Lompat ke isi

Nabi Hud as

Tambah pranala
Dari wikishia

Nabi Hud as adalah salah satu nabi Allah yang diutus untuk membimbing kaum 'Ad. Namanya disebutkan dalam Al-Qur'an. Hud diutus untuk mengajak kaumnya menyembah Allah dan meninggalkan penyembahan berhala, namun kaumnya mengejeknya dan menyebutnya bodoh. Akibatnya, Allah menghukum mereka dengan angin yang sangat dingin. Hanya Hud dan beberapa orang beriman yang selamat. Dikatakan bahwa kisah Nabi Hud dan kaumnya tidak disebutkan dalam kitab suci lain selain Al-Qur'an.

Nasab

Nabi Hud as adalah salah satu nabi yang namanya disebutkan dalam Al-Qur'an.[1] Namanya disebutkan tujuh kali dalam Al-Qur'an.[2] Surah ke-11 dalam Al-Qur'an juga dinamakan dengan namanya, yaitu Surah Hud.

Hud as adalah keturunan Nabi Nuh as, dengan tujuh generasi yang menghubungkannya kepada Nuh. Nasabnya adalah sebagai berikut: Hud bin Abdullah, bin Riyah (Ribah), bin Khalut (Khalud), bin 'Ad, bin 'Aush, bin Adam (Iram), bin Sam, bin Nuh.[3] Menurut An-Najjar dalam kitab Qashash al-Anbiya', nasab ini lebih dapat diterima dibandingkan nasab lain yang disebutkan oleh beberapa orang.[4] Ibnu Katsir juga menyebutkan bahwa Hud adalah anak Shalakh, anak Arfakhsyad, anak Sam, anak Nuh.[5]

Beberapa sumber menyebut Hud sebagai nabi pertama dari kalangan Arab.[6]

Kenabian

Beberapa riwayat menyebutkan bahwa Hud diangkat menjadi nabi pada usia 40 tahun.[7] Ia diutus untuk mengajak kaumnya menyembah Allah.[8] Hud adalah nabi kedua yang diutus untuk melawan penyembahan berhala dan kepercayaan dualistik kaumnya.[9] Kaumnya adalah kaum pertama yang menyembah berhala setelah banjir besar pada zaman Nuh.[10] Mereka menyembah berhala-berhala yang memiliki nama yang sama dengan berhala kaum Nuh.[11]

Kaum 'Ad menganggap Hud sebagai orang yang jujur dan dapat dipercaya;[12] namun ketika ia mengajak mereka untuk menyembah Allah dan meninggalkan berhala, mereka mengejeknya dan menyebutnya bodoh.[13] Berdasarkan ayat-ayat Al-Qur'an, meskipun Hud menunjukkan mukjizat-mukjizat untuk membuktikan kenabiannya, kaumnya tetap tidak percaya dan meminta mukjizat lain.[14] Menurut ayat-ayat Al-Qur'an, Hud menjawab kaumnya yang menuntut mukjizat dengan mengatakan bahwa mereka dan berhala-berhala mereka tidak akan mampu menyakitinya karena perlindungan Allah.[15] Beberapa sumber juga menyebutkan bahwa tawakal Hud adalah aspek paling menonjol dalam kehidupannya.[16]Templat:Catatan

Berdasarkan riwayat, Nabi Hud as memperingatkan kaumnya agar tidak bersikeras dalam kekafiran seperti kaum Nuh, karena ia akan memohon azab dari Allah bagi mereka. Kaum Hud menjawab bahwa berhala-berhala kaum Nuh lemah, sedangkan berhala mereka kuat, dan Tuhan Hud tidak akan mampu menyakiti mereka.[17]

Kaum

! Artikel terkait untuk kategori ini adalah Kaum 'Ad.

