Hafsh bin Sulaiman Asadi

Prioritas: b, Kualitas: b
tanpa navbox
Dari wikishia
Hafsh bin Sulaiman Asadihttp://en.wikishia.net
Informasi Pribadi
Nama LengkapHafsh bin Sulaiman bin Mughirah Asadi
LakabAbu Umar
Lahir90 H
Tempat tinggalKufah, Bagdad, Mekkah
Wafat/Syahadah180 H
Tempat dimakamkanMekkah
Kerabat termasyhurAshim bin Abi al-Najud
Informasi ilmiah
Guru-guruAshim bin Abi al-Najud
Kegiatan Sosial dan Politik


Hafsh bin Sulaiman bin Mughirah Asadi (90-180 H)(bahasa Arab: حفص بن سليمان بن المغيرة الأسدي) adalah seorang pakar qiraah dan perawi paling masyhur dari qiraah Ashim bin Abi al-Najud, adalah salah satu dari tujuh qari Al-Qur'an. Ia belajar ilmu qiraah dari Ashim. Beberapa orang menganggapnya sebagai orang yang paling berpengetahuan pada masanya dalam ilmu qiraah. Hafsh menyebarkan qiraah yang dinisbahkan kepada Imam Ali as di Kufah, Bagdad dan Mekkah. Hari ini, di sebagian besar negeri Islam, Al-Qur'an dicetak dan dibaca menurut qiraah Hafsh dari Ashim.

Syekh Thusi telah mengkategorikan Hafsh di antara para sahabat Imam Shadiq as. Meski menerima kedudukannya dalam ilmu qiraah, para penulis biografi menganggapnya hadits matruk dan dhaif. Menurut beberapa kajian, dhaifnya Hafsh dalam periwayatan disebabkan oleh kesamaan nama dengan perawi lainnya.

Kedudukan Hafsh dalam Ilmu Qiraah

Hafsh bin Sulaiman bin Mugirah Asadi, adalah penduduk asli Kufah dan anak dari istri Ashim bin Abi al-Najud, yang merupakan salah satu dari tujuh qari Al-Qur'an.[1] Dia adalah orang yang paling berpengetahuan pada masanya dalam ilmu qiraah.[2]

Dia menyebarkan qiraah yang dinisbahkan kepada Imam Ali as di negeri Islam termasuk Kufah, Bagdad, dan Mekkah.[3] Qiraahnya dari Ashim dianggap sebagai qiraah yang mutawatir dan diterima oleh semua kaum Muslim.[4] Di sebagian besar negeri Islam, Al-Qur'an dicetak dan dibaca sesuai dengan qiraah ini.[5] Menurut laporan kebanyakan ahli ilmu rijal, Hafsh sangat tsiqah dan dapat diandalkan dalam menghafal dan mencatat qiraah Ashim.[6]

Hafsh lahir pada tahun 90 H.[7] Para ahli biografi mengatakan bahwa nama lakabnya adalah Hufais dan kunyahnya adalah Abu Umar.[8] Mereka mengatakan bahwa pekerjaannya adalah penjual kain.[9] Terdapat perbedaan pendapat mengenai waktu kematiannya;[10] tetapi beberapa peneliti mengatakan bahwa menurut pendapat dan riwayat yang benar banyak ahli sejarah mengatakan dia meninggal di Mekkah pada tahun 180 H.[11]

Mengajar dan Menyebarkan Qiraah Hafsh dari Ashim

Halaman pertama Al-Qur'an yang dicetak di Arab Saudi pada tahun 1441 H, dijelaskan diambil dari bacaan Hafs dari Ashim..

Hafsh adalah salah satu dari dua perawi Ashim yang masyhur. Sebagian ulama ilmu Al-Qur'an lebih memilih beliau dalam ilmu qiraah dibanding Abu Bakar bin 'Ayyash, perawi lain dari qiraah Ashim[12] dan menganggapnya sebagai orang yang paling berilmu di antara murid-murid Ashim.[13]

Ibnu Jazari, ahli hadis yang bermazhab Syafi'i, meriwayatkan dari Hafsh bahwa gurunya Ashim mengatakan kepadanya bahwa dia mengajarinya qiraah yang sama yang dia pelajari dari Abu Abdurrahman Sullami dan Sullami mempelajarinya dari Imam Ali as.[14]

