Automoderated users, confirmed
1.948
suntingan
Keutamaan Sayidah Fatimah sa: Perbedaan antara revisi
→Keutamaanya dalam Riwayat
| Baris 97: | Baris 97: | ||
* Orang yang paling dicintai Nabi saw: Menurut Riwayat Syiah dan Ahlusunnah, wanita yang paling dicintai Rasulullah saw adalah Fatimah dan pria yang paling dicintai adalah Ali as.<ref> Tirmidzi, ''Sunan Tirmidzi'', jld. 5, hlm. 698; Thabari Amali, ''al-Mustarsyid fi Imamah Ali bin Abi Thalib'', hlm. 449; Ibnu Syhar Asyub, ''Manaqib Ali Abi Thalib'', jld. 3, hlm. 331 </ref> | * Orang yang paling dicintai Nabi saw: Menurut Riwayat Syiah dan Ahlusunnah, wanita yang paling dicintai Rasulullah saw adalah Fatimah dan pria yang paling dicintai adalah Ali as.<ref> Tirmidzi, ''Sunan Tirmidzi'', jld. 5, hlm. 698; Thabari Amali, ''al-Mustarsyid fi Imamah Ali bin Abi Thalib'', hlm. 449; Ibnu Syhar Asyub, ''Manaqib Ali Abi Thalib'', jld. 3, hlm. 331 </ref> | ||
* Luasnya syafaat dan manifestasi rahmat Allah pada hari kiamat: Dalam sebuah riwayat dari Imam Baqir As., diriwayatkan bahwa Fatimah berhenti di pintu gerbang Neraka pada hari kiamat dan berdoa untuk kekasihnya dan pengikutnya dan keturunannya, dan Allah menerima syafaatnya.<ref> Syekh Shaduq, ''Ilal al-Syara'i'', jld. 1, hlm. 179; Erbili, ''Kasyf al-Ghummah'', jld. 1, hlm. 463 & 464 </ref> Menurut hadis lain dari Imam Baqir as., pada hari kiamat Fatimah Sa. berhenti di pintu gerbang surga dan sebagai jawaban atas pertanyaan Tuhan kepadanya mengapa dia berhenti, dia berkata, " ya Allah saya ingin kedudukan dan keutamaanku diketahui pada hari ini, Allah berfirman: Wahai putri kecintaanku! Kembali dan lihat, siapa pun yang memiliki cinta padamu dan anak-anakmu di dalam hatinya, pegang tangannya dan bawa dia ke surga.<ref> Kufi, ''Tafsir Furrat al-Kufi'', hlm. 298 & 299 </ref> Abdul Husein Amini, penulis buku Al-Ghadir, berdasarkan riwayat<ref> Amini, ''Fatimah Zahra'', hlm. 217-230 </ref> percaya bahwa Fatimah sama dengan Nabi saw. dan Imam Ali As. memiliki kedudukan syafaat terbesar di Hari kiamat dan bahkan memiliki keistimewaan khusus dan tiada bandinganya.<ref> Amini, ''Fatimah Zahra'', hlm. 349 </ref> | * Luasnya syafaat dan manifestasi rahmat Allah pada hari kiamat: Dalam sebuah riwayat dari Imam Baqir As., diriwayatkan bahwa Fatimah berhenti di pintu gerbang Neraka pada hari kiamat dan berdoa untuk kekasihnya dan pengikutnya dan keturunannya, dan Allah menerima syafaatnya.<ref> Syekh Shaduq, ''Ilal al-Syara'i'', jld. 1, hlm. 179; Erbili, ''Kasyf al-Ghummah'', jld. 1, hlm. 463 & 464 </ref> Menurut hadis lain dari Imam Baqir as., pada hari kiamat Fatimah Sa. berhenti di pintu gerbang surga dan sebagai jawaban atas pertanyaan Tuhan kepadanya mengapa dia berhenti, dia berkata, " ya Allah saya ingin kedudukan dan keutamaanku diketahui pada hari ini, Allah berfirman: Wahai putri kecintaanku! Kembali dan lihat, siapa pun yang memiliki cinta padamu dan anak-anakmu di dalam hatinya, pegang tangannya dan bawa dia ke surga.<ref> Kufi, ''Tafsir Furrat al-Kufi'', hlm. 298 & 299 </ref> Abdul Husein Amini, penulis buku Al-Ghadir, berdasarkan riwayat<ref> Amini, ''Fatimah Zahra'', hlm. 217-230 </ref> percaya bahwa Fatimah sama dengan Nabi saw. dan Imam Ali As. memiliki kedudukan syafaat terbesar di Hari kiamat dan bahkan memiliki keistimewaan khusus dan tiada bandinganya.<ref> Amini, ''Fatimah Zahra'', hlm. 349 </ref> | ||