Hud adalah nabi bagi kaum 'Ad. Kaum 'Ad adalah keturunan 'Ad bin 'Aush dan dianggap sebagai generasi pertama bangsa Arab.[18] Dikatakan bahwa kisah kaum 'Ad dan Nabi Hud tidak disebutkan dalam kitab suci lain selain Al-Qur'an.[19]

Berdasarkan ayat-ayat Al-Qur'an, kaum 'Ad dikenal sebagai orang-orang yang tinggi, gemuk, kuat, dan besar.[20] Menurut riwayat, yang paling tinggi di antara mereka mencapai 100 hasta, sedangkan yang paling pendek mencapai 70 hasta.[21] Hud dan kaumnya tinggal di tanah Ahqaf.[22] Ada perbedaan pendapat mengenai lokasi tepatnya tanah Ahqaf. Beberapa menyebutkannya sebagai wilayah selatan Jazirah Arab, antara Yaman dan Oman.[23] Menurut beberapa mufasir, ayat-ayat Al-Qur'an menunjukkan bahwa kaum 'Ad memiliki peradaban yang maju dan kota-kota yang makmur.[24]

Azab Allah

Dikatakan bahwa Hud as membimbing kaumnya selama 760 tahun, namun mereka terus-menerus mendustakannya dan mengejeknya.[25] Setelah kaum 'Ad menolak seruannya dan meminta azab dari Allah,[26] Hud memberitahukan tentang azab yang akan datang.[27] Atas perintah Allah, di tanah Ahqaf yang subur dan makmur, hujan tidak turun selama tujuh tahun, menyebabkan kelaparan.[28] Kemudian Allah mengirim awan hitam sebagai azab bagi kaum 'Ad. Mereka mengira awan itu pertanda hujan dan dikirim oleh berhala-berhala mereka, namun Hud berkata bahwa itu adalah azab yang telah ditetapkan Allah bagi mereka.[29] Angin yang sangat dingin dan kuat pun berhembus, merobohkan orang-orang kafir seperti pohon kurma dan melemparkan tubuh mereka ke tanah.[30]

Berdasarkan ayat-ayat Al-Qur'an, angin ini berlangsung selama tujuh malam dan delapan hari.[31] Angin ini menghancurkan kaum 'Ad. Hanya Hud dan pengikutnya yang selamat dari azab tersebut.[32] Mereka bersembunyi di sebuah lubang atas perintah Allah.[33] Jaza'iri meriwayatkan dari Wahb bahwa dalam sejarah Arab, ada hari-hari yang dikenal sebagai "hari dingin nenek tua" (bard al-'ajuz), yang diyakini sebagai azab bagi kaum 'Ad.[34]

Tempat Pemakaman

Menurut Ibnu Qutaibah, Hud dan pengikutnya pergi ke Mekkah dan menetap di sana hingga akhir hayat mereka.[35] Damaskus juga disebut sebagai tempat pemakaman Hud.[36] Selain itu, dikatakan bahwa ia dimakamkan di Homs, Suriah.[37] Di pemakaman Wadi al-Salam di kota Najaf, terdapat juga makam yang diyakini sebagai makam Hud.[38] Selain itu, di tanah Ahqaf, ada makam yang diyakini sebagai makam Nabi Hud.[39]

Bibliografi

  • Hud, ditulis oleh Muhammad Ridha Abidini, diterbitkan oleh Daftar Nashr Ma'arif (berafiliasi dengan Kantor Perwakilan Pemimpin Tertinggi di Universitas), Qom, 1399 H.[40]
  • Nabi-nabi Semit (1): Kisah Hud, ditulis oleh Reza Khorram, Teheran, diterbitkan oleh Eqra, 1386 H.[41]
  • Kisah Para Nabi: Hud as, ditulis oleh Fariba Kalhor, Teheran, diterbitkan oleh Amir Kabir, 1390 H.[42]
  • Pandangan tentang Kehidupan Para Nabi dalam Al-Qur'an: Nabi Hud as, ditulis oleh Abbas Qadyani, Teheran, 1390 H.[43]