Menurut sebuah riwayat, sejak kecil ia belajar lima ayat-lima ayat Al-Qur'an dari Ashim.[15] Beberapa orang menganggap pembelajaran semacam ini sebagai alasan mengapa iqiraahnya lebih sempurna daripada yang lain.[16] Ia mengajar qiraah kepada orang-orang di Kufah. Kemudian ia pergi ke Bagdad dan melakukan hal yang sama di sana untuk sementara waktu.[17] Ia juga pergi ke Mekah pada masa pemerintahan Harun al-Rasyid dan mengajar Al-Qur'an dan qiraah sampai akhir hayatnya.[18]

Murid-murid

Hafsh mendidik murid-murid dalam ilmu qiraah. Beberapa dari mereka datang ke Mekkah dari kota lain untuk belajar qiraah darinya, di antaranya Fadhl bin Yahya Anbari.[19] Muridnya yang lain adalah Amr bin Shabah, dimana di membukukan qiraahnya dalam sebuah buku.[20] Beberapa murid Hafsh lainnya, adalah: Utsman bin Yaman, Ubaid bin Shabah, Abu Sya'if Qawas, Husain bin Muhammad Marwazi dan Habirah bin Hafsh.[21]

Kedudukan dalam Hadis

Syekh Thusi menyebut nama Hafsh sebagai "Hafsh bin Sulaiman Abu Umar Asadi" di antara para sahabat Imam Shadiq as.[22] Sama halnya, dalam Rijal Thusi, seseorang bernama "Hafsh bin Sulaiman" disebutkan di antara para sahabat Imam Kazhim as.[23] Sayid Abul Qasim Khui, menginggat Hafsh bin Sulaiman bin Sadaqa termasuk di antara para sahabat Imam Kazhim as dalam Rijal al-Barqi, dia tidak menganggap kedua orang ini adalah orang yang sama.[24]

Menurut keterangan Syahpasand, dalam silsilah sanad hadis, namanya terkadang disebut sebagai Hafsh bin Abi Dawud dan terkadang sebagai Abu Umar Bazzaz.[25]

Terlepas dari keakuratan dan ketsiqahan Hafsh dalam menghafal dan merekam qiraah Ashim,[26] dia telah diperkenalkan sebagai orang yang dhaif dan hadis matruk[27] dan tidak tsiqah.[28] Ibnu Hibban telah memperkenalkannya sebagai seseorang yang mengutak-atik sanad hadis.Dan Ibnu Khurash mengidentifikasinya sebagai pembohong dan pemalsu hadis.[29]

Di sisi lain, beberapa peneliti menyatakan bahwa alasan pendhaifan Hafsh adalah karena adanya kesamaan nama dengan beberapa orang lainnya, termasuk Hafsh bin Sulaiman bin Sadaqa.[30]

