Konsep:Adhwa' 'ala al-Fikr al-Siyasi al-Islami(buka)
| Pengarang | Isa Ahmad Qasim |
|---|---|
| Bahasa | Arab |
| Genre | Diambil dari 500 khotbah Salat Jumat |
| Diterbitkan oleh | Dar al-Mahjah al-Baidha |
| Tahun Disusun | Dari tahun 1422 H hingga 1433 H |
| Tanggal Penerbitan | 1435 H |
| Tempat Penerbitan | Beirut |
Adhwa' 'ala al-Fikr al-Siyasi al-Islami (bahasa Arab:أضواء علی الفکر السیاسی الإسلامی) adalah buku dua jilid berbahasa Arab yang memuat 500 khotbah Salat Jumat Isa Ahmad Qasim, ulama Syiah Bahrain, yang disampaikan antara tahun 1422 H hingga 1433 H.
Buku ini membahas pandangan Isa Qassim mengenai topik-topik seperti hubungan agama dan politik, kedaulatan agama, demokrasi, kebebasan, hak-hak perempuan, Kebangkitan Islam, dan Masalah Palestina. Berdasarkan pandangannya, agama berkuasa atas politik. Demokrasi sebagai sistem yang memberikan hak legislasi kepada rakyat, diterima secara intelektual namun tidak serta merta disetujui sepenuhnya secara agama. Selain itu, menormalisasi hubungan dengan Israel dianggap sebagai pengkhianatan menurutnya, dan ia memetakan masa depan politik dunia dalam tiga tahap: kebingungan, kemunculan dan revolusi global, serta pendirian negara Islam global di bawah kepemimpinan Imam Mahdi as.
Buku ini diterbitkan pada tahun 1435 H oleh penerbit Dar al-Mahjah al-Baidha di Beirut.
Pengenalan Buku
Kitab Adhwa' 'ala al-Fikr al-Siyasi al-Islami (Sorotan terhadap Pemikiran Politik Islam) adalah kumpulan dua jilid berbahasa Arab yang disusun berdasarkan sekitar 500 khotbah Salat Jumat Isa Ahmad Qasim, salah satu ulama Syiah Bahrain, dalam kurun waktu 1422 H hingga 1433 H.[1] Karya ini membahas reformasi politik sebagai faktor utama dalam berbagai aspek kehidupan budaya, sosial, dan ekonomi kontemporer, serta menekankan pandangan bahwa keterbelakangan politik menyebabkan keterbelakangan di bidang lain, termasuk budaya dan ekonomi.[2]
Penyusunan kumpulan ini dilakukan oleh Said Madeh.[1] Dalam pengantar buku, ia menegaskan bahwa perannya terbatas pada pengumpulan, pengorganisasian, dan penambahan judul tanpa mengubah konten asli. Teks-teks tersebut diambil dari situs resmi "Maktab al-Bayan li al-Muraja'at al-Diniyah" (www.albayan.org), dan penjelasan serta catatan pinggir yang ditambahkan oleh Isa Qassim dicantumkan dalam catatan kaki.[3]
Buku ini diterbitkan pada tahun 1435 H oleh penerbit Dar al-Mahjah al-Baidha di Beirut.[4]
Tentang Penulis
Artikel terkait untuk kategori ini adalah Isa Ahmad Qasim.