Catatan Kaki

  1. ↑ An-Najjar, Qashash al-Anbiya', 1406 H, hlm. 49.
  2. ↑ Surah Al-A'raf, ayat 65; Surah Hud, ayat 50, 53, 58, 60, 89; Surah Asy-Syu'ara', ayat 124; Al-Najjar, Qashash al-Anbiya', 1406 H, hlm. 49.
  3. ↑ Jaza'iri, An-Nur al-Mubin, 1381 H, hlm. 135; An-Najjar, Qashash al-Anbiya', 1406 H, hlm. 49.
  4. ↑ Al-Najjar, Qashash al-Anbiya', 1406 H, hlm. 50.
  5. ↑ Ibnu Katsir, Qashash al-Anbiya', 1411 H, hlm. 93.
  6. ↑ Al-Najjar, Qashash al-Anbiya', 1406 H, hlm. 49.
  7. ↑ Quthb ar-Rawandi, Qashash al-Anbiya', 1430 H, jilid 1, hlm. 273.
  8. ↑ Quthb al-Rawandi, Qashash al-Anbiya', 1430 H, jilid 1, hlm. 273; Al-Najjar, Qashash al-Anbiya', 1406 H, hlm. 50-51; Ibnu Katsir, Qashash al-Anbiya', 1411 H, hlm. 93.
  9. ↑ Thabathaba'i, Tarikh al-Anbiya', 1423 H, hlm. 87-88; Jawadi Amuli, Tafsir Tematik, 1391 H, jilid 6, hlm. 290-291.
  10. ↑ Ibnu Katsir, Qashash al-Anbiya', 1411 H, hlm. 93.
  11. ↑ An-Najjar, Qashash al-Anbiya', 1406 H, hlm. 51.
  12. ↑ Quthb al-Rawandi, Qashash al-Anbiya', 1430 H, jilid 1, hlm. 273.
  13. ↑ Surah Al-A'raf, ayat 66-67.
  14. ↑ Surah Hud, ayat 53.
  15. ↑ Jawadi Amuli, Tafsir Tematik, 1391 H, jilid 6, hlm. 290-291.
  16. ↑ Jawadi Amuli, Tafsir Tematik, 1391 H, jilid 6, hlm. 303.
  17. ↑ Quthb ar-Rawandi, Qashash al-Anbiya', 1430 H, jilid 1, hlm. 274.
  18. ↑ Fakhr ar-Razi, Mafatih al-Ghaib, 1420 H, jilid 31, hlm. 152; Ibnu Katsir, Qashash al-Anbiya', 1411 H, hlm. 93.
  19. ↑ An-Najjar, Qashash al-Anbiya', 1406 H, hlm. 49.
  20. ↑ Surah Al-Qamar, ayat 20; Surah Al-Haqqah, ayat 7; Surah Al-A'raf, ayat 69.
  21. ↑ Jaza'iri, An-Nur al-Mubin, 1381 H, hlm. 135.
  22. ↑ Jaza'iri, Al-Nur al-Mubin, 1381 H, hlm. 135; An-Najjar, Qashash al-Anbiya', 1406 H, hlm. 50-51; Ibnu Katsir, Qashash al-Anbiya', 1411 H, hlm. 93.
  23. ↑ Quraisy, Qamus Qur'an, 1371 H, jilid 5, hlm. 65; Thabathaba'i, Al-Mizan, 1390 H, jilid 18, hlm. 210; Thabarsi, Majma' al-Bayan, 1372 H, jilid 9, hlm. 135-136.
  24. ↑ Thabathaba'i, Al-Mizan, 1390 H, jilid 10, hlm. 456; Makarim, Tafsir Nemuneh, 1371 H, jilid 26, hlm. 452.
  25. ↑ Quthb al-Rawandi, Qashash al-Anbiya', 1430 H, jilid 1, hlm. 274.
  26. ↑ Surah Al-A'raf, ayat 70.
  27. ↑ Surah Al-A'raf, ayat 71.
  28. ↑ Jaza'iri, Al-Nur al-Mubin, 1381 H, hlm. 136.
  29. ↑ Surah Al-Ahqaf, ayat 24.
  30. ↑ Surah Al-Qamar, ayat 18-21.
  31. ↑ Surah Al-Haqqah, ayat 6-8.
  32. ↑ Surah Hud, ayat 58; Surah Al-A'raf, ayat 72; Surah Al-Haqqah, ayat 6-8.
  33. ↑ Jaza'iri, Al-Nur al-Mubin, 1381 H, hlm. 136.
  34. ↑ Jaza'iri, Al-Nur al-Mubin, 1381 H, hlm. 136.
  35. ↑ Ibnu Qutaibah, Al-Ma'arif, 1992 M, hlm. 28.
  36. ↑ Fahri Zanjani, Maqamat Ahlul Bait di Syam, 1397 H, hlm. 24.
  37. ↑ Maqamat dan Makam Bersejarah di Homs
  38. ↑ Qa'idan, Atabat Aliyat Iraq, 1387 H, hlm. 50.
  39. ↑ Bi Azar Syirazi, Arkeologi dan Geografi Sejarah Kisah-kisah Al-Qur'an, 1380 H, hlm. 307; Al-Najjar, Qashash al-Anbiya', 1406 H, hlm. 54.
  40. ↑ https://ketab.ir/book/bf39b6df-5498-4014-af7d-59d54a86f6a0 Rumah Buku dan Sastra Iran.
  41. ↑ Rumah Buku dan Sastra Iran; https://ketab.ir/book/7549bc58-eb0f-4aa1-9820-c654691a15f2
  42. ↑ Rumah Buku dan Sastra Iran; https://ketab.ir/book/b2bee806-cda1-464e-81c9-0c8520b6b2a5
  43. ↑ https://ketab.ir/book/d5206d03-23f3-42f3-a98e-5eb7ac89b5ae

