Abu Bakar bin Abi Quhafah: Perbedaan antara revisi

===Dua Riwayat Ibnu Qutaibah Dinawari===

Dalam buku ''al-Imāmah wa al-Siyāsah'' terdapat dua hadis yang diriwayatkan berkaitan dengan hal ini yang termasuk dari hadis-hadis lain yang lebih global:

Dalam hadis pertama dimuat demikian: Umar dengan sekelompok orang yang mana [[Usaid bin Hudhair]] dan [[Salmah bin Aslam]] ada diantara mereka, pergi ke pintu rumah Ali as dan mereka meminta kepadanya dan [[Bani Hasyim]] supaya pergi ke [[masjid]] untuk memberikan baiatnya kepada Abu Bakar, namun mereka tidak menerimanya dan [[Zubair bin Awwam]] datang dengan pedang terhunus. Salmah atas perintah Umar berdiri dan mengambil pedangnya dan melemparnya ke tembok. Mereka membawa Zubair dan iapun berbaiat pada Abu Bakar. Begitu juga dengan Bani Hasyim berbaiat kepadanya. Namun Imam Ali as tidak memberikan baiatnya dan berdiri di hadapan Abu Bakar seraya mengatakan bahwa kekhalifahan adalah haknya sama seperti pengakuan dan hujah yang dikatakan Abu Bakar di depan [[Anshar]]. Umar berkata: "Kami tidak akan melepaskanmu sehingga engkau melakukan baiat". Ali as berkata kepadanya: "Peraslah susu kekhalifahan dengan baik karena engkau juga akan merasakannya dan tegakkanlah urusan kekuasaan hari ini sehingga esok akan diserahkan kepadamu". Lalu Abu Bakar berkata kepadanya: "Jika kamu tidak mau berbaiat padaku, aku tidak akan memaksamu". Ketika itu [[Abu Ubaidah al-Jarrah]] berpesan kepada Ali as untuk menyerahkan khilafah kepada Abu Bakar. Kemudian Ali as menjelaskan tentang hakikat kebenarannya dan [[Ahlulbait as]] dalam urusan khilafah yang disampaikan kepada [[Muhajirin]]. Dan mereka diperingatkan untuk tidak mengikuti hawa nafsu dan menyimpang dari jalan [[Allah swt|Allah]]. Basyir bin Sa'ad  al-Anshari berkata kepad Ali as: "Jika Anshar sebelum berbaiat dengan Abu Bakar mendengar perkataanmu ini, walau dua orang maka mereka tidak akan berselisih tentangmu". Ketika malam hari, Imam Ali as dan [[Fatimah sa]], putri Nabi saw dengan menaiki sebuah tunggangan, pergi ke rumah-rumah Anshar untuk meminta dukungan dari mereka, namun mereka berkata: "Wahai putri Nabi Allah, jika suamimu meminta kepada kami sebelum Abu Bakar, maka ia sama sekali tidak ada bandingannya dengan suamimu....<ref> Ibnu Qutaibah, ''al-Imāmah wa al-Siyāsah'', jld.1, hlm.11-12; Thabrasi, al-Ihtijāj, jld.1, hlm.95-96; .</ref>

