Lompat ke isi

Konsep:Serangan Rusia ke Haram Imam Ridha (as)

Tambah pranala
Dari wikishia
Serangan Rusia ke Haram Imam Ridha as
Nama LainTop Bandi-ye Haram (Pengeboman Haram)
Waktu1330 H/1291 HS
TempatMasyhad
TujuanMelemahkan Pemerintah Iran dan Revolusi Konstitusional Iran
KorbanAntara 40 hingga 50 orang


Serangan Rusia ke Haram Imam Ridha as (bahasa Persia: حمله روس‌ها به حرم امام رضا(ع)) atau Pengeboman Haram (bahasa Persia: توپ‌بندی حرم) adalah peristiwa yang terjadi pada tahun 1330 H/1291 HS, di mana pasukan militer Rusia membombardir Haram Imam Ridha as, yang mengakibatkan tewas dan terlukanya puluhan orang serta kerusakan serius pada kompleks makam Ridhawi.

Tindakan ini dilakukan oleh pasukan Rusia dengan tujuan melemahkan pemerintah Iran dan menumpas gerakan Revolusi Konstitusional Iran. Namun, serangan ini memicu kebencian luas terhadap Rusia di kalangan rakyat Iran dan peristiwa ini tetap menjadi salah satu kenangan sejarah paling pahit dalam benak orang Iran, yang pada akhirnya membawa konsekuensi negatif bagi Rusia.

Serangan ke Kompleks Makam Ridhawi

Pada tanggal 10 Rabiul Akhir 1330 H,[1] pasukan Rusia pada saat matahari terbenam, setelah dua jam membombardir makam Imam Ridha as, menyerbu masuk ke pelataran (sahn) dan hingga setengah jam setelah malam tiba, mereka terus-menerus menembakkan meriam dan senapan.[2] Para penyerang menembakkan 347 peluru meriam ke arah makam.[3] Keesokan harinya, para tawanan dibebaskan dan jenazah diserahkan kepada kerabat mereka; namun izin masuk ke sahn dan haram tetap tidak diberikan kepada siapa pun.[4]

Pasukan Rusia memindahkan benda-benda berharga dari makam ke Bank Rusia dan menjarahnya.[5] Berdasarkan laporan saksi mata, jumlah korban tewas sekitar empat puluh hingga lima puluh orang.[6] Meskipun sebulan kemudian, Kementerian Luar Negeri bertanya kepada perwakilan Masyhad apakah berita tewasnya 550 orang yang sampai ke kementerian ini telah dikonfirmasi?[7] Beberapa peneliti telah melakukan penelitian tentang jumlah kerugian finansial yang dialami makam, namun karena adanya kontradiksi dalam laporan yang ada, penentuan jumlah kerugian yang pasti tidak mudah dilakukan.[8]

Peristiwa yang Mengarah pada Serangan

Pada tahun 1911 M/1290 HS, pemerintah Rusia memberikan ultimatum kepada Iran untuk mengusir Morgan Shuster, Kepala Perbendaharaan Umum Iran yang kegiatannya membatasi kepentingan Rusia dan Inggris.[9] Namun parlemen Iran menolak ultimatum ini dan rakyat Masyhad juga mendukung keteguhan parlemen.[10]

Dengan meluasnya penentangan dan pertemuan, pasukan militer Rusia dengan meriam dan peralatan lainnya memasuki Masyhad.[11] Pemerintah Rusia membutuhkan alasan untuk mengambil tindakan serius terhadap para pejuang. Pada saat itu, Khurasan dilanda kekacauan dan Rusia dengan mendukung kelompok Masyru'ah-khwahan (pendukung syariat), memperparah perselisihan antara mereka dan kelompok Masyiruteh-khwahan (pendukung konstitusi).[12]

Rusia berhasil memicu pemberontakan besar melawan konstitusi dengan memperkuat lawan-lawan konstitusi.[13] Hari demi hari situasi berubah menguntungkan pemberontak Masyru'ah-khwahan dan kota mengalami kekacauan serta penjarahan. Haram Imam Ridha as berubah menjadi tempat berkumpulnya penentang konstitusi.[14] Rusia dengan cerdik di satu sisi mendukung para pemberontak dan di sisi lain memprotes situasi kacau dan tidak aman, terutama bagi warga negara mereka yang memiliki toko di sekitar haram dan barang-barang mereka terancam.[15] Rusia meminta gubernur Masyhad untuk membubarkan para perusuh dalam waktu enam jam. Karena tindakan secepat itu tidak mungkin dilakukan oleh gubernur, ia terpaksa mengundurkan diri.[16]

Rusia dengan dalih bahwa pejabat Iran tidak mampu menjaga keamanan dan khawatir terhadap warganya, mengepung makam.[17] Rusia di satu sisi menjadi penyebab kekacauan dan di sisi lain mengancam para pemberontak bahwa jika tidak keluar dari makam Imam Ridha as dan menyerah, mereka akan mengebom tempat itu. Menyusul perlawanan para pemberontak, Rusia mulai melakukan pengeboman.[18]