Isa Qassim (L. 1361 H/1315 HS) adalah seorang ulama Syiah, aktivis sosial-politik,[5] dan penentang pemerintahan Al Khalifa di Bahrain.[6] Ia menempuh pendidikan di hauzah ilmiah Qom[7] dan Najaf,[8] serta merupakan murid dari Sayid Muhammad Baqir al-Sadr, Muhammad Fadhil Lankarani, Sayid Kazim Haeri, dan Sayid Mahmud Hasyimi Syahrudi. Ia juga pernah menjadi anggota Dewan Konstituante dan Majelis Nasional Bahrain.[9]
Isi Buku
Buku Adhwa' 'ala al-Fikr al-Siyasi al-Islami dalam dua jilid dan empat belas bab mengkaji berbagai topik yang berkaitan dengan pemikiran politik Islam. Beberapa tema utamanya adalah:
- Hubungan Agama dan Politik: Agama dan politik memiliki hubungan yang erat. Islam datang dengan tujuan memuliakan manusia, membentuk masyarakat tauhid, dan menegakkan keadilan. Karena politik juga memiliki tugas serupa dalam mengatur masyarakat, jika berjalan di jalur yang sama, agama dan politik dianggap sejalan dalam isu manusia dan kemuliaannya.[10]
- Kedaulatan Agama atas Politik: Menurut Isa Qassim, agama adalah hal yang paling penting, dan menjaga kemurnian, kejujuran, serta keaslian Islam merupakan tugas terpenting. Menurutnya, Islam harus berkuasa atas politik, dan politik dianggap tunduk pada agama.[11]
- Demokrasi: Demokrasi diperkenalkan sebagai sistem yang memberikan hak legislasi kepada rakyat dan efektif dalam menyelesaikan masalah pemerintahan, namun dari sudut pandang agama tidak serta merta diterima sepenuhnya.[12]
- Hak-hak perempuan: Laki-laki dan perempuan dianggap setara dalam hakikat penciptaan, kemanusiaan, dan hukum syariat, meskipun terdapat perbedaan dalam karakteristik fisik dan kesesuaian dengan peran-peran tertentu.[13]
- Masalah Palestina: Pendudukan Palestina dan normalisasi hubungan beberapa negara Arab dengan Israel digambarkan sebagai pengkhianatan terhadap bangsa Palestina, meremehkan jihad mereka, menafikan sejarah pengorbanan, dan menerima kekalahan di hadapan Israel.[14] Negara-negara Islam diajak untuk menghadapi Israel dan dilarang hanya melakukan kecaman verbal serta bergantung pada Amerika Serikat.[15] Umat Islam juga diminta untuk memboikot segala bentuk dukungan ekonomi kepada Israel, melanjutkan protes dan demonstrasi, serta menentang rencana perdamaian atau penyerahan Palestina.[16]
- Masa Depan Politik Dunia: Isa Qassim membagi masa depan politik dunia menjadi tiga tahap: tahap kebingungan, di mana manusia menyadari ketidakefektifan demokrasi Barat dan perlunya keberagamaan;[17] tahap kemunculan dan revolusi global yang digambarkan sebagai hari kebebasan dan disertai dengan penegakan keadilan;[18] dan tahap pendirian negara Islam global di bawah kepemimpinan Imam Mahdi as sebagai pemerintahan universal.[19]
- Kebangkitan Islam: Kebangkitan Islam diperkenalkan sebagai hasil dari ketidakadilan, perampasan kekuasaan dari rakyat, kebijakan pemerintah yang menghina, dan meluasnya korupsi.[20] Selain itu, dukungan diberikan kepada revolusi rakyat di Libya, Mesir, Tunisia, Suriah, Yaman, dan Bahrain.[21]
Catatan Kaki
- ↑ 1,0 1,1 Qasim, Adhwa' 'ala al-Fikr al-Siyasi al-Islami, 1435 H, jld. 1, hlm. 6; «Qira'ah fi kitab: Adhwa' 'ala al-Fikr al-Siyasi al-Islamiyah», Jami'ah Al al-Bait al-'Alamiyah.
- ↑ «Qira'ah fi kitab: Adhwa' 'ala al-Fikr al-Siyasi al-Islamiyah», Jami'ah Al al-Bait al-'Alamiyah.
- ↑ Qasim, Adhwa' 'ala al-Fikr al-Siyasi al-Islami, 1435 H, jld. 1, hlm. 7.
- ↑ «Adhwa' 'ala al-Fikr al-Siyasi al-Islamiyah», Perpustakaan Digital Noor.
