Lompat ke isi

Konsep:Pandangan haram

Tambah pranala
Dari wikishia

Pandangan haram adalah melihat dengan syahwat kepada selain pasangan (suami/istri) yang dalam fikih Islam dianggap haram. Al-Qur'an memerintahkan orang-orang beriman untuk menahan diri dari pandangan haram kepada orang lain. Terdapat banyak riwayat yang mencela jenis pandangan ini. Nabi Muhammad (saw) dalam sebuah hadis menyifati pandangan haram sebagai salah satu panah beracun setan.

Ulama Islam mengenai pandangan laki-laki dan perempuan nonmahram mengatakan bahwa pergaulan harus sebatas kebutuhan dan tidak boleh disertai syahwat. Guru-guru akhlak menganggap awal dari banyak penyimpangan seksual adalah pandangan haram.

Larangan Pandangan Haram dalam Teks Agama

Menurut para mufasir, ayat-ayat Al-Qur'an, khususnya ayat 30 dan 31 Surah An-Nur, mengharamkan pandangan laki-laki kepada perempuan nonmahram dan sebaliknya[1] dan memerintahkan untuk menjaga hijab mata di hadapan pandangan-pandangan haram.[2] Sebagian mufasir mengisyaratkan bahwa pandangan-pandangan ini mungkin menjadi pendahuluan bagi dosa-dosa yang lebih besar seperti zina.[3] Akibatnya, pandangan haram diharamkan baik bagi laki-laki maupun perempuan, dan Al-Qur'an mengajak orang-orang beriman untuk menjaga kehormatan mata[4] dan menahan diri dari apa yang dilarang Allah.[5] Juga dikatakan bahwa memandang liar (jelalatan) sebagaimana haram bagi laki-laki, juga haram bagi perempuan.[6]

Riwayat

Dalam hadis-hadis Islam, pandangan haram dan memandang liar sangat dilarang. Nabi Muhammad saw dalam sebuah riwayat memperkenalkan pandangan buruk sebagai panah beracun setan dan menekankan bahwa barang siapa menundukkan matanya karena takut kepada Allah, Allah akan memberikan keimanan kepadanya yang manisnya ia rasakan di dalam hati.[7] Imam Ali (as) juga menganggap mata sebagai tempat persembunyian setan dan memperkenalkan menundukkan pandangan sebagai jalan terbaik untuk menjauh dari syahwat.[8]

Nabi (saw) dalam sebuah hadis menyatakan bahwa bagi setiap anggota tubuh manusia ada bagian dari zina, dan zina mata adalah memandang liar.[9] Imam Baqir (as) juga menukil bahwa Nabi Allah melaknat laki-laki yang melihat aurat perempuan nonmahram.[10]

Tinjauan Fikih

Para fukaha memberikan pendapat yang berbeda-beda mengenai keharaman atau kebolehan melihat tubuh nonmahram, yang berdasarkan hal itu, melihat tubuh orang lain dalam kondisi tertentu adalah haram dan dalam beberapa kasus dianggap boleh, di antaranya:

  • Pandangan laki-laki ke tubuh perempuan nonmahram: Melihat tubuh perempuan nonmahram (kecuali wajah dan kedua telapak tangan hingga pergelangan), baik dengan niat لذت (lazzat/kenikmatan) ataupun tanpanya, adalah haram. Melihat wajah dan kedua telapak tangan hingga pergelangan perempuan nonmahram jika tanpa niat kenikmatan dan kerusakan (fasad), tidak bermasalah.[11] Menurut para fukaha, Ihtiyat Mustahab adalah bahwa meskipun tanpa syahwat dan takut jatuh ke dalam dosa, sebaiknya tidak melihat wajah dan tangan perempuan hingga pergelangan.[12]
  • Pandangan perempuan ke tubuh laki-laki nonmahram: Pandangan perempuan ke tubuh laki-laki nonmahram (baik dengan niat kenikmatan maupun tanpanya) adalah haram. Melihat tubuh laki-laki nonmahram pada kadar biasa yang tidak ditutupi (wajah, leher, tangan, dan kaki) jika tidak menimbulkan kerusakan (mufsidah), adalah boleh.[13] Sebagian fukaha juga menganggap Ihtiyat Wajib bahwa pandangan perempuan ke tubuh laki-laki nonmahram bahkan tanpa syahwat pun tidak diperbolehkan.[14]
  • Melihat aurat orang lain: Melihat aurat orang lain, baik sesama jenis maupun lawan jenis, baik mahram maupun nonmahram, mutlak haram.[15]
  • Kondisi khusus: Dalam kondisi khusus seperti keperluan medis atau untuk menyelamatkan nyawa manusia, melihat nonmahram diperbolehkan.[16] Demikian pula melihat perempuan Ahli Dzimmah jika tidak ada niat kenikmatan atau takut dosa, adalah boleh.[17]
  • Melihat perempuan yang tidak peduli hijab (bi-bak): Melihat tubuh perempuan-perempuan yang tidak peduli (yang tidak menjaga hijab) jika tanpa syahwat dan takut dosa, tidak bermasalah.[18]

Dampak Pandangan Haram

Ulama Islam menekankan bahwa hubungan antara laki-laki dan perempuan nonmahram harus terbatas pada kebutuhan-kebutuhan darurat dan harus dihindari pandangan-pandangan syahwat atau menatap.[19] Alasan pembatasan ini adalah mencegah terangsangnya naluri seksual secara tidak alami dan mencegah terjangkitnya kerusakan seksual.[20] Imam Shadiq (as) dalam sebuah riwayat tidak menganggap pandangan yang tidak disengaja sebagai dosa, namun menganggap pandangan yang disengaja sebagai hal yang berbahaya dan bahkan menyebabkan kebinasaan.[21]

Memandang liar dikenal sebagai pendahuluan bagi penyimpangan seksual[22] dan guru-guru akhlak menganggapnya sebagai perangkap setan yang menyeret manusia kepada kerusakan.[23] Pandangan haram dapat memicu bangkitnya syahwat dan perbuatan dosa-dosa yang lebih besar,[24] oleh karena itu mengontrol pandangan sejak awal adalah penting untuk mencegah akibat-akibat selanjutnya.[25]