Catatan


Daftar Pustaka

  • Al-Qur'an al-Karim.
  • Ibnu Katsir, Ismail, Qashash al-Anbiya', penelitian: Dr. Mustafa Abdul Wahidi, Beirut, Muassasah Ulum al-Qur'an, cetakan ke-4, 1411 H.
  • Ibnu Qutaibah, Abdullah bin Muslim, Al-Ma'arif, Kairo, Hai'ah al-Mishriyah al-'Ammah lil-Kitab, cetakan kedua, 1992 M.
  • Al-Najjar, Abdul Wahhab. Qashash al-Anbiya' . Beirut: Ihya' al-Turats al-Arabi, cetakan ke-9, 1406 H.
  • Bi Azar Shirazi, Abdul Karim. Arkeologi dan Geografi Sejarah Kisah-kisah Al-Qur'an. Teheran: Daftar Nashr Farhang wa Ma'arif Islami, 1380 H.
  • Jaza'iri, Ni'matullah bin Abdullah. Al-Nur al-Mubin fi Qashash al-Anbiya' wa al-Mursalin (Kisah-kisah Al-Qur'an); dilengkapi dengan kehidupan 14 maksum as, disunting oleh Ahmad Sayyah, diterjemahkan oleh Fatimah Masyayikh, Teheran, 1381 H.
  • Jawadi Amuli, Abdullah, Tafsir Tematik Al-Qur'an al-Karim, Qom, Isra', 1391 H.
  • Thabathaba'i, Sayid Muhammad Husain, Tarikh al-Anbiya', dikumpulkan oleh Qasim Hasyemi, Beirut, Muassasah al-A'lami lil-Mathbu'at, 1423 H.
  • Thabathaba'i, Sayid Muhammad Husain. Al-Mizan fi Tafsir al-Qur'an. Beirut: Muassasah al-A'lami lil-Mathbu'at, 1390 H.
  • Thabarsi, Fadhl bin Hasan, Terjemah Majma' al-Bayan fi Tafsir al-Qur'an, Teheran, Nashir Khosrow, 1372 H.
  • Fakhruddin ar-Razi, Abu Abdullah Muhammad bin Umar. Mafatih al-Ghaib. Beirut: Dar Ihya' al-Turats al-Arabi, cetakan ke-3, 1420 H.
  • Quthb al-Rawandi, Sa'id bin Hibatullah, Qashash al-Anbiya' as, penelitian: Abdul Halim Halili, Qom, Maktabah al-Allamah al-Majlisi, 1430 H.
  • Qursyi, Sayid Ali Akbar. Qamus Qur'an. Teheran: Dar al-Kutub al-Islamiyah, cetakan ke-6, 1371 H.
  • Makarim Syirazi, Nashir. Tafsir Nemuneh. Qom: Daftar Tablighat Islami, 1374 H.
  • https://ketab.ir/ Situs Rumah Buku dan Sastra Iran.
Diperoleh dari "https://id.wikishia.net/w/index.php?title=Nabi_Hud_as&oldid=98685"