Lompat ke isi

Tanqih al-Maqal fi 'Ilmi al-Rijal (buku)

Prioritas: c, Kualitas: c
tanpa navbox
Dari wikishia
(Dialihkan dari Tanqih al-Maqal)
Tanqih al-Maqal fi 'Ilmi al-Rijal
Judul AsliTanqih al-Maqal fi 'Ilm al-Rijal
PenulisAbdullah Mamaqani
BahasaArab
TopikIlmu Rijal
Diterbitkan olehMuassasah Al al-Bayt li Ihya' al-Turast


Tanqih al-Maqal fi ‘Ilm al-Rijal (bahasa Arab:تنقيح المقال في علم الرجال) adalah sebuah karya komprehensif dalam bidang ilmu rijal berbahasa Arab yang lebih dikenal dengan judul singkat Tanqih al-Maqal. Kitab ini disusun oleh Syekh Abdullah Mamaqani (W. 1933 M), seorang ulama ternama dan faqih mazhab Imamiyah pada abad ke-14 Hijriah.

Kitab Tanqih al-Maqal mencakup biografi dan penilaian terhadap lebih dari 16.000 perawi hadis. Dari jumlah tersebut, 3.281 perawi dikategorikan sebagai tsiqah (terpercaya), 6.651 perawi dinilai hasan (baik), 46 perawi diberi predikat mawthuq (dipercaya), sedangkan sisanya dinilai ḍa‘if (lemah), majhul (tidak dikenal), atau muhmal (tidak diperhatikan). Agha Buzurg Tehrani, seorang bibliografer terkemuka, menyebut karya ini sebagai yang paling rinci dalam disiplin ilmu rijal.

Muhammad Taqi Syusytari, seorang pakar hadis, memuji Tanqih al-Maqal sebagai karya paling akurat dan lengkap dalam hal dokumentasi sanad serta pendapat para ahli rijal. Namun, kitab ini juga menuai kritik, antara lain dari Sayid Muhsin Amin dan Muhammad Taqi Syusytari sendiri, yang menilai bahwa karya ini mengandung banyak kesalahan serta pembahasan yang bertele-tele dan tidak efisien.

Edisi pertama Tanqih al-Maqal diterbitkan dalam tiga jilid pada tahun 1933 M. Kemudian, setelah melalui proses penelitian dan penyempurnaan oleh Muhyiddin dan Muhammad Ridha Mamaqani, kitab ini diterbitkan ulang dalam 50 jilid pada tahun 2002 M.

Penulis

Artikel utama: Abdullah Mamaqani

Abdullah bin Muhammad Hasan Mamaqani (1873–1932 M) adalah seorang ahli fikih dan rijal Syiah[1] pada abad ke-14 Hijriah.[2] Ia dilahirkan di Najaf dan menempuh pendidikan keagamaan di kota tersebut.[3] Karya-karyanya yang meliputi bidang fikih, ushul fikih, dirayah, dan rijal berjumlah lebih dari 40 judul kitab dan risalah.[4]

Parviz Rastgar, seorang peneliti dalam bidang ilmu rijal dan Al-Qur'an, menggolongkan Abdullah Mamaqani sebagai salah satu tokoh terkemuka dalam mazhab taqlid (pendekatan tradisional) dalam ilmu rijal. Menurutnya, karya Mamaqani lebih menyerupai ensiklopedia yang mengumpulkan seluruh informasi terkait suatu subjek tanpa melakukan penyaringan terhadap pendapat-pendapat yang saling bertentangan.[5] Pendekatan ini berbeda dengan mazhab analisis (tahlili) yang dipelopori oleh Sayid Husain Burujerdi.[6]

Pengenalan Kitab dan Kedudukannya

Tanqih al-Maqal fi ‘Ilm al-Rijal dianggap sebagai kitab paling komprehensif dalam ilmu rijal yang mengumpulkan biografi para perawi Muslim hingga abad ke-4 Hijriah, termasuk semua sahabat, tabi'in, pengikut para imam, serta sejumlah ulama hadis Syiah.[7] Kitab ini disusun dalam waktu tiga tahun, dari Agustus 1929 M hingga wafatnya penulis pada tahun 1933 M.[8] Agha Buzurg Tehrani menyebut penyelesaian kitab ini dalam waktu singkat sebagai sesuatu yang luar biasa dan hanya mungkin berkat bantuan ilahi.[9] Menurut Mamaqani, penulisan kitab ini dimulai pada akhir bulan Safar 1348 H.[10]

Muhammad Taqi Syusytari, penulis Qamus al-Rijal—sebuah karya kritik terhadap Tanqih al-Maqal—menyatakan bahwa kitab ini adalah yang terbaik dan paling teliti dalam hal dokumentasi sanad serta pendapat para ahli rijal.[11] Kitab ini memuat informasi lebih dari 16.000 perawi, di antaranya 3.281 dinilai tsiqah (terpercaya), 6.651 hasan (baik), 46 mawthuq (dipercaya), sedangkan sisanya dinilai ḍa‘if (lemah), majhul (tidak dikenal), atau muhmal (diabaikan).[12]

