhammad. Tabyin al-Qur'an. Beirut, Penerbit Dar al-'Ulum, cetakan kedua, 1423 H.
  • Makarim Syirazi, Nashir. Tafsir Nemuneh (Tafsir Teladan). Taheran, Penerbit Dar al-Kutub al-Islamiyyah, cetakan pertama, 1374 HS.
  • Mudarrisi, Sayid Muhammad Taqi. Min Huda al-Qur'an. Taheran, Penerbit Dar Muhibbi al-Husain, cetakan pertama, 1419 H.
  • Mughniyah, Muhammad Jawad. Tafsir al-Kasyif. Taheran, Penerbit Dar al-Kutub al-Islamiyyah, cetakan pertama, 1424 H.
  • Musthafawi, Hasan. Al-Tahqiq fi Kalimat al-Qur'an al-Karim. Taheran, Bungah-e Tarjumeh wa Nasyr-e Kitab, 1360 HS.
  • Syekh Thusi, Muhammad bin Hasan. Al-Tibyan fi Tafsir al-Qur'an. Pengantar: Syekh Agha Buzurg Tehrani, penelitian: Ahmad Qashir Amili. Beirut, Penerbit Dar Ihya' al-Turats al-'Arabi, t.t.
  • Thabathaba'i, Sayid Muhammad Husain. Al-Mizan fi Tafsir al-Qur'an. Qom, Daftar Entisyarat Eslami, cetakan kelima, 1417 H.
  • Thayyib, Sayid Abdul Husain. Athyab al-Bayan fi Tafsir al-Qur'an. Taheran, Penerbit Islam, cetakan kedua, 1378 HS.

Templat:Ayat-ayat Akhlak Al-Qur'an

Diperoleh dari "https://id.wikishia.net/w/index.php?title=Konsep:Ayat_3_Surah_Asy-Shaff&oldid=106775"