Hadits Matruk

Hadits Matruk (bahasa Arab:الحديث المتروك) adalah hadits yang perawinya dituduh sebagai pembohong dan riwayatnya bertentangan dengan kaidah umum yang jelas dan sudah diketahui. Begitu juga hadits matruk diperuntukkan untuk hadits yang perawinya banyak melakukan kesalahan (dalam periwayatan) atau perawinya sering melakukan perbuatan yang fasik. Beberapa peneliti menganggap hadis matruk termasuk dari hadits yang tertolak; dan sebagian lainnya memasukkannya ke dalam hadits yang munkar.

Hadits Matruk adalah bagian dari hadits yang tertolak dan para fuqaha sama sekali tidak mengamalkan kandungannnya. Para ulama rijal Syiah terdahulu, tidak seperti ulama Sunni, kurang memperhatikan hadits-hadits seperti ini.

Para perawi hadits jenis ini dinamakan sebagai matruk (ditinggalkan/tertolak) atau matruk al-hadits (haditsnya diabaikan), yang mana hal ini berarti perawi tersebut berada pada kualitas paling buruk dari tingkatan jarh, begitu juga haditsnya termasuk ke dalam tingkatan paling rendah dari hadits dhoif.

Perkenalan Secara Umum

Hadits matruk merupakan salah satu istilah di dalam ilmu dirâyah dan dikatakan hadits matruk jikalau perawinya terindikasi sebagai pembohong, dan tidak ada perawi lain yang meriwayatkan hadits yang sama, serta bertentangan dengan kaidah umum yang jelas dan sudah diketahui. Begitu juga dikatakan bahwa hadits matruk untuk hadits yang perawinya sudah diketahui dan makruf sebagai pembohong, meskipun kebohongannya tidak tampak dalam hadits-hadits atau riwayat nabawi (riwayat melalui jalur sahabat). Dalam definisi yang lebih diyakini oleh ahlussunnah, dikatakan bahwa hadits matruk  adalah hadits yang perawinya banyak melakukan kesalahan (dalam periwayatan) atau perawinya banyak melakukan perbuatan fasik dan lalai dari kewajiban.

Hadits matruk masuk dalam kategori hadits yang tertolak dan para fuqaha sama sekali tidak mengamalkan kandungan isinya.

Beberapa ahli hadits telah menyebutkan beberapa contoh hadits matruk ini diantaranya Hadits Umar bin Syamir dari Jâber al-Ju’fi.

Persamaan dan Perbedaan dengan Hadits Lainnya dari Sisi Tingkatan Jarh (Kecacatan Perawi)

Hadits matruk juga disebut hadits majrûh (hadits cacat); meskipun beberapa ulama hadits lainnya menyebutnya sebagai hadits munkar. Kendatipun hadits ini memiliki kesamaan dengan hadits maudhu (palsu), tetapi para ulama ahli hadits tidak mengkategorikan hadits matruk kedalamnya, karena tuduhan terhadap perawinya sebagai pembohong tidak cukup dikatakan sebagai hadits palsu.

Menurut sebagian ulama, keambiguitasan definisi mengenai istilah–istilah hadits tersebut disebabkan karena sumber-sumber kitab rijal tidak cukup menjelaskan terminologi dan dalil atau bukti-bukti dari sumber yang valid. Para ulama meyakini bahwa sama sekali tidak ada cara untuk memastikan pendapat para ulama ahli rijal terhadap penjelasan istilah-istilah ini.

Tingkatan dan Penerapan

Dalam ilmu Rijal, perawi hadis matruk disebut sebagai matruk (ditinggalkan/tertolak) atau matruk al-hadits (haditsnya tertolak). Ungkapan ini disebutkan di dalam kitab-kitab Rijal, bersamaan dengan dengan kata-kata seperti "kaddzâb (sangat pembohong) dan waddhô’ (pemalsu hadits)", yang tentunya hal itu menunjukkan tingkatan jarh dan kualitas keburukan dari sosok perawi.

Matruk atau disebut juga hadits matruk banyak dibahas di dalam kitab-kitab rijal Ahlussunnah dan mereka telah menjelaskannya secara terperinci di dalam kitab-kitab Dirayah; tetapi istilah ini tidak terlalu mendapatkan perhatian ulama Syiah terdahulu di dalam kitab-kitab Rijâl mereka, seperti Rijâl Najâsyi atau Rijâl Syekh Thûsi [catatan 2], walaupun istilah ini telah dibahas di dalam kitab Rijâl Ibnu Ghadhairi, sehubungan dengan beberapa perawi. Betul ada ungkapan lain yang sejalan dengan permasalahan hadits matruk yang disebutkan di dalam kitab-kitab Rijâl Syiah, seperti "dan haditsnya tidaklah murni", atau "dia mencampur adukan di dalam haditsnya" atau "Haditsnya dhoif" atau "Haditsnya perlu dipertimbangkan."

Beberapa peneliti kontemporer telah mengategorikan hadits matruk atau matruk al-hadits pada jenis hadits lemah atau hadits yang memiliki persamaan dari empat jenis hadits atau jenis riwayat Âhâd atau pada bagian tingkatan Jarh

Dalam pengklasifikasian yang tertuang dalam beberapa kitab Rjâl dan kajian hadits ahlussunnah untuk tingkatan lafadz jarh wa ta’dîl, seperti halnya Ibn Abi Hâtim, dinyatakan bahwa matruk al-Hadits dikategorikan dalam kualitas terburuk dari tingkatan Jarh (kecacatan hadits), bahkan hadits ini termasuk dalam jenis tingkatan yang terendah dari hadits dhoif.