Konsep:Salat Imam Husain as pada Zuhur Asyura
Templat:Tentang 2 Templat:Kotak informasi peristiwa
Salat Imam Husain pada Zuhur Asyura merujuk pada salat zuhur dan asar[1] yang dilakukan oleh Imam Husain as dan para sahabatnya pada hari Asyura tahun 61 H di medan perang dalam bentuk Salat Khauf dan secara berjamaah.[2] Sebagian berpendapat bahwa tindakan ini menggagalkan upaya musuh untuk memperkenalkan Imam Husain as sebagai orang yang tidak beragama.[3]
Berdasarkan laporan sejarah, Abu Tsumamah al-Sa'idi pada waktu zuhur mengingatkan waktu salat kepada Imam Husain as dan Imam pun memanjatkan doa untuknya.[4] Imam Husain as meminta waktu tangguh kepada musuh untuk mengerjakan Salat,[5] namun musuh tidak mengizinkannya.[6] Karena alasan itu, beliau memerintahkan Zuhair bin Qain dan Said bin Abdullah al-Hanafi untuk berdiri bersama separuh sahabat di hadapan musuh agar sahabat lainnya dapat mengerjakan salat secara berjamaah.[7] Said bin Abdullah berdiri menghadapi anak panah musuh dan dengan terkena 13 anak panah[8] ia meraih kesyahidan.[9]
Salat Asyura juga terefleksi dalam seni dan sastra. Beberapa lukisan telah menggambarkan peristiwa ini[10] dan sejumlah penyair seperti Sayid Muhammad Husain Syahriyar,[11] Saghir Isfahani[12] dan Habibullah Chaichiyan[13] telah menyinggungnya dalam karya mereka.[14]
Di Iran, setiap tahun untuk mengikuti Imam Husain as, setelah upacara duka Asyura, salat zuhur dan asar dilakukan secara berjamaah di masjid-masjid dan jalan-jalan.[15] Tradisi ini juga dilakukan di beberapa negara lain seperti Irak,[16] Rusia,[17] Inggris[18] dan Belanda.[19] Dilaporkan bahwa tawanan Iran di penjara-penjara pemerintahan Baats Irak, demi meneladani salat Imam Husain as, mengerjakan salat mereka secara berjamaah.[20]
Tindakan ini, meskipun membahayakan nyawa Imam Husain as dan para sahabatnya, dinilai selaras dengan pengamalan Ayat 102 Surah An-Nisa dan juga sira Nabi saw[21] dan Imam Ali as[22] yang mengerjakan salat khauf secara berjamaah dalam peperangan.[23] Beberapa peneliti menganggapnya sebagai simbol pentingnya salat[24] dan penghidup kewajiban-kewajiban Ilahi.[25] Oleh karena itu, dikatakan bahwa segala urusan bahkan Jihad harus berada di bawah naungan salat.[26]
Catatan Kaki
- ↑ Rouhani, Asyura wa Qiyam-e Imam Husain Alaihis Salam az Didgah-e Hazrate Ayatullah al-Uzhma Rouhani, 1390 HS, hal. 51.
- ↑ Syaikh Mufid, al-Irsyad, 1413 H, jld. 2, hal. 105; Syaikh Thusi, al-Khilaf, 1407 H, jld. 1, hal. 636.
- ↑ "Aya Namaz-e Zohr-e Asyura tavasote Imam Husain as dar Meydan-e Nabard keh Khatar-e Jani-ye Besyar Dasyt, 'Amal-e Sahishi Bud?", Situs Pusat Menjawab Pertanyaan Agama Nasional.
- ↑ Abu Mikhnaf, Waq'at al-Taff, 1375 HS, hal. 229.
- ↑ Abu Mikhnaf, Waq'at al-Taff, 1375 HS, hal. 230.
- ↑ Qumi, Safinah al-Bihar, 1363 HS, jld. 1, hal. 652.
- ↑ Ibnu Thawus, al-Luhuf, 1348 HS, hal. 110.
- ↑ Majlisi, Bihar al-Anwar, 1403 H, jld. 45, hal. 21.
- ↑ Ibnu Thawus, al-Luhuf, 1348 HS, hal. 111.
- ↑ Sebagai contoh lihat "Negahdari-ye Tablo-haye Naqqasyi «Namaz-e Zohr-e Asyura» wa «Alamdar-e Karbala» dar Maktab-e Honar-e Rezwan", Qods Online.
