Muharabah: Perbedaan antara revisi

Fukaha muslim terkait bentuk-bentuk dari muharib sebagaimana yang terdapat dalam ayat muharibah memberikan pandangan-pandangan yang berbeda.[17] Sebagian berpandangan ayat muharibah berkaitan dengan muharib dari ahli dzimmih, padahal jika telah melanggar perjanjian dan memicu peperangan dengan kaum muslimin maka dengan memperhatikan syan nuzul ayat, maksudnya adalah orang-orang murtad, dan pendapat lain menyebutan bahwa misdaq dari ayat ini adalah orang-orang jahat. [18] Syekh Thusi berkata, pendapat fukaha Syiah adalah siapapun yang mengangkat senjata dengan tujuan menimbulkan ketakutan masyarakat maka adalah muharib. [19]