Di hadis kedua yang kemungkinannya adalah sebagian penggalan hadis tertukar dengan hadis pertama, hadis dimuat demikian: Abu Bakar bertanya mengenai sekelompok orang yang tidak mau berbaiat dengannya dan berkumpul di sekitar Ali as dan mengirim Umar untuk mendatangi mereka. Umar mendatangi pintu rumah Ali as dan memanggil mereka dari luar, namun tak seorangpun ada yang keluar. Kemudian Umar meminta kayu bakar dan berkata: "Aku bersumpah demi jiwa Umar yang berada di  tangan-Nya, jika kalian tidak keluar, rumah ini dengan siapa saja yang berada di dalamnya, akan aku bakar". Mereka berkata kepadanya:" Wahai Abu Hafs, jika Fatimah berada di dalamnya, bagaimana?" Dia berkata: "Meskipun dia ada di dalamnya".<ref> Ibnu Qutaibah, ''al-Imāmah wa al-Siyāsah'', jld.1, hlm.11-12; bandingkan: Mufid, al-Ikhtishāsh, hlm.184-187; Thabrasi, al-Ihtijāj, jld.1, hlm.95-96.</ref> Lalu semua keluar dan melakukan baiat, kecuali Ali as…<ref> Baladzuri, ''Ansāb al-Asyrāf'', jld.1, hlm.586.</ref> Dalam kelanjutan hal-hal ini, perincian apa yang terjadi, yaitu pesan Ali as, ucapan-ucapan Fatimah sa yang berisi celaan dan makian, pengiriman berulang kali kelompok-kelompok yang menggerakkan Umar untuk mengambil baiat dari Ali as, menyeret Ali as ke masjid, mengancamnya dengan pembunuhan, ucapan-ucapan keras Ali as dan kutukan Fatimah sa dan akhirnya dilaporkan tentang tangisan Abu Bakar dan permohonan pembatalan baiat darinya.<ref> Ibnu Qutaibah, ''al-Imāmah wa al-Siyāsah'', jld.1, hlm.12.</ref>

Para pendukung Imam Ali as ketika berbaiat, meluapkan keyakinan dan perasaan mereka kepada Ali as dan khilafahnya. Ucapan [[Salman]] yang sebagiannya dengan bahasa Persia dan sebagian lainnya dalam bahasa Arab, juga dinukil dalam sumber-sumber [[Ahlusunah]]. Dia berkata: Kardaz wa nokardaz yaitu kalian lakukan atau tidak kalian lakukan, jika mereka berbaiat dengan Ali, semuanya akan mengambil manfaat darinya.<ref> Ibnu Qutaibah, ''al-Imāmah wa al-Siyāsah'', jld.1, hlm.13-14; bandingkan: Ibnu Abdu Rabbah, ''al-'Aqd al-Farid'', jld.4, hlm.259; ''Tārikh Ya'qubi'', jld.2, hlm.126; Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk'', jld.3, hlm.202; Masudi, ''Muruj al-Dzahab'', jld.2, hlm.308; Mufid, ''al-Irsyād'', hlm.185-187.</ref>

===Masa Baiat===

Hadis-hadis tentang penolakan Ali as dari pembaiatan, bagaimana pembaitannya dengan Abu Bakar dan masanya banyak perbedaan dan terkadang saling bertentangan. Dengan memperhatikan bahwa penjelasan kejadian ini dilaporkan dicari dalam berbagai sumber dan jarang dapat ditemukan. Dikarenakan bahwa setiap hadis tentang hal ini dicatat secara terpisah dan tidak ada kaitannya dengan hadis yang lain dan urutan kejadian tidak menentu, tidak dapat diketahui bahwa permohonan baiat dari Ali as dan para sahabatnya tidak ada jarak dan langsung dilakukan setelah perkumpulan Saqifah dan datang ke masjid atau setelah baiat yang dilakukan secara umum atau setelah pemakaman [[Nabi saw]].<ref> Thabari, ''Tārikh al-Umam wa al-Muluk'', jld.3, hlm.207.</ref>

 

===Sebab Baiat===

==Fadak==

{{main|Fadak|khotbah Fadakiyah}}   

Dikatakan bahwa Abu Bakar, pernah sekali dia menuliskan sanad dan tanda bukti kepemilikan Fadak atas fatimah setelah mendengarkan alasan-alasan Fatimah sambil menangis. Namun [[Umar]] setelah mengetahui hal itu, ia lantas memprotes Abu Bakar. Kemudian sanad tersebut diambilnya dan ia robek-robek.<ref> Halabi, al-Sirah al-Halabiyah, jld.3, hlm.362.</ref>