Kritik terhadap Kitab

Beberapa kritik telah ditujukan kepada Tanqih al-Maqal, di antaranya:

  • Sayid Muhsin Amin, penulis A‘yan al-Syi‘ah (sebuah ensiklopedia biografi ulama Syiah), meskipun menggunakan Tanqih al-Maqal sebagai referensi, menganggapnya mengandung banyak kesalahan.[13]
  • Agha Buzurg Tehrani, meski memuji kitab ini dan pengarangnya, menyatakan bahwa karya ini masih memerlukan penyempurnaan dan revisi.[14]
  • Muhammad Taqi Syusytari (w. 1995 M) dalam Qamus al-Rijal—yang dianggap oleh sebagian ulama Syiah memiliki nada kritik yang keras[15] menyatakan bahwa Tanqih al-Maqal mengandung pembahasan yang bertele-tele dan tidak perlu.[16] Ia juga mengkritik Mamaqani karena:
  1. Pengarang telah mencampurkan penilaian (توثیق) dari ulama muta'akhkhirīn (generasi belakangan) dengan penilaian ulama mutaqaddimīn (generasi awal), padahal dalam kebanyakan kasus - kecuali pada situasi tertentu - penilaian dari ulama muta'akhkhirīn saja sebenarnya sudah cukup dan tidak memerlukan tambahan dari generasi sebelumnya.[17]
  2. Menganggap semua perawi yang disebutkan oleh Syekh al-Thusi dalam Rijal al-Thusi sebagai penganut mazhab Syiah Imamiyah.[18]
  • Sebagian kritikus berpendapat bahwa Mamaqani telah berlebihan dengan memasukkan 16.000 perawi, termasuk banyak nama yang sebenarnya tidak perlu dimasukkan.[19]

Naskah dan Cetakan

Kitab Tanqih al-Maqal, bersama dengan indeks berjudul Nata’ij al-Tanqih fi Tamyiz al-Saqim min al-Ṣahih (yang memuat penjelasan status setiap perawi),[20] serta kitab Miqbas al-Hidayah fi ‘Ilm al-Dirayah, awalnya dicetak dalam bentuk litografi (cetak batu) di Najaf dalam tiga jilid berukuran besar (rahli) tanpa tanda baca, pada tahun 1933 M/1352 H.[21]

Menurut Agha Buzurg Tehrani, sebagian dari cetakan litografi ini diselesaikan semasa penulis masih hidup di bawah pengawasannya, sedangkan sisanya diterbitkan setelah beliau wafat.[22]

Setelah itu, kitab ini mengalami penyempurnaan dengan penambahan Makhzan al-Ma‘ani fi Tarjamat al-Muhaqqiq al-Mamaqani (sebagai Jilid 0) yang berisi biografi penulis. Proses tahqiq (penelitian teks) dan istidrak (pelengkapan) oleh Muhyiddin al-Mamaqani (putra penulis) dan Muhammad Riḍha al-Mamaqani (cucu penulis) kemudian diterbitkan dalam 50 jilid mulai tahun 2002 M/1423 H oleh Penerbit Mu’assasah Al al-Bayt.[23]

