Lompat ke isi

Konsep:Tsawiyyah

Tambah pranala
Dari wikishia

|| || || || || - || || || editorial box

Pemakaman Tsawiyah di dekat Kufah

Tsawiyyah atau Tsuwaiyah adalah sebuah pemakaman bersejarah di dekat Kufah yang menjadi tempat dimakamkannya sejumlah sahabat Nabi saw dan beberapa pendukung setia Imam Ali as seperti Kumail bin Ziyad. Dikatakan bahwa kepala Imam Husain as dan syuhada Karbala lainnya sebelum dibawa masuk ke Kufah diletakkan di daerah ini.

Kini, pemakaman ini dikenal dengan nama Hananah dan berdasarkan anjuran para ulama, melaksanakan salat di sana memiliki keutamaan.

Kedudukan dan Pentingnya

Menurut Ibnu Khalkan, sejumlah sahabat Nabi saw dimakamkan di pemakaman Tsawiyyah.[1] Selain itu, beberapa sahabat Imam Ali as seperti Kumail bin Ziyad dan Syarik al-A'war juga dimakamkan di tempat ini.[2] Pusara suci Imam Ali as terletak di dekat Tsawiyyah.[3] Syahid Awwal, salah seorang fuqaha Syiah pada abad ke-8 H, dalam kitab ''Al-Mazar'' menganjurkan untuk melaksanakan shalat dua rakaat di pemakaman ini sebagai penghormatan kepada para pendukung khusus Imam Ali as.[4] Menurut Syekh Abbas al-Qummi, makam Abu Musa al-Asy'ari, Mughirah bin Syu'bah, dan Ziyad bin Abi Sufyan terletak di tempat ini.[5]

Tempat ini, selain memiliki makam-makam bersejarah, juga memiliki masjid-masjid yang setiap tahunnya dikunjungi oleh para peziarah dari berbagai penjuru dunia.[6]

Sayid Hasyim al-Bahrani, salah seorang mufasir Syiah pada abad ke-11 Hijriah, berdasarkan sebuah riwayat dari Imam Shadiq as, menyebutkan Tsawiyyah sebagai tempat pertemuan Nabi Muhammad saw dan Imam Ali as yang pada masa kembalinya orang-orang, sebuah masjid akan dibangun di tempat tersebut.[7] Hasan Isa, seorang peneliti sejarah, berdasarkan sebuah riwayat dari Imam Shadiq as[8] meyakini bahwa kepala Imam Husain as dan syuhada Karbala lainnya sebelum dibawa masuk ke Kufah diletakkan di daerah Tsawiyyah.[9] Kata "al-Tsawiyyah" juga muncul dalam syair-syair penyair Arab seperti Nu'man bin Basyir al-Anshari dan Sayid Ismail al-Himyari.[10]

Latar Belakang

Tsawiyyah atau Tsuwaiya,[11] adalah sebuah tempat di belakang Hirah dan dekat Kufah,[12] yang sebelum Islam dikenal dengan nama "Tsuwaiyat al-Hirah".[13] Menurut Hasan Isa, peneliti sejarah, tempat ini awalnya adalah sebuah penjara dimana orang-orang yang dihukum mati dipenjara dan kemudian dieksekusi.[14] Setelah masuknya Islam dan berdirinya Kufah, Tsawiyyah berubah menjadi pemakaman bagi penduduk Kufah.[15] Pemakaman ini milik daerah Hirah dan Kufah, oleh karena itu disebut juga "Tsuwaiyat al-Hirah" atau "Tsuwaiyat al-Kufah".[16]

Letak Geografis

Tsawiyyah terletak di arah kota Najaf setelah (Khandaq Kufah).[17] Menurut kitab Al-Mufashshal fi Tarikh al-Najaf, Tsawiyyah memanjang dari timur kota Najaf dan berakhir di Hirah yang terletak di tenggara Najaf serta di daerah (Khandaq) dekat Kufah.[18] Menurutnya, kini Tsawiyyah telah menjadi bagian dari kota Najaf.[19] Karena letak geografisnya, Tsawiyyah juga dikenal sebagai bagian dari sejarah Kufah dan Hirah.[20] Pemakaman Tsawiyyah kini terkenal dengan nama Hannah.[21]

