Pengguna anonim
Surah Al-Fatihah: Perbedaan antara revisi
→Hukum-Hukum
imported>Hindr |
imported>Hindr |
||
| Baris 67: | Baris 67: | ||
* Mempelajari<ref>Najafi, ''Jawahir al-Kalam'', jld.9, hlm.300</ref> dan membaca surah al-Fatihah secara benar<ref>Allamah Hilli, ''Tadzkirah al-Fuqaha'', jld. 3, hlm. 135</ref> serta membacanya pada rakaat pertama dan kedua dalam salat-salat wajib dan mustahab, [[wajib]] hukumnya atas mukallaf.<ref>Najafi, ''Jawahir al-Kalam'', jld.9, hlm.284-286</ref> | * Mempelajari<ref>Najafi, ''Jawahir al-Kalam'', jld.9, hlm.300</ref> dan membaca surah al-Fatihah secara benar<ref>Allamah Hilli, ''Tadzkirah al-Fuqaha'', jld. 3, hlm. 135</ref> serta membacanya pada rakaat pertama dan kedua dalam salat-salat wajib dan mustahab, [[wajib]] hukumnya atas mukallaf.<ref>Najafi, ''Jawahir al-Kalam'', jld.9, hlm.284-286</ref> | ||
* Pelaku salat pada rakaat ketiga dan keempat bebas memilih antara membaca Al-Fatihah dan [[tasbihat arba'ah|empat tasbih]]. Mengenai mana yang lebih bagus antara membaca Al-Fatihah atau empat tasbih terjadi kontrovesri di kalangan [[fukaha]].<ref>Najafi, ''Jawahir al-Kalam'', jld.9, hlm.319-331</ref> | * Pelaku salat pada rakaat ketiga dan keempat bebas memilih antara membaca Al-Fatihah dan [[tasbