Kufah: Perbedaan antara revisi

Telah dinukil, pada awal-awal pemerintahan Bani Abbas, Imam Shadiq as dibawa ke Irak oleh As-Saffah dan Manshur dan Imam menetap di Kufah dan dalam kesempatan tersebut, Imam mengajar dan menjelaskan pengetahuan-pengetahuan Islam dan melawan ideologi Ghulat. <ref>Al-Tsaqafi, al-Gharat, jld. 2, hlm. 850-856; Syahristani, al-Milal wa al-Nihal, jld. 1, hlm. 147; dinukil Pakatchi, Ja’far Shadiq as, Imam, hlm. 186; Asad Haidar, al-Imam al-Shadiq wa al-Mazahib al-Arba’ah, jld. 2, hlm. 124. </ref>  

“Kufah sebuah kota besar dan kuno yang mengalami banyak kehancuran dan kerusakannya melebihi kemakmurannya. Salah satu alasan kehancuran Kufah adalah karena adanya kabilah Khafaja di sekitar kota, yang senantiasa menyerang kota tersebut”. <ref>Safarnama Ibn Jubair, terjemah Parvis Atabaki, hlm. 259. </ref>  

Sejumlah pemerintahan seperti Bani Buwaih dan Saljuk juga tidak berhasrat untuk merenovasi dan mengembangkan kota Kufah, khususnya urgensi politik, militer, ekonomi dan bahkan religi Kufah dipindah ke kota Baghdad, yang dibangun oleh Manshur Abbasiah pada tahun 145 H. <ref> Izadi, Hossein, Jughrafiyae Tarikhi Kufah, majalah Tarikh Islam. No 4, hlm. 82. </ref>   

Muhammad bin Ibrahim bin Thabathaba termasuk salah seorang cucu dari Imam Hasan As yang datang dari Madinah ke Kufah dan membentuk pasukan militer dengan bantuan Abu al-Saraya al-Sirri, salah seorang pemimpin pemberontak yang tidak puas dengan Bani Abbas dan termasuk anak buah Hartsamah bin A’in. Mereka menyerang Kufah pada tahun 199 H dan menguasai kota tersebut. <ref>Ibn al-Atsir, al-Kamil fi al-Tarikh, jld. 7, hlm. 302. </ref>  Moto mereka dalam kebangkitan ini adalah al-Ridha min Al Muhammad. <ref>Maqatil al-Thalibin, hlm. 433. </ref> <ref>Mahdi Farmaniyan, Sayyid Ali Musawi Nejad, Zaidiyah Tarikh wa Aqaid, hlm. 42 dan 43; Mustafa Sultani, Tarikh wa Aqaid Zaidiyah, hlm. 74. </ref> 

 

Dua sayid ini termasuk keturunan Imam Hasan As yang melakukan kebangkitan di Kufah pada tahun 255 H. Mu’taz mengirim pasukan besar dengan pimpinan Said bin Shalih, yang tersohor dengan Hajib agar menumpas kebangkitan tersebut. <ref> Mas’udi, Muruj al-Zahab, jld. 4, hlm. 94. </ref>  

Ia termasuk salah seorang cucu Imam Husain as yang melakukan kebangkitan di Kufah pada masa Muhtadi Abbasi. Syah bin Maikal melawannya dengan pasukan besar, namun mengalami kekalahan. Ketika Mu’tamid Abbasi memegang tampuk kekuasaan, ia mengirim Kaijur Turki. Ali bin Zaid setelah beberapa masa pengejaran dan kabur, ia meninggal pada tahun 257 H. <ref>Ibn Atsir, al-Kamil, jld. 7, hlm. 239-240. </ref>  

Mayoritas riwayat sejarah yang ada, mengaitkan akar kemunculan Qaramitah pada aktivitas salah satu penyeru dan pengikut [[Ismailiyah]] yang bernama Hamdan bin Asy’ats, yang tersohor dengan Qarmat, yang memulai aktivitas dakwahnya di Kufah.  Pada tahun 317 H, Qaramitah dengan menyerang Mekah, ia mengambil [[Hajar Aswad]]. Pada tahun 339 H, dalam proses pengembalian Hajar Aswad ke Mekah, pertama-tama Hajar Aswad dibawa ke Kufah dan digantungkan ke tiang ketujuh masjid Kufah agar masyarakat melihatnya. <ref>Ibn Katsir, al-Bidayah wa al-Nihayah, jld. 11, hlm. 223. </ref>