Catatan Kaki

  1. ↑ Ibnu Khalkan, Wafayat al-A'yan, 1900 M, jil.2, hlm.506.
  2. ↑ Qummi, Safinah al-Bihar, 1414 H, jil.1, hlm.528.
  3. ↑ Hakim, Al-Mufashshal fi Tarikh al-Najaf al-Asyraf, 1385 HS, jil.1, hlm.193.
  4. ↑ Syahid al-Awwal, Al-Mazar, 1410 H, hlm.32.
  5. ↑ Qummi, Safinah al-Bihar, 1414 H, jil.1, hlm.528.
  6. ↑ Qabristan al-Tsawiyyah, termuat dalam situs online Karbala.
  7. ↑ Bahrani, Al-Burhan, 1415 H, jil.1, hlm.91 dan jil.4, hlm.292.
  8. ↑ Syekh Thusi, Al-Amali, 1414 H, hlm.682.
  9. ↑ Hakim, Al-Mufashshal fi Tarikh al-Najf al-Asyraf, 1385 HS, jil.1, hlm.194.
  10. ↑ Hakim, Al-Mufashshal fi Tarikh al-Najaf al-Asyraf, 1385 HS, jil.1, hlm.187.
  11. ↑ Bakri, Mu'jam Ma Ista'jam min Asma' al-Buldan wa al-Mawaqi', 1403 H, jil.1, hlm.350.
  12. ↑ Hakim, Al-Mufashshal fi Tarikh al-Najaf al-Asyraf, 1385 HS, jil.1, hlm.191.
  13. ↑ Hakim, Al-Mufashshal fi Tarikh al-Najaf al-Asyraf, 1385 HS, jil.1, hlm.184.
  14. ↑ Hakim, Al-Mufashshal fi Tarikh al-Najaf al-Asyraf, 1385 HS, jil.1, hlm.184.
  15. ↑ Hakim, Al-Mufashshal fi Tarikh al-Najaf al-Asyraf, 1385 HS, jil.1, hlm.184 dan 186.
  16. ↑ Hakim, Al-Mufashshal fi Tarikh al-Najaf al-Asyraf, 1385 HS, jil.1, hlm.186.
  17. ↑ Hakim, Al-Mufashshal fi Tarikh al-Najaf al-Asyraf, 1385 HS, jil.1, hlm.186.
  18. ↑ Hakim, Al-Mufashshal fi Tarikh al-Najaf al-Asyraf, 1385 HS, jil.1, hlm.186.
  19. ↑ Hakim, Al-Mufashshal fi Tarikh al-Najaf al-Asyraf, 1385 HS, jil.1, hlm.186.
  20. ↑ Qabristan al-Tsawiyyah, termuat dalam situs online Karbala.
  21. ↑ Hakim, Al-Mufashshal fi Tarikh al-Najaf al-Asyraf, 1385 HS, jil.1, hlm.193.

Daftar Pustaka

  • Bahrani, Hasyim bin Sulaiman. Al-Burhan fi Tafsir al-Qur'an. riset: Bunyad-e Ba'sat, Wahid-e Tahqiqat-e Eslami, Qom: Mu'assasah al-Bi'tsah, Qism al-Dirasat al-Islamiyyah, cet. pertama, 1415 H.
  • Bakri, Abdullah bin Abdul Aziz. Mu'jam Ma Ista'jam min Asma' al-Buldan wa al-Mawaqi'. Beirut: 'Alam al-Kutub, 1403 H.
  • Hakim, Hasan Isa. Al-Mufashshal fi Tarikh al-Najaf al-Asyraf. Qom: Al-Maktabah al-Haidariyyah, 1385 HS.
  • Ibnu Khalkan, Ahmad bin Muhammad. Wafayat al-A'yan wa Anba' Abna' al-Zaman. peneliti: Ihsan 'Abbas, Beirut: Dar Shadir, 1900 M.
  • Qummi, Abbas. Safinah al-Bihar. Qom: Uswah, cet. pertama, 1414 H.
  • Syahid Awwal, Muhammad bin Makki, Al-Mazar, Qom, Mu'assasah Imam Mahdi as, cet. pertama, 1410 H.
  • Qabristan-e Tsawiyyah. Mendaraj dar Sait-e Online Karbala, Tarikh-e Bazdid: 29 Urdibehesyt 1404 HS.
Diperoleh dari "https://id.wikishia.net/w/index.php?title=Konsep:Tsawiyyah&oldid=102475"