- ↑ Syahriyar, Divan-e Syahriyar, 1385 HS, jld. 1, hal. 503.
- ↑ Tim Penulis, Farhang-e Asyura-i, 1382 HS, jld. 11, hal. 43.
- ↑ "Ba'tsat-e Khun: Sye'ri-ye Montasyer Nasyodeh az Hassan", Situs Kantor Pemeliharaan dan Publikasi Karya Ayatullah Khamenei.
- ↑ "Tajalli-ye Namaz dar Enqelab-e Kabir-e Asyura (2)", Situs Pusat Spesialis Salat.
- ↑ "Rouykard-e Setad-e Aqameh-ye Namaz dar Bargozari-ye Namaz-e Zohr-e Asyura", Situs Markas Iqamah Salat.
- ↑ "Namayi Didani az Namaz-e Zohr-e Asyura dar Karbala-ye Mo'alla + Film", Situs Hamshahri Online; "Aks/ Aqameh-ye Namaz-e Jama'at-e Rouz-e Asyura dar Haram-e Hazrate Aba al-Fazl as", Kantor Berita Mashregh News.
- ↑ "Rouz-e Asyura dar Manaqeq-e Mosalman-nesyin-e Rusiyeh + Film", Kantor Berita Mashregh News.
- ↑ "Aqameh-ye Namaz-e Zohr-e Asyura dar Landan", Kantor Berita Mashregh News.
- ↑ "Basamad-e Jahani-ye Muharram | Az Alam-kesyi dar Los Angeles ta Azadari-ye Qayeqi dar Kashmir", Situs Hamshahri Online.
- ↑ Rahmaniyan, Qesseh-ye Namaz-e Azadegan, 1387 HS, hal. 231.
- ↑ Kulaini, al-Kafi, 1363 HS, jld. 3, hal. 456; Syaikh Shaduq, Man La Yahdhuruhu al-Faqih, 1406 H, jld. 1, hal. 310.
- ↑ Syaikh Thusi, Tahdzib al-Ahkam, 1365 HS, jld. 3, hal. 173.
- ↑ "Aya Namaz-e Zohr-e Asyura tavasote Imam Husain as dar Meydan-e Nabard keh Khatar-e Jani-ye Besyar Dasyt, 'Amal-e Sahishi Bud?", Situs Pusat Menjawab Pertanyaan Agama Nasional.
- ↑ A'rafi, Feqh-e Tarbiyati, 1395 HS, jld. 24, hal. 249; Syafi'i, Gouhar-haye Manzur, 1398 HS, jld. 3, hal. 457.
- ↑ Muhadditsi, Farhang-e Asyura, 1381 HS, hal. 485.
- ↑ A'rafi, Feqh-e Tarbiyati, 1395 HS, jld. 24, hal. 249.
Daftar Pustaka
- "Aya Namaz-e Zohr-e Asyura tavasote Imam Husain as dar Meydan-e Nabard keh Khatar-e Jani-ye Besyar Dasyt, 'Amal-e Sahishi Bud?" (Apakah Salat Zuhur Asyura oleh Imam Husain as di Medan Perang yang Memiliki Bahaya Nyawa Sangat Besar adalah Tindakan yang Benar?). Situs Pusat Menjawab Pertanyaan Agama Nasional, 8 Esfand 1385 HS.
- "Ba'tsat-e Khun: Sye'ri-ye Montasyer Nasyodeh az Hassan" (Utusan Darah: Puisi yang Belum Dipublikasikan dari Hassan). Situs Kantor Pemeliharaan dan Publikasi Karya Ayatullah Khamenei, 15 Dey 1387 HS.
- "Basamad-e Jahani-ye Muharram | Az Alam-kesyi dar Los Angeles ta Azadari-ye Qayeqi dar Kashmir". Situs Hamshahri Online, 30 Tir 1403 HS.
- "Aqameh-ye Namaz-e Zohr-e Asyura dar Landan". Kantor Berita Mashregh News, 26 Tir 1403 HS.
- "Aks/ Aqameh-ye Namaz-e Jama'at-e Rouz-e Asyura dar Haram-e Hazrate Aba al-Fazl as". Kantor Berita Mashregh News, 27 Tir 1403 HS.