Catatan Kaki

  1. Ibn Jazri, Ghāyah an-Nihāyah Fī Thabaqāt al-Qurrā', jld. 1, hlm. 254; Ibn Jazri, an-Nasyr Fī al-Qirā'āt al-Asyar, jld. 1, hlm. 156; Ma'rifah, at-Tamhīd, jld. 2, hlm. 248.
  2. Ibn Jazri, Ghāyah an-Nihāyah Fī Thabaqāt al-Qurrā', jld. 1, hlm. 254; Ibn Jazri, an-Nasyr Fī al-Qirā'āt al-Asyar, jld. 1, hlm. 156; Ma'rifah, at-Tamhīd, jld. 2, hlm. 248.
  3. Ibn Jazri, Ghāyah an-Nihāyah Fī Thabaqāt al-Qurrā', jld. 1, hlm. 254; Ma'rifah, at-Tamhīd, jld. 2, hlm. 248.
  4. Ma'rifah, at-Tamhīd, jld. 246; Baz, Mabāhits Fī 'Ilm al-Qirā'āt Ma'a Bayān Ushūl Riwāyah Hafsh, hlm. 81.
  5. Habsy, al-Qirā'āt al-Mutawātirah wa Atsaruhā Fī ar-Rasm al-Qur'ānī Wa al-Ahkām asy-Syar'iyyah, hlm. 66; Isma'il Muhammad al-Masyhadani, al-Qayyimah ad-Dalāliyyah Li Qirā'ah 'Āshim Biriwāyah Hafsh, hlm. 26.
  6. Ma'rifah, at-Tamhīd Fī 'Ulūm al-Qur'ān, jld. 2, hlm. 248; Dzhahabi, Mīzān al-'I'tidāl, jld. 1, hlm. 885; Khathib Baghdadi, Tārīkh Baghdād, jld. 9, hlm. 64.
  7. Hamawi, Mu'jam al-Udabā', jld. 3, hlm. 1180; Ibn Jauzi, Ghāyah an-Nihāyah Fī Thabaqāt al-Qurrā', jld. 1, hlm. 385; Ibn Jauzi, an-Nasyr Fī al-Qirā'āt al-'Asyar, jld. 1, hlm. 156.
  8. Ibn Jauzi, Ghāyah an-Nihāyah Fī Thabaqāt al-Qurrā', jld. 1, hlm. 385; ad-Dani, Kitāb at-Taisīr Fī al-Qirā'āt as-Sab', hlm. 6.
  9. Ad-Dani, Kitāb at-Taisīr Fī al-Qirā'āt as-Sab', hlm. 6; Ibn Hajar Asqalani, Kitāb Tahdzīb at-Tahdzīb, jld. 2, hlm. 364.
  10. Shahpasand, Pazuhesyi Darbare-e Waz'iyat-e Hafsh bin Sulaiman Qari, majalah Ulum-e Hadis, no. 21, vol. 1, hlm. 124.
  11. Shahpasand, Pazuhesyi Darbare-e Waz'iyat-e Hafsh bin Sulaiman Qari, majalah Ulum-e Hadis, no. 21, vol. 1, hlm. 124; Ibn Jazri, Ghāyah an-Nihāyah Fī Thabaqāt al-Qurrā', jld. 1, hlm. 386; Hamawi, Mu'jam al-Udabā', jld. 3, hlm. 1180.
  12. Ad-Dani, Kitāb at-Taisīr Fī al-Qirā'āt as-Sab', hlm. 6; Ibn Jazri, Ghāyah n-Nihāyah Fī Thabaqāt al-Qurrā', jld. 1, hlm. 386..
  13. Ibn Jazri, an-Nasyr Fī Thabaqīt al-'Asyar, jld. 1, hlm. 156.
  14. Ibn Jazri, an-Nasyr Fī Thabaqīt al-'Asyar, jld. 1, hlm. 348.
  15. Shahpasand, Pazuhesyi Darbare-e Waz'iyat-e Hafsh bin Sulaiman Qari, majalah Ulum-e Hadis, no. 21, vol. 1, hlm. 127.
  16. Shahpasand, Pazuhesyi Darbare-e Waz'iyat-e Hafsh bin Sulaiman Qari, majalah Ulum-e Hadis, no. 21, vol. 1, hlm. 127.
  17. Shahpasand, Pazuhesyi Darbare-e Waz'iyat-e Hafsh bin Sulaiman Qari, majalah Ulum-e Hadis, no. 21, vol. 1, hlm. 128.
  18. Shahpasand, Pazuhesyi Darbare-e Waz'iyat-e Hafsh bin Sulaiman Qari, majalah Ulum-e Hadis, no. 21, vol. 1, hlm. 128.
  19. Shahpasand, Pazuhesyi Darbare-e Waz'iyat-e Hafsh bin Sulaiman Qari, majalah Ulum-e Hadis, no. 21, vol. 1, hlm. 128.
  20. Shahpasand, Pazuhesyi Darbare-e Waz'iyat-e Hafsh bin Sulaiman Qari, majalah Ulum-e Hadis, no. 21, vol. 1, hlm. 128.
  21. Shahpasand, Pazuhesyi Darbare-e Waz'iyat-e Hafsh bin Sulaiman Qari, majalah Ulum-e Hadis, no. 21, vol. 1, hlm. 128.
  22. Thusi, Rijāl Thūsī, hlm. 189.
  23. Thusi, Rijāl Thūsī, hlm. 335.
  24. Khui, Mu'jam Rijāl al-Hadīts, jld. 7, hlm. 149.
  25. Shahpasand, Pazuhesyi Darbare-e Waz'iyat-e Hafsh bin Sulaiman Qari, majalah Ulum-e Hadis, no. 21, vol. 1, hlm. 123.
  26. Lihat: Ma'rifat, at-Tamhīd Fī 'Ulūm al-Qur'ān, jld. 2, hlm. 248; Dzahabi, Mīzān al-'I'tidāl, jld. 1, hlm. 558; Khathib Baghdadi, Tārīkh Baghdād, jld. 9, hlm. 64.
  27. Lihat: Dzahabi, Mizān al-'I'tidāl, jld. 1, hlm. 558; Dzahabi, Ma'rifah al-Qurrā' al-Kibār, jld. 1, hlm. 84; Ibn Jazri, Ghāyah an-Nihāyah Fī at-Thabaqāt al-Qurrā', jld. 1, hlm. 254; Ad-Dānī, at-Taisīr Fī al-Qirā'āt as-Sab', hlm. 6; Obn al-Badzisy, al-Iqnā' Fī al-Qirā'āt as-Sab', hlm. 34.
  28. Lihat: Khathib Baghdadi, Tārīkh Baghdād, jld. 9, hlm. 64; Khui, al-Bayān Fī Tafsīr al-Qur'ān, hlm. 131.
  29. Halabi, al-Kasyf al-Hatsīts 'Amman Rumiya Bi Wadh' al-Hadīts, hlm. 154.
  30. Shahpasand, Pazuhesyi Darbare-e Waz'iyat-e Hafsh bin Sulaiman Qari, majalah Ulum-e Hadis, no. 21, vol. 1, hlm. 122.

