Pengguna anonim
Kufah: Perbedaan antara revisi
→Syiah Kufah
imported>M.hazer |
imported>M.hazer |
||
Baris 178: | Baris 178: | ||
==Syiah Kufah== | ==Syiah Kufah== | ||
===Keluarga Ilmiah=== | ===Keluarga Ilmiah=== | ||
Sejumlah keluarga ilmiah Syiah di Kufah pada abad pertama Hijriah adalah sebagai berikut: <ref> Rajabi, Kufah wa Naqshe-e on dar Qurune Nukhustin, hlm. 475-486. </ref> | Sejumlah keluarga ilmiah [[Syiah]] di [[Kufah]] pada abad pertama [[Hijriah]] adalah sebagai berikut: <ref> Rajabi,''Kufah wa Naqshe-e on dar Qurune Nukhustin'', hlm. 475-486. </ref> | ||
<div style="{{column-count|4}}"> | <div style="{{column-count|4}}"> | ||
*Al Abi Syu’bah | *Al Abi Syu’bah | ||
Baris 203: | Baris 203: | ||
===Tendensi dan Sekte=== | ===Tendensi dan Sekte=== | ||
Khawarij, | [[Khawarij]], Kisaniyah dan [[Zaidiyah]] termasuk kelompok yang terbentuk di kota ini. <ref>Rajabi,''Kufah wa Naqshe-e on dar Qurune Nukhustin'', hlm. 497. </ref> | ||
===Tuduhan Ketidaksetiaan Penduduk Kufah=== | ===Tuduhan Ketidaksetiaan Penduduk Kufah=== | ||
Salah satu tuduhan yang dilontarkan kepada penduduk Kufah adalah ketidaksetiaan mereka, sampai-sampai ada kalimat populer seperti al-Kufi la Yufi, Penduduk Kufah tidak setia, dan Aghdar min Kufi, Lebih penipu dari Kufah. | Salah satu tuduhan yang dilontarkan kepada penduduk Kufah adalah ketidaksetiaan mereka, sampai-sampai ada kalimat populer seperti al-Kufi la Yufi, Penduduk Kufah tidak setia, dan Aghdar min Kufi, Lebih penipu dari Kufah. | ||
Sebagian peneliti menganggap tuduhan ini bermula dari kriteria mengikuti sentimental dalam penduduk Kufah, semisalnya tentang sikap sensitif penduduk Kufah terhadap Muslim bin Aqil dan demikian juga kebangkitan Mukhtar Tsaqafi. <ref>Safari | |||
Sebagian yang lain juga menganggap tuduhan ini amatlah berlebihan dan dengan tujuan mendiskreditkan citra orang-orang Syiah dan Kufah sebagai kota Syiah, meskipun banyak sekali penduduk Kufah bukanlah Syiah. | Sebagian peneliti menganggap tuduhan ini bermula dari kriteria mengikuti sentimental dalam penduduk Kufah, semisalnya tentang sikap sensitif penduduk Kufah terhadap [[Muslim bin Aqil]] dan demikian juga kebangkitan [[Mukhtar Tsaqafi]]. <ref>Safari Furusyani, ''Islam wa Musalmanan/ Mardumshenasi Kufah'', majalah Masyhkut, nor. 53, hlm. 23. </ref> | ||
Disamping itu, sebagian yang lain berpendapat, dalam penggalan sejarah, sifat-sifat buruh masyarakat Kufah dan dalam sepenggal lain muncul sifat-sifat baik mereka, meski sifat negatif masyarakat Kufah memiliki pesan tidak bagus pada abad pertama. <ref> Safari | |||
Sebagian yang lain juga menganggap tuduhan ini amatlah berlebihan dan dengan tujuan mendiskreditkan citra orang-orang Syiah dan Kufah sebagai kota Syiah, meskipun banyak sekali penduduk Kufah bukanlah Syiah. | |||
Disamping itu, sebagian yang lain berpendapat, dalam penggalan sejarah, sifat-sifat buruh masyarakat Kufah dan dalam sepenggal lain muncul sifat-sifat baik mereka, meski sifat negatif masyarakat Kufah memiliki pesan tidak bagus pada abad pertama. <ref> Safari Furusyani, ''Kufah az Pedayesh ta ‘Asyura'', hlm. 193. </ref> | |||
==Tempat-tempat Suci== | ==Tempat-tempat Suci== | ||
===Masjid Kufah=== | ===Masjid Kufah=== |