Ismail bin Imam Ja'far Shadiq as: Perbedaan antara revisi

 

Menurut sebuah riwayat dari Zararah bin A'ain, setelah kematian Ismail dan sebelum penguburannya, Imam Shadiq as memberi kesaksian kepada sekitar tiga puluh sahabat dekatnya tentang kematian putranya.[47] Dia secara terbuka memandikan, mengkafani, menyalati dan memakamkan jenasah putranya tersebut [48] serta memerintahkan haji dilakukan atas namanya [49]. Tujuan Imam melakukan semua itu secara terbuka adalah mematahkan keyakinan atas keimamahan Ismail karena sebagian menganggap Ismail adalah imam setelah keimamahan Imam Ja'far Shadiq as. [50].  Sekarang, menurut keyakinan beberapa Ismailiyah, Ismail tidak mati, dan kepura-puraan kematiannya adalah untuk menipu orang-orang dan menyelamatkan hidupnya dan orang-orang di sekitarnya. [51]