- ↑ Qasim, Alim Rabbani, 1437 H, hlm. 15; Qasim, Adhwa' 'ala al-Fikr al-Siyasi al-Islami, 1435 H, jld. 1, hlm. 6.
- ↑ «Syekh Isa Qassim: Muqawamah dar barabar-e rezhim-e Al Khalifah ta islah-e waz'iyat edameh darad» (Syekh Isa Qassim: Perlawanan terhadap rezim Al Khalifa berlanjut hingga perbaikan situasi), Kantor Berita ABNA.
- ↑ Qasim, Alim Rabbani, 1437 H, hlm. 47.
- ↑ Qasim, Alim Rabbani, 1437 H, hlm. 31.
- ↑ Qasim, Adhwa' 'ala al-Fikr al-Siyasi al-Islami, 1435 H, jld. 1, hlm. 6; Qasim, Alim Rabbani, 1437 H, hlm. 15 dan 47.
- ↑ Qasim, Adhwa' 'ala al-Fikr al-Siyasi al-Islami, 1435 H, jld. 1, hlm. 29 dan 30.
- ↑ Qasim, Adhwa' 'ala al-Fikr al-Siyasi al-Islami, 1435 H, jld. 1, hlm. 38-39.
- ↑ Qasim, Adhwa' 'ala al-Fikr al-Siyasi al-Islami, 1435 H, jld. 1, hlm. 267.
- ↑ Qasim, Adhwa' 'ala al-Fikr al-Siyasi al-Islami, 1435 H, jld. 2, hlm. 94-95.
- ↑ Qasim, Adhwa' 'ala al-Fikr al-Siyasi al-Islami, 1435 H, jld. 2, hlm. 446.
- ↑ Qasim, Adhwa' 'ala al-Fikr al-Siyasi al-Islami, 1435 H, jld. 2, hlm. 435.
- ↑ Qasim, Adhwa' 'ala al-Fikr al-Siyasi al-Islami, 1435 H, jld. 2, hlm. 436.
- ↑ Qasim, Adhwa' 'ala al-Fikr al-Siyasi al-Islami, 1435 H, jld. 2, hlm. 510.
- ↑ Qasim, Adhwa' 'ala al-Fikr al-Siyasi al-Islami, 1435 H, jld. 2, hlm. 526.
- ↑ Qasim, Adhwa' 'ala al-Fikr al-Siyasi al-Islami, 1435 H, jld. 2, hlm. 530.
- ↑ Qasim, Adhwa' 'ala al-Fikr al-Siyasi al-Islami, 1435 H, jld. 2, hlm. 457.
- ↑ Qasim, Adhwa' 'ala al-Fikr al-Siyasi al-Islami, 1435 H, jld. 2, hlm. 475.
Daftar Pustaka
- Qasim, Isa Ahmad. Adhwa' 'ala al-Fikr al-Siyasi al-Islami. Beirut: Dar al-Mahjah al-Baidha, cetakan pertama, 1435 H.
- Qasim, Isa Ahmad. Alim Rabbani. Tanpa tempat: Dar al-Faqih al-Muqawim, cetakan pertama, 1437 H.
- «Adhwa' 'ala al-Fikr al-Siyasi al-Islamiyah», Perpustakaan Digital Noor, diakses pada: 25 Azar 1404 HS.
- «Syekh Isa Qassim: Muqawamah dar Barabar-e Rezhim-e al-Khalifah ta Islah-e Waz'iyat Idameh Darad» (Syekh Isa Qassim: Perlawanan terhadap rezim al-Khalifa berlanjut hingga perbaikan situasi), Kantor Berita ABNA, Tanggal posting: 2 Murdad 1399 HS, diakses pada: 1 Dey 1404 HS.
- «Qira'ah fi kitab: Adhwa' 'ala al-Fikr al-Siyasi al-Islamiyah», Jami'ah Al al-Bait al-'Alamiyah, tanggal posting: 22 Azar 1402 HS, diakses pada: 25 Azar 1404 HS.