Catatan Kaki

  1. ↑ Thabathaba'i, Al-Mizan fi Tafsir al-Qur'an, 1390 H, jld. 15, hlm. 111; Emami, Farhang-e Qur'an, 1389 HS, jld. 3, hlm. 328.
  2. ↑ Ibnu Abi Hatim, Tafsir al-Qur'an al-'Azhim, Riyadh, jld. 8, hlm. 131; Al-Suyuthi, Al-Durr al-Manthur, Beirut, jld. 6, hlm. 177.
  3. ↑ Qadhi, "Cyeshm-charani", hlm. 70.
  4. ↑ Muhammadi Raysyahri, Syarh Ziyarat Jami'ah Kabirah, 1390 HS, hlm. 103.
  5. ↑ Ibnu Abi Hatim, Tafsir al-Qur'an al-'Azhim, Riyadh, jld. 8, hlm. 132.
  6. ↑ Makarim Syirazi, Tafsir Nemuneh, 1371 HS, jld. 14, hlm. 438.
  7. ↑ Ibn al-Qayyim al-Jauziyah, Tafsir Ibn al-Qayyim.
  8. ↑ Qara'ati, Tafsir Nur, 1388 HS, jld. 6, hlm. 172.
  9. ↑ Majlisi, Bihar al-Anwar, 1403 H, jld. 101, hlm. 38.
  10. ↑ Muhammadi Raysyahri, Hikmat Nameh Payambar A'zam, 1387 HS, jld. 14, hlm. 397.
  11. ↑ "Hukum Melihat", Situs Kantor Ayatullah Makarim Syirazi.
  12. ↑ "Tanya Jawab: Melihat", Situs Resmi Kantor Ayatullah Sistani.
  13. ↑ Sebagai contoh lihat: Allamah Hilli, Muntaha al-Mathlab, 1412 H, jld. 4, hlm. 271; Hakim, Mustamsak al-'Urwah al-Wutsqa, 1391 H, jld. 5, hlm. 240-241; Isytahardi, Madarik al-'Urwah, 1418 H, jld. 32, hlm. 42; Imam Khomeini, Tahrir al-Wasilah, Muassasah Mathbu'at Dar al-'Ilm, jld. 2, hlm. 244; Syubairi Zanjani, Kitab al-Nikah, 1419 H, jld. 1, hlm. 340-349.
  14. ↑ "Tanya Jawab: Melihat", Situs Resmi Kantor Ayatullah Sistani.
  15. ↑ Khui, Ahkam-e Syar'i-ye Banuvan, 1391 H, hlm. 402; Subhani, Risalah Taudhih al-Masail, 1386 HS, hlm. 455; Montazeri, Risalah Taudhih al-Masail, 1381 HS, hlm. 612.
  16. ↑ Imam Khomeini, Tahrir al-Wasilah, Muassasah Mathbu'at Dar al-'Ilm, jld. 2, hlm. 232, Masalah 22.
  17. ↑ Imam Khomeini, Tahrir al-Wasilah, Muassasah Mathbu'at Dar al-'Ilm, jld. 2, hlm. 244, Masalah 27.
  18. ↑ "Tanya Jawab: Melihat", Situs Resmi Kantor Ayatullah Sistani.
  19. ↑ Muthahhari, Yaddasyth-haye Ustad, 1389 HS, jld. 3, hlm. 161.
  20. ↑ Misbah Yazdi, Negahi Gozara be Hoquq-e Bashar az Didgah-e Eslam, 1388 HS, hlm. 261.
  21. ↑ Shaduq, Man La Yahdhuruhu al-Faqih, 1413 H, jld. 3, hlm. 474.
  22. ↑ Misbah Yazdi, Rastegaran, Qom, hlm. 276.
  23. ↑ Qadhi, "Cyeshm-charani", hlm. 67.
  24. ↑ Qadhi, "Cyeshm-charani", hlm. 71.
  25. ↑ Kasyani, Manhaj al-Shadiqin, Teheran, jld. 6, hlm. 273.

Daftar Pustaka

  • Ahmadi, Sayid Mahdi, dan Sayidah Ruqayyah Sayidi Jarbandi. "Musyarakat-e Ejtemayi-ye Zanan dar Ketab, Sonnat va Feqh-e Eslami" (Partisipasi Sosial Perempuan dalam Al-Qur'an, Sunah, dan Fikih Islam). Jame'eh Shenasi-ye Zanan Danesyqah Azad Vahed-e Marvdasyt, No. 1, Tahun kedua, Musim Semi 1390 HS.
  • Allamah Hilli, Hasan bin Yusuf. Muntaha al-Mathlab fi Tahqiq al-Madzhab. Masyhad, Intisharat-e al-Buhuts al-Islamiyah, Cetakan kedua, 1412 H.
  • Al-Suyuthi, Jalaluddin. Al-Durr al-Manthur fi al-Tafsir bi al-Ma'tsur. Beirut, Dar al-Fikr, Tanpa Tahun.
  • Bahrani, Muhammad Sanad. Sanad al-'Urwah al-Wutsqa - Kitab al-Nikah. Tahqiq: Qaishar Tamimi dan Ali Mahmud 'Abadi. Qom, Intisharat-e Maktabah Fadak, Cetakan kedua, 1429 H.
  • Emami, Abdunnabi. Farhang-e Qur'an. Qom, Mathbu'at Dini, 1389 HS.
  • Ibnu Abi Hatim, Muhammad. Tafsir al-Qur'an al-'Azhim. Mekah dan Riyadh, Maktabah Nizar Musthafa al-Baz, Tanpa Tahun.
  • Imam Khomeini, Sayid Ruhullah. Tahrir al-Wasilah. Qom, Muassasah Mathbu'at Dar al-'Ilm, Cetakan pertama, Tanpa Tahun.
  • Isytahardi, Ali Panah. Madarik al-'Urwah. Teheran, Intisharat-e Dar al-Uswah lil-Thiba'ah wa al-Nasyr, Cetakan pertama, 1418 H.
  • Kasyani, Mulla Fathullah. Manhaj al-Shadiqin fi Ilzam al-Mukhalifin. Teheran, Kitabfurusyi Islamiyeh, Tanpa Tahun.
  • Khui, Sayid Abul Qasim. Ahkam-e Syar'i-ye Banuvan. Qom, Dar al-Shadiqah al-Syahidah, 1391 HS.
  • Makarim Syirazi, Nashir. Tafsir Nemuneh. Teheran, Dar al-Kutub al-Islamiyah, 1371 HS.
  • Misbah Yazdi, Muhammad Taqi. Negahi Gozara be Hoquq-e Bashar az Didgah-e Eslam. Qom, Intisharat-e Muassasah Amuzesyi va Pazhuhesyi Imam Khomeini (qs), 1388 HS.
  • Misbah Yazdi, Muhammad Taqi. Rastegaran. Qom, Intisharat-e Muassasah Amuzesyi va Pazhuhesyi Imam Khomeini (ra), Tanpa Tahun.
  • Montazeri, Husain Ali. Risalah Taudhih al-Masail. Teheran, Sarayi, 1381 HS.
  • Muhammadi Raysyahri, Muhammad. Hikmat Nameh Payambar A'zam shallallahu 'alaihi wa alihi. Qom, Muassasah 'Ilmi Farhangi Dar al-Hadits, 1387 HS.
  • Muhammadi Raysyahri, Muhammad. Syarh Ziyarat Jami'ah Kabirah ya Tafsir Qur'an Nathiq. Qom, Dar al-Hadits, 1390 HS.
  • Muthahhari, Murtadha. Yaddasyth-haye Ustad. Teheran, Sadra, 1389 HS.
  • Qadhi, Abdul Halim. "Cyeshm-charani". Nedaye Eslam, No. 12 dan 13, 1381 dan 1382 HS.
  • Qara'ati, Muhsin. Tafsir Nur. Teheran, Markaz-e Farhangi-ye Darsha-i az Qur'an, 1388 HS.
  • Shaduq, Muhammad bin Ali. Man La Yahdhuruhu al-Faqih. Penerbit: Daftar Intisharat-e Eslami wabasteh be Jame'eh Mudarrisin Hauzah Ilmiah Qom. Qom, Cetakan kedua 1413 H.
  • Subhani, Ja'far. Risalah Taudhih al-Masail. Qom, Muassasah Imam Shadiq as, 1386 HS.
  • Syubairi Zanjani, Sayid Musa. Kitab al-Nikah. Qom, Muassasah Pazhuhesyi Ray Pardaz, Cetakan pertama, 1419 H.
  • Thabathaba'i, Sayid Muhammad Husain. Al-Mizan fi Tafsir al-Qur'an. Beirut, Muassasah al-A'lami lil-Mathbu'at, 1390 H.
  • Thabarsi, Fadhl bin Hasan. Tafsir Jawami' al-Jami'. Qom, Hauzah Ilmiah Qom, 1412 H.
  • "Hukum Melihat", Situs Kantor Ayatullah Makarim Syirazi, Tanggal kunjungan: 12 Tir 1402 HS.
  • "Tanya Jawab: Melihat", Situs Resmi Kantor Marja' Agung Ayatullah Sayid Ali Husaini Sistani, Tanggal kunjungan: 12 Tir 1402 HS.

Templat:Hukum Keluarga

Diperoleh dari "https://id.wikishia.net/w/index.php?title=Konsep:Pandangan_haram&oldid=106246"