- "Namayi Didani az Namaz-e Zohr-e Asyura dar Karbala-ye Mo'alla + Film". Situs Hamshahri Online, 15 Tir 1404 HS.
- "Namayesy-e Tablo-ye Naqqasyi «Namaz-e Zohr-e Asyura», dar Muzeh-ye Haram-e Syahceragh as". Kantor Berita Shabestan, 6 Syahrivar 1403 HS.
- "Negahdari-ye Tablo-haye Naqqasyi «Namaz-e Zohr-e Asyura» wa «Alamdar-e Karbala» dar Maktab-e Honar-e Rezwan". Qods Online, 9 Syahrivar 1399 HS.
- "Rouykard-e Setad-e Aqameh-ye Namaz dar Bargozari-ye Namaz-e Zohr-e Asyura". Situs Markas Iqamah Salat.
- "Rouz-e Asyura dar Manaqeq-e Mosalman-nesyin-e Rusiyeh + Film". Kantor Berita Mashregh News, 26 Tir 1403 HS.
- "Tajalli-ye Namaz dar Enqelab-e Kabir-e Asyura (2)". Situs Pusat Spesialis Salat.
- A'rafi, Alireza. Feqh-e Tarbiyati (Fikih Edukatif). Qom, Institusi Budaya Seni Isyraq wa Irfan, 1395 HS.
- Abu Mikhnaf, Luth bin Yahya. Waq'at al-Taff. Riset: Muhammad Hadi Yusufi Gharawi. Qom, Jami'ah Mudarrisin, Cetakan Ketiga, 1375 HS.
- Amini, Manshur. Divan-e Manshur. Qom, Penerbit Kitab-e Qom, 1373 HS.
- Ibnu Thawus, Ali bin Musa. al-Luhuf 'ala Qatla al-Thufuf. Terjemahan: Ahmad Fehri Zanjani. Teheran, Jahan, Cetakan Pertama, 1348 HS.
- Kulaini, Muhammad bin Ya'qub. al-Kafi. Teheran, Dar al-Kutub al-Islamiyyah, 1363 HS.
- Majlisi, Muhammad Baqir. Bihar al-Anwar al-Jami'ah li Durar Akhbar al-Aimmah al-Athar as. Beirut, Dar Ihya al-Turats al-Arabi, Cetakan Kedua, 1403 H.
- Muhadditsi, Javad. Farhang-e Asyura (Budaya Asyura). Qom, Ma'ruf, 1381 HS.
- Qumi, Abbas. Safinah al-Bihar wa Madinah al-Hikam wa al-Atsar. Teheran, Uswah, 1363 HS.
- Rahmaniyan, Abdul Hamid. Qesseh-ye Namaz-e Azadegan (Kisah Salat para Merdeka). Teheran, Payam-e Azadegan, 1387 HS.
- Rouhani, Sayid Muhammad Shadiq. Asyura wa Qiyam-e Imam Husain Alaihis Salam az Didgah-e Hazrate Ayatullah al-Uzhma. Qom, Mehr-e Amirul Mukminin as, 1390 HS.
- Syafi'i, Ali. Gouhar-haye Manzur. Teheran, Gostaresh-e Rayaneh, 1398 HS.
- Syahriyar, Muhammad Husain. Divan-e Syahriyar. Teheran, Negah, 1385 HS.
- Syaikh Mufid, Muhammad bin Muhammad. al-Irsyad fi Ma'rifah Hujaj Allah 'ala al-'Ibad. Riset: Muassasah Alu al-Bait as. Qom, Kongres Syaikh Mufid, Cetakan Pertama, 1413 H.
- Syaikh Shaduq, Muhammad bin Ali. Man La Yahdhuruhu al-Faqih. Beirut, Muassasah al-A'lami li al-Mathbu'at, 1406 H.
- Syaikh Thusi, Muhammad bin Hasan. al-Khilaf. Riset: Ali Khorasani, Sayid Javad Syahristani, Mahdi Thaha Najaf, dan Mujtaba Iraqi. Qom, Daftare Entesyarat-e Eslami, Cetakan Pertama, 1407 H.
- Syaikh Thusi, Muhammad bin Hasan. Tahdzib al-Ahkam. Teheran, Dar al-Kutub al-Islamiyyah, 1365 HS.
- Tim Penulis. Farhang-e Asyura-i. Teheran, Majma'-e Tehran, 1382 HS.