Ibnu Jundi
Abu al-Hasan Ahmad bin Muhammad bin Imran, Dikenal sebagai Ibnu Jundi , adalah seorang muhaddis dari kalangan Syiah (306-396 HQ / 918-1006 M) pada abad keempat Hijriah. Dia meriwayatkan hadis dari Abu al-Qasim Baghawi, Abu Bakar bin Abi Dawud, dan lainnya. Najasyi menyebutnya sebagai gurunya sendiri. Para ulama rijal menganggap riwayat-riwayat yang diriwayatkan oleh Ibn Jundi termasuk dalam kategori hadis hasan. Karya-karyanya meliputi Al-Fawaid al-Hisan al-Ghara'ib dan Fadha'il al-Jama'ah wa Ma Ruwiya fiha wa al-Hawalif .
Biografi
Abu al-Hasan Ahmad bin Muhammad bin Imran bin Musa bin Urwah bin Jarah bin Ali bin Zaid bin Bakar bin Harits an-Nahshal Baghdad, lahirnya juga disebutkan pada tahun 305 HQ atau 307 HQ.[1] Ibn Jundi adalah orang terakhir yang masih hidup dari sahabat-sahabat Ibnu Sa'ad di Baghdad.[2] Ibnu Jundi meninggal dunia pada bulan Jumadi al-Akhir 396 HQ / Februari 1006 M.[3]
Guru-Guru
Dia meriwayatkan dari Abu al-Qasim Baghawi, Abu Bakar bin Abi Dawud, Yahya bin Muhammad bin Sha'id, Abu Sa'id Adawi, Yusuf bin Ya'qub Naisyaburi, dan lainnya. Riwayat pertamanya dimulai pada tahun 313 HQ / 925 M. Karena keyakinannya sebagai penganut Syiah, dia sering mendapat kritik, dan beberapa orang menganggapnya lemah dalam meriwayatkan hadis. Menurut Azhari, Ibnu Jundi mendengar kitab Diwan al-Anwa' dari penulisnya, Ibnu Abi Hatim, tetapi Abu Abdullah bin Abnusi menyatakan bahwa kitab tersebut bukan bagian dari riwayatnya. Kesamaan nama antara pengumpul kitab dengan nama Ibnu Jundi menyebabkan klaim bahwa dia mendengar hadis dari kitab tersebut.[4]
Murid-Murid dan Perawi Lainnya
Najasyi menyebutnya sebagai gurunya dan berkata bahwa Ibnu Jundi adalah perantara antara kami dan para syekh zamannya.[5] Dari Ibn Jundi, Abu al-Qasim Azhari, Hasan bin Muhammad Khalal, Muhammad bin Mukhlad Warraq, Muhammad bin Abdul Aziz Bardza'i, Ahmad bin Muhammad Atiqi, Muhammad bin Ahmad bin Musa Syirazi, Husain bin Qasim Kaokabi, Ibnu Azur, dan lainnya meriwayatkan hadis.[6] Syekh Thusi memasukkan Ibnu Jundi ke dalam kelompok perawi yang tidak meriwayatkan hadis langsung dari para Imam as dari kalangan Syiah.[7]
Jenis Hadis dari Ibnu Jundi
Riwayat-riwayat yang diriwayatkan oleh Ibnu Jundi dianggap sebagai hadis-hadis yang bersifat hasan .
Karya
- Al-Fawaid al-Hisan al-Ghara'ib , sebuah naskah tulisan tangan dari karya ini diketahui tersimpan di Perpustakaan Zahiriyyah, nomor referensi 4517, dari halaman 1 hingga 9.[8]
- Kitab al-Anwa'
- Kitab Al-Khath
- Kitab Ar-Ruwat wa al-Falaj
- Kitab Uqala' al-Majanin
- Kitab Al-'Ain wa al-Waraq
- Kitab Al-Ghaibah
- Fadha'il al-Jama'ah wa Ma Ruwiya fiha wa al-Hawalif .[9]
Catatan Kaki
- ↑ Al-Khatib, Tarikh Baghdad , Jilid 5, hal. 77.
- ↑ Dhahabi, Mizan , Jilid 1, hal. 147.
- ↑ Al-Khatib, Tarikh Baghdad , Jilid 5, hal. 77-78.
- ↑ Al-Khatib, Syaraf Ashab al-Hadis , hal. 100; Dzahabi, Seir , Jilid 16, hal. 556.
- ↑ Najasyi, hal. 62.
- ↑ Al-Khatib, Tarikh Baghdad , Jilid 5, hal. 77; Al-Khatib, Syaraf Ashab al-Hadis , hal. 100; Thusi, hal. 456; Dzahabi, Al-'Ibar , Jilid 2, hal. 188.
- ↑ Thusi, hal. 456.
- ↑ Sezgin, Jilid 1, hal. 442.
- ↑ Najasyi, hal. 62; Agha Bozorg, Jilid 2, hal. 449, Jilid 11, hal. 256, Jilid 15, hal. 300, 373.
Daftar Pustaka
- Agha Bozorg, Adz-Dzari'ah .
- Al-Khatib Baghdadi, Ahmad, Tarikh Baghdad , Kairo, 1349 HQ / 1930 M.
- Al-Khatib Baghdadi, Syaraf Ashab al-Hadis , disunting oleh Muhammad Said Al-Khatib Ughli, Ankara, 1971 M.
- Dzahabi, Muhammad, Al-'Ibar , disunting oleh Abu Hajr Muhammad Zaghlul, Beirut, 1405 HQ / 1985 M.
- Dzahabi, Muhammad, Siyar A'lam an-Nubala' , disunting oleh Syu'aib al-Arnauth dan Akram Bushi, Beirut, 1404 H / 1984 M.
- Dzahabi, Muhammad, Mizan al-I'tidal , disunting oleh Ali Muhammad Bajawi, Beirut, 1382 HQ / 1962 M.
- Sezgin, Tarikh at-Turath al-Arabi , diterjemahkan oleh Mahmud Fahmi Hijazi, Riyadh, 1403 HQ / 1983 M.
- Thusi, Muhammad, Rijal , disunting oleh Muhammad Kazim Kuthbi, Najaf, 1380 HQ / 1960 M.
- Najasyi, Ahmad, Rijal , Bombai, 1317 HQ / 1899 M.