Daftar Pustaka

  • Ad-Dani, Utsman bin Sa'id. At-Taisīr Fī al-Qirā'āt as-Sab'. Beirut: Dar al-Kitāb al-'Arabi, 1404 H.
  • Baz, Muhammad bin Abbas. Mabāhits Fī 'Ilm al-Qirā'āt Ma'a Bayān Ushūl Riwāyah Hafsh. Mesir: Dar al-Kalimah, 1417 H.
  • Dar Qathni, Ali bin Umar. Kitāb adh-Dhu'afā' Wa al-Matrūkīn, Beirut, 1406 H.
  • Dzahabi, Syamsuddin Abu Abdillah. Mīzān al-'I'tidāl. Beirut: Dar al-Ma'rifah Li at-Thiba'ah Wa an-Nasyr, 1382 H.
  • Dzhahabi, Syamsuddin Abu Abdillah. Ma'rifah al-Qurrā' al-Kibār 'Alā at-Thbaqāt Wa al-A'shār. Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyah, 1417 H.
  • Dzhahabi, Syamsuddin Abu Abdillah. Māzān al-'I'tidāl. Beirut: Dar al-Ma'rifah Li at-Thiba'ah Wa an-Nasyr, 1382 H.
  • Habsy, Muhammad. Al-Qirā'āt al-Mutawātirah Wa Atsaruhā Fīar-Rasm al-Qur'ānī Wa al-Ahkām as-Syar'iyah. Beirut, 1419 H.
  • Halabi, Burhanuddin. Al-Kasyf al-Hatsīts 'Amman Rumiya Bi Wadh' al-Hadīts. Riset: Subhi Samara'i. Baghdad: 1984.
  • Hamawi, Syihabuddin Yaqut bin Abdullah. Mu'jam al-Udabā'. Riset: Ihsan Abbbas. Beirut: Dar al-Maghrib al-Islami, 1414 H.
  • Ibn al-Badzisy, Ahmad bin Ali. Al-Iqnā' Fīal-Qirā'āt as-Sab'. Dar Shahabah Li at-Turats.
  • Ibn Hajar Asqalani, Ahmad bin Ali. Kitāb Tahdzīb at-Tahdzīb. Beirut: Dar Shadir, 1325 H.
  • Ibn Jazri, Muhammad bin Muhammad. An-Nasyr Fī al-Qirā'āt al-'Asyar. Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyah.
  • Ibn Jazri, Muhammad bin Muhammad. Ghāyah an-Nihāyah Fī Thabaqīt al-Qurrī'. Perpustakaan Ibn Taimiyah, 1351 H.
  • Ismail Muhammad al-Masyhadani, Muhammad. al-Qīmah ad-Dalāliyah Li Qirā'ah 'Āshim Bi Riwāyah Hafsh. Irak: Markaz al-Buhuts Wa ad-Dirasat al-Islamiyah, 1430 H.
  • Khathib Baghdadi, AHmad bin Ali. Tārīkh Baghdād. Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyah, 1417 H.
  • Khui, Sayyid Abul Qasim. Al-Bayān Fī Tafsīr al-Qur'ān. Beirut: Dar az-Zahrā.
  • Khui, Sayyid Abul Qasim. Mu'jam Rijāl al-Hadīts. Qom: Yayasan al-Khui al-Islamiyah, 1372 HS/1993.
  • Ma'rifah, Muhammad Hadi. At-Tamhīd Fī 'Ulūm al-Qur'ān. Qom: Yayasan Farhangg-e Entesyarati-e at-Tamhid, 1428 H.
  • Shahpasand, Alahe. Pazuhesyi Darbare-e Waz'iyat-e Hafsh bin Sulaiman Qari. Majalah Ulum-e Hadis. No. 21. Vol. 1, 1395 HS/2016.
  • Syekh Thusi, Muhammad bin Hasan. Rijāl at-Thūsī. Qom: Daftar-e Entesyarat-e Eslami Wabaste Be Jame'e-e Mudarrisin Hauze-e Ilmiye-e Qom, 1427 H.