Catatan Kaki

  1. ↑ Alizadeh, Naqsy-e Aleman-e Syieh dar Gostaresy-e Elm-e Akhlaq, 2018, hlm. 118.
  2. ↑ Mamaqani, Miqbas al-Hidayah..., 1991, hlm. 18.
  3. ↑ Mamaqani, Miqbas al-Hidayah..., 1991, hlm. 18–19.
  4. ↑ Mamaqani, Miqbas al-Hidayah..., 1991, hlm. 19–27; Alizadeh, Naqsy-e Aleman-e Syieh dar Gostaresy-e Elm-e Akhlaq, 2018, hlm. 118.
  5. ↑ Rastgar, Tanqih al-Maqal dar Qamus al-Rijal, hlm. 23 dan 26.
  6. ↑ Rastgar, Tanqih al-Maqal dar Qamus al-Rijal, hlm. 24.
  7. ↑ Agha Buzurg al-Tehrani, Al-Dzari'ah, 1403 H, jil. 4, hlm. 466.
  8. ↑ Maliki Miyanji, Tanqih al-Maqal, jil. 8, hlm. 294.
  9. ↑ Agha Buzurg al-Tehrani, Al-Dzari'ah, 1403 H, jil. 4, hlm. 466.
  10. ↑ Agha Buzurg al-Tehrani, Al-Dzari'ah, 1403 H, jil. 4, hlm. 466.
  11. ↑ Syusytari, Qamus al-Rijal, 1410 H, jil. 1, hlm. 9.
  12. ↑ Ranjbari Haydarbaghi, Tanqih Maqal Naqd, hlm. 279.
  13. ↑ Amin, A‘yan al-Syi‘ah, 1413 H, jil. 1, hlm. 211.
  14. ↑ Agha Buzurg al-Tehrani, Al-Dzari'ah, 1406 H, jil. 4, hlm. 466.
  15. ↑ Qaḍi Tabaṭabaʾi, Tahqiq darbarah-i ruz-i Arba‘in..., 1352 H, hlm. 435; Qamus al-Rijal wa Ṣahib-i An: Wawancara dengan Sayid Musa Syubairi Zanjani, Majalah Kaihan-i Farhangi, hlm. 13.
  16. ↑ Syusytari, Qamus al-Rijal, 1410 H, jil. 1, hlm. 9.
  17. ↑ Shushtarī, Qamus al-Rijal, 1410 H, jil. 1, hlm. 9.
  18. ↑ Rastgar, Tanqih al-Maqal dar Qamus al-Rijal, hlm. 28.
  19. ↑ Rastgar, Tanqih al-Maqal dar Qamus al-Rijal, hlm. 26.
  20. ↑ Naṣiri, Hadits-Syenasi 2, 1383 HS, hlm. 189.
  21. ↑ Ranjbari Haydarbaghi, Tanqih Maqal Naqd..., hlm. 279.
  22. ↑ Agha Buzurg al-Tehrani, Al-Dzari'ah, 1406 H, jil. 4, hlm. 466.
  23. ↑ Rastgar, Tanqih al-Maqal dar Qamus al-Rijal, hlm. 30.

Daftar Pustaka

  • Ayatullah 'Allamah Hajj Syekh Muhammad Taqi Syusytari: Rijali 'Aẓim Mu'aṣir, Wawancara dengan Muhammad Taqi Syushtari, Muhammad Taqi Syekh, dan Reza Estadi. Majalah Kihan Farhangi, Tahun 2, Edisi 1, Farvardin 1364M.
  • Qamus al-Rijal wa Shahibuh. Wawancara dengan Sayid Musa Syubairi Zanjani, Majalah Kihan Farhangi, Tahun 2, Edisi 1, Farvardin 1364M.
  • 'Alizadah, Mahdi. Naqsy 'Aleman-e Syieh dar Gostaresy-e Elm-e Akhlaq. Qom: Intisharat Imam 'Ali bin Abi Ṭalib, 1397M.
  • Agha Buzurg Tehrani, Muhammad Muhsin. Al-Dzari'ah ila Taṣanif al-Syi'ah. Beirut: Dar al-Adwaʼ, 1406H.
  • Al Mahbubah, Ja'far bin Baqir. Madhi al-Najaf wa-Hadhiruha Beirut: 1406H/1986M.
  • Amin, Sayid Hasan. 'Uyun al-Syi'ah. Beirut: Dar al-Ta'aruf li-l-Maṭbu'at, 1413H.
  • Fadhli, 'Abdul-Hadi. Uṣhul 'Ilm al-Rijal. Beirut: 1414H/1994M.
  • Hurral-Din, Muhammad. Ma'arif al-Rijal fi Tarajim al-'Ulamaʼ wal-Udabaʼ. Qom: 1405H.
  • Mamaqani, 'Abdullah. Tanqih al-Maqal fi 'Ilm al-Rijal. Cetakan Batu, Najaf: 1349–1352H.
  • Mamqani, 'Abdullah. Miqbas al-Hidayah fi 'Ilm al-Dirayah. Tahqiq Muhammad Reza Mamqani, Qom: Muʼassasah Al al-Bayt li-Ihyaʼ al-Turats, 1411H.
  • Nashiri, 'Ali. Hadits-Syenasi 2. Qom: Sanabil, 1383M.
  • Qadhi Ṭhabaṭhabaʼi, Muhammad 'Ali. Tahqiq Darbore-ye Ruz Arba'in Hadrat Sayid al-Syuhadaʼ 'alayhi Alaf al-Tahiyah wa al-Tsanaʼ, Tabriz: 1352M.
  • Ranjbari Haydarbaghi, Ahmad. Tanqih al-Maqal Naqd: Nigahi bi-Du Maqalah Intiqadiyah 'an Kitab Tanqih al-Maqal. Majalah Naqd al-Kitab Mirath, Tahun Pertama, Edisi 1-2, Bahar wa Tabistan 1393M.
  • Tustari, Muhammad Taqi. Qamus al-Rijal. Qom: Muʼassasah al-Nashr al-Islami, Jilid 1, 1410H.
Diperoleh dari "https://id.wikishia.net/w/index.php?title=Tanqih_al-Maqal_fi_%27Ilmi_al-Rijal_(buku)&oldid=102820"