* Hujjah Ilahi: Menurut beberapa riwayat, Sayidah Zahra Sa. adalah seperti Nabi dan dua belas imam, Hujjah dan waliyullah atas orang-orang.<ref> Syekh Shaduq, ''Ma'ani al-Akhbar'', hlm. 108; Syekh Shaduq, ''al-Amali'', hlm. 132; Haskani, ''Syawahid al-Tanzi'', jld. 1, hlm. 76 </ref> Dalam sebuah riwayat yang dikaitkan dengan Imam Hasan Askari AS, yang tanpa sanad dalam Tafsir Atib al-Bayan, dikutip dari Sayyid Abdul Husein Tayyib, penafsir Quran Syiah abad ke-14 dan ke-15 H, mengatakan bahwa para imam AS. adalah Hujjah- Hujjah Allah atas manusia dan Sayidah Fatimah Sa. adalah Hujjah ilahi atas para imam As.<ref> Thayib, ''Athyab al-Bayan'', jld. 13, hlm. 223 </ref> Menurut Abdullah Jawadi Amuli, kriteria KeHujjahan adalah kemashuman dan kenabian, kerasulan atau imamah tidak diperlukan di dalamnya, dan dengan ini, jika seseorang ma’sum , berarti hujjah ilahi. Dia menganggap kehujjahan Fatimah SA. atas para imam as. dikarenakan Fatimah SA. menjadi mediator (perantara) dan penggunaan mushaf Fatimah oleh para imam dalam hal ilmu- ilmu gaib.<ref> [http://javadi.esra.ir/-/%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%86%DB%8C%D8%B9-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%B2%D9%87%D8%B1%D8%A7-%D8%B3-%D8%AF%D9%84%DB%8C%D9%84-%D8%AD%D8%AC%D8%AA-%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%86-%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%B2%D9%87%D8%B1%D8%A7-%D8%B3-%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D8%A6%D9%85%D9%87-%D8%B9] Site javadi.esra.ir </ref> | * Hujjah Ilahi: Menurut beberapa riwayat, Sayidah Zahra Sa. adalah seperti Nabi dan dua belas imam, Hujjah dan waliyullah atas orang-orang.<ref> Syekh Shaduq, ''Ma'ani al-Akhbar'', hlm. 108; Syekh Shaduq, ''al-Amali'', hlm. 132; Haskani, ''Syawahid al-Tanzi'', jld. 1, hlm. 76 </ref> Dalam sebuah riwayat yang dikaitkan dengan Imam Hasan Askari AS, yang tanpa sanad dalam Tafsir Atib al-Bayan, dikutip dari Sayyid Abdul Husein Tayyib, penafsir Quran Syiah abad ke-14 dan ke-15 H, mengatakan bahwa para imam AS. adalah Hujjah- Hujjah Allah atas manusia dan Sayidah Fatimah Sa. adalah Hujjah ilahi atas para imam As.<ref> Thayib, ''Athyab al-Bayan'', jld. 13, hlm. 223 </ref> Menurut Abdullah Jawadi Amuli, kriteria KeHujjahan adalah kemashuman dan kenabian, kerasulan atau imamah tidak diperlukan di dalamnya, dan dengan ini, jika seseorang ma’sum , berarti hujjah ilahi. Dia menganggap kehujjahan Fatimah SA. atas para imam as. dikarenakan Fatimah SA. menjadi mediator (perantara) dan penggunaan mushaf Fatimah oleh para imam dalam hal ilmu- ilmu gaib.<ref> [http://javadi.esra.ir/-/%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%86%DB%8C%D8%B9-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%B2%D9%87%D8%B1%D8%A7-%D8%B3-%D8%AF%D9%84%DB%8C%D9%84-%D8%AD%D8%AC%D8%AA-%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%86-%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%B2%D9%87%D8%B1%D8%A7-%D8%B3-%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D8%A6%D9%85%D9%87-%D8%B9 ''Tabyin-e Maqam-e Manba-e Hazrat-e Fatemeh Zahra (s), Dalil-e Hujjat Budan-e Fatemeh Zahra bar Aimeh''] Site javadi.esra.ir </ref> | ||
==Keutamaan Umum Ahl al-Bayt as== | ==Keutamaan Umum Ahl al-Bayt as== | ||