Berpakaian Hitam: Perbedaan antara revisi
→Warna hitam, simbol duka dan kesayyidan
Tidak ada ringkasan suntingan |
|||
Baris 21: | Baris 21: | ||
==Warna hitam, simbol duka dan kesayyidan== | ==Warna hitam, simbol duka dan kesayyidan== | ||
Mengenakan pakaian berwarna hitam dianggap sebagai tanda duka dan kesedihan dalam kebiasaan masyarakat. Oleh karena itu, | Mengenakan pakaian berwarna hitam dianggap sebagai tanda duka dan kesedihan dalam kebiasaan masyarakat. Oleh karena itu, orang-orang [[Syiah]] dan pecinta Ahlulbait as mengenakan pakaian hitam dan menutupi pintu dan dinding tempat-tempat seperti, [[Masjid|masjid-masjid]], Imam Zadeh, Tekyeh dan [[Husainiyah]] dengan warna hitam<ref> Abu al-Hasani, ''Siyahpushi dar Sug-e Aemmeh Nur'', hlm. 51.</ref> pada hari berkabung untuk para pembesar agama, terutama Imam Husain as. Ali Abu al-Hasani (W. 1390 S) sejarawan Syiah dari penjelasan [[Imam Shadiq as]] terkait penggunaan pakaian hitam yang dilakukan perempuan yang sedang berduka atas suaminya<ref>Ibnu Hayun, ''Da'aim al-Islam'', jld. 2, hlm. 291.</ref> dan menyebut [[Idul Ghadir]] sebagai hari melepas pakaian hitam,<ref> Sayid Ibnu Thawus, ''Iqbal al-A'mal'', jld. 1, hlm. 464.</ref> sedemikian rupa sehingga para imam juga menekankan karakteristik alami dari warna hitam, yaitu kesedihan dan kedukaan.<ref> Abu al-Hasani, ''Siyahpush dar Sug-e Aemmeh Nur'', hlm. 42.</ref> | ||
Selain itu, warna hitam juga menyimbolkan kekaguman, keagungan | Selain itu, warna hitam juga menyimbolkan kekaguman, keagungan dan superioritas. Menurut Abul Hasani, berdasarkan ciri-ciri inilah [[Nabi Muhammad saw]] dan [[Ahlulbait as]] mengenakan sorban hitam pada acara-acara khusus seperti Ghadir, sehingga sorban Sadat (keturunan Nabi) juga berwarna hitam mengikuti mereka.<ref> Abu al-Hasani, ''Siyahpushi dar Sug-e Aemmeh Nur'', hlm. 32-37.</ref> | ||
===Tradisi Pakaian Hitam dalam Upacara Duka=== | |||
Menurut Muhsin Hassam Madzahiri dalam kitab Farhang Saug Syi’i, orang-orang yang berkabung mengenakan pakaian berwarna hitam pada hari berkabung dengan adat dan upacara khusus serta menutupi pintu dan dinding-dinding tempat berkabung dengan kain hitam yang biasanya padanya tertulis syiar-syiar, teks-teks keagamaan, nama imam-imam dan syuhada Karbala. Acara inipun disebut dengan “balutan hitam”.<ref> Mazhahiri, ''Farhangg-e Sug-e Syi'i'', hlm. 296.</ref> | Menurut Muhsin Hassam Madzahiri dalam kitab ''"Farhang Saug Syi’i"'', orang-orang yang berkabung mengenakan pakaian berwarna hitam pada hari berkabung dengan adat dan upacara khusus serta menutupi pintu dan dinding-dinding tempat berkabung dengan kain hitam yang biasanya padanya tertulis syiar-syiar, teks-teks keagamaan, nama imam-imam dan [[Syuhada Karbala|syuhada Karbala]]. Acara inipun disebut dengan “balutan hitam”.<ref> Mazhahiri, ''Farhangg-e Sug-e Syi'i'', hlm. 296.</ref> | ||
Acara lainnya diadakan di beberapa kota Azerbaijan, seperti di Tabriz dan Khalkhal, dengan tajuk pita kerah (dalam bahasa Turki: Yakha Baghlama) pada hari ketiga pasca syahidnya [[Imam Husain as]] (12 Muharam). Dalam acara ini, sebagai tanda berakhirnya masa berkabung 10 hari pertama Muharram, para lelaki tua mengikatkan kancing kerah kemeja hitam para pelayat yang dibuka untuk menunjukkan keadaan pelayat.<ref> [https://rasanews.ir/fa/news/55242/%D9%BE%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%B9%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%8A-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D9%8A-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D9%85-%D8%B3%D9%86%D8%AA%D9%8A-%D9%8A%D9%82%D9%87-%D8%A8%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B2 ''Payan-e Dawazdah Ruz-e Azadari ba Ijra-e Marasim-e Sunnati Yaqeh Bandan dar Tabriz''], site rasanews.ir; [https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6023/6717/79903/%DB%8C%D9%82%D9%87_%D8%A8%D9%86%D8%AF_%D8%A7%D9%86;%D8%A2%D8%A6%DB%8C%D9%86_%D8%B9%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C_%D8%B4%D9%87%D8%B1_%D8%AE%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%84 ''Yaqeh Bandan; Āyin-e Azadari Syahr-e Khalkhol''], site hawzah.net, hlm. 59; [https://www.irna.ir/news/80906468%C2%AB%D8%A2%DB%8C%DB%8C%D9%86 ''Azadari Yaqeh Bandan dar Āzar Syahr Barguzar Shod''], site irna.ir.</ref> | Acara lainnya diadakan di beberapa kota Azerbaijan, seperti di Tabriz dan Khalkhal, dengan tajuk pita kerah (dalam bahasa Turki: Yakha Baghlama) pada hari ketiga pasca syahidnya [[Imam Husain as]] ([[12 Muharam]]). Dalam acara ini, sebagai tanda berakhirnya masa berkabung 10 hari pertama Muharram, para lelaki tua mengikatkan kancing kerah kemeja hitam para pelayat yang dibuka untuk menunjukkan keadaan pelayat.<ref> [https://rasanews.ir/fa/news/55242/%D9%BE%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%B9%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%8A-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D9%8A-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D9%85-%D8%B3%D9%86%D8%AA%D9%8A-%D9%8A%D9%82%D9%87-%D8%A8%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B2 ''Payan-e Dawazdah Ruz-e Azadari ba Ijra-e Marasim-e Sunnati Yaqeh Bandan dar Tabriz''], site rasanews.ir; [https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6023/6717/79903/%DB%8C%D9%82%D9%87_%D8%A8%D9%86%D8%AF_%D8%A7%D9%86;%D8%A2%D8%A6%DB%8C%D9%86_%D8%B9%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C_%D8%B4%D9%87%D8%B1_%D8%AE%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%84 ''Yaqeh Bandan; Āyin-e Azadari Syahr-e Khalkhol''], site hawzah.net, hlm. 59; [https://www.irna.ir/news/80906468%C2%AB%D8%A2%DB%8C%DB%8C%D9%86 ''Azadari Yaqeh Bandan dar Āzar Syahr Barguzar Shod''], site irna.ir.</ref> | ||
==Sunnahnya Berpakaian Hitam di Hari Berkabung para Pemuka Agama== | ==Sunnahnya Berpakaian Hitam di Hari Berkabung para Pemuka Agama== |