Tujuan dan Dampak Serangan ke Haram Ridzawi

Dengan pengeboman dan serangan ke makam Imam Ridha as, suasana teror dan keputusasaan menyelimuti seluruh Masyhad dan bahkan Iran. Rusia dengan intervensinya, menempatkan kaum Masyiruteh-khwahan Masyhad di bawah tekanan politik yang berat dan memfasilitasi pengasingan diri, penangkapan, pemenjaraan, dan pengasingan mereka.[19] Peristiwa ini, bersama dengan intervensi selanjutnya dari kekuatan besar, terutama Rusia, selama Perang Dunia I dan pendudukan Iran, menyebabkan masuknya pasukan asing ke tanah Iran lebih dari sebelumnya. Menyusul perkembangan ini, terjadi pengungsian pemerintah konstitusional dan dasar bagi kekalahan konstitusi serta kegagalan dalam mencapai tujuan revolusi konstitusional tercipta.[20]

Dikatakan bahwa mengingat kelemahan pemerintah Iran, Rusia mencari kesempatan untuk menyeret Iran ke dalam perang bersenjata guna mendapatkan alasan untuk menduduki wilayah utara Iran.[21] Namun demikian, penghinaan terhadap makam Imam Ridha as juga harus dibayar mahal oleh Rusia; karena tindakan ini memicu kebencian luas rakyat Iran terhadap pemerintah Rusia dan kenangan pahit ini tetap hidup dalam ingatan.[22] Sedemikian rupa sehingga setidaknya dua puluh tahun setelah peristiwa ini, puisi dan kidung duka (nawhah) tentangnya digubah dan upacara duka untuk mengenang peristiwa ini diadakan.[23]

Monograf dan Karya Lain

Sumber-sumber terkait peristiwa pengeboman Haram Imam Ridha as dijelaskan dalam beberapa sumber; di antaranya:

  • Asyub-e Akheruzzaman (Kekacauan Akhir Zaman): Sebuah risalah yang ditulis oleh Syekh Husain Auliya Bafqi yang menyajikan laporan tentang peristiwa pengeboman Haram Imam Ridha as dan mencatat apa yang dilihat dan didengar penulis tentang peristiwa ini.[24] Naskah manuskrip risalah ini tersimpan di khazanah buku-buku manuskrip Perpustakaan Astan Quds Razawi.[25]
  • Tarikh-e Enqelab-e Tus (Sejarah Revolusi Tus): Sebuah buku yang ditulis oleh Muhammad Hasan Khorasani Harawi (W. 1347 HS) yang dianggap sebagai salah satu sumber terpercaya tentang peristiwa pengeboman.[26] Buku ini telah dicetak atas usaha Sayid Muhammad Al-Dawud.[27]
  • Baran-e Banafys (Hujan Ungu): Sebuah buku khusus untuk anak-anak dan remaja yang menceritakan peristiwa pengeboman dalam bentuk cerita.[28] Penulis buku ini adalah Sayid Sa'id Hasyimi dan ilustratornya adalah Mehdi Badpeyma, diterbitkan oleh Penerbit Behnashr.[29]

Catatan Kaki

  1. ↑ Sayid Bankdar dan Muhammadi Ayyin, Barresi-ye 'Ilal wa Payamad-e Tahajom-e Rusiyeh be Haram-e Emam Reza as dar Sal-e 1330 Q / 1912 M Bar Asas-e Asnad-e Noyafteh, hlm. 94; Qashshabian, Saranjam-e Moqashsharin-e Astaneh dar waqe'eh-ye Be Tup Bastan-e Haram-e Razawi Bar Paye-ye Asnad, hlm. 384.
  2. ↑ Modir Syanehchi dan Khosybhin, Naqsy-e Rusiyeh dar Sarkub-e Enqelab-e Masyiruteh-ye Masyhad, hlm. 133.
  3. ↑ Qashshabian, Saranjam-e Moqashsharin-e Astaneh dar waqe'eh-ye Be Tup Bastan-e Haram-e Razawi Bar Paye-ye Asnad, hlm. 384.
  4. ↑ Modir Syanehchi dan Khosybhin, Naqsy-e Rusiyeh dar Sarkub-e Enqelab-e Masyiruteh-ye Masyhad, hlm. 133–134.
  5. ↑ Sayid Bankdar dan Muhammadi Ayyin, Barresi-ye 'Ilal wa Payamad-e Tahajom-e Rusiyeh be Haram-e Emam Reza as dar Sal-e 1330 Q / 1912 M Bar Asas-e Asnad-e Noyafteh, hlm. 96; Modir Syanehchi dan Khosybhin, Naqsy-e Rusiyeh dar Sarkub-e Enqelab-e Masyiruteh-ye Masyhad, hlm. 134.
  6. ↑ Sayid Bankdar dan Muhammadi Ayyin, Barresi-ye 'Ilal wa Payamad-e Tahajom-e Rusiyeh be Haram-e Emam Reza as dar Sal-e 1330 Q / 1912 M Bar Asas-e Asnad-e Noyafteh, hlm. 100.
  7. ↑ Sayid Bankdar dan Muhammadi Ayyin, Barresi-ye 'Ilal wa Payamad-e Tahajom-e Rusiyeh be Haram-e Emam Reza as dar Sal-e 1330 Q / 1912 M Bar Asas-e Asnad-e Noyafteh, hlm. 97.
  8. ↑ Lihat: Sayid Bankdar dan Muhammadi Ayyin, Barresi-ye 'Ilal wa Payamad-e Tahajom-e Rusiyeh be Haram-e Emam Reza as dar Sal-e 1330 Q / 1912 M Bar Asas-e Asnad-e Noyafteh, hlm. 96–100.
  9. ↑ Modir Syanehchi dan Khosybhin, Naqsy-e Rusiyeh dar Sarkub-e Enqelab-e Masyiruteh-ye Masyhad, hlm. 120.
  10. ↑ Jalali, Sang-e Yademan-e waqe'eh-ye Tup Bastan-e Haram-e Emam Reza as, hlm. 131.
  11. ↑ Modir Syanehchi dan Khosybhin, Naqsy-e Rusiyeh dar Sarkub-e Enqelab-e Masyiruteh-ye Masyhad, hlm. 121.
  12. ↑ Modir Syanehchi dan Khosybhin, Naqsy-e Rusiyeh dar Sarkub-e Enqelab-e Masyiruteh-ye Masyhad, hlm. 121.
  13. ↑ Modir Syanehchi dan Khosybhin, Naqsy-e Rusiyeh dar Sarkub-e Enqelab-e Masyiruteh-ye Masyhad, hlm. 124.
  14. ↑ Modir Syanehchi dan Khosybhin, Naqsy-e Rusiyeh dar Sarkub-e Enqelab-e Masyiruteh-ye Masyhad, hlm. 131–132.
  15. ↑ Modir Syanehchi dan Khosybhin, Naqsy-e Rusiyeh dar Sarkub-e Enqelab-e Masyiruteh-ye Masyhad, hlm. 131–132.
  16. ↑ Sayid Bankdar dan Muhammadi Ayyin, Barresi-ye 'Ilal wa Payamad-e Tahajom-e Rusiyeh be Haram-e Emam Reza as dar Sal-e 1330 Q / 1912 M Bar Asas-e Asnad-e Noyafteh, hlm. 94.
  17. ↑ Modir Syanehchi dan Khosybhin, Naqsy-e Rusiyeh dar Sarkub-e Enqelab-e Masyiruteh-ye Masyhad, hlm. 132–133.
  18. ↑ Modir Syanehchi dan Khosybhin, Naqsy-e Rusiyeh dar Sarkub-e Enqelab-e Masyiruteh-ye Masyhad, hlm. 133.
  19. ↑ Modir Syanehchi dan Khosybhin, Naqsy-e Rusiyeh dar Sarkub-e Enqelab-e Masyiruteh-ye Masyhad, hlm. 135.
  20. ↑ Modir Syanehchi dan Khosybhin, Naqsy-e Rusiyeh dar Sarkub-e Enqelab-e Masyiruteh-ye Masyhad, hlm. 136.
  21. ↑ Sayid Bankdar dan Muhammadi Ayyin, Barresi-ye 'Ilal wa Payamad-e Tahajom-e Rusiyeh be Haram-e Emam Reza as dar Sal-e 1330 Q / 1912 M Bar Asas-e Asnad-e Noyafteh, hlm. 104.
  22. ↑ Sayid Bankdar dan Muhammadi Ayyin, Barresi-ye 'Ilal wa Payamad-e Tahajom-e Rusiyeh be Haram-e Emam Reza as dar Sal-e 1330 Q / 1912 M Bar Asas-e Asnad-e Noyafteh, hlm. 104.
  23. ↑ Jafariyan, Harakat-e Eslamiyat bar Bad Kon-e Dowlat-e Rus, Syamel-e Gozaresy-haye Khabari-ye Marbut be waqe'eh-ye Hamleh-ye Rus-ha be Haram-e Emam Reza Alaihissalam dar Dahom-e Rabi' al-Tsani 1330, hlm. 15.
  24. ↑ Suhaniyan Haqiqi, Asyub-e Akheruzzaman, Ketab, hlm. 60.
  25. ↑ Suhaniyan Haqiqi, Asyub-e Akheruzzaman, Ketab, hlm. 60.
  26. ↑ Khorasani Harawi, Tarikh-e Enqelab-e Tus, 1401 HS, Pendahuluan Peneliti, hlm. 7.
  27. ↑ Khorasani Harawi, Tarikh-e Enqelab-e Tus, 1401 HS, Pendahuluan Peneliti, hlm. 7.
  28. ↑ Narasi Cerita Pengeboman Haram Imam Ridha as dalam Buku Anak Hujan Ungu, di situs Behnashr.
  29. ↑ Narasi Cerita Pengeboman Haram Imam Ridha as dalam Buku Anak Hujan Ungu, di situs Behnashr.

Daftar Pustaka

Diperoleh dari "https://id.wikishia.net/w/index.php?title=Konsep:Serangan_Rusia_ke_Haram_Imam_Ridha_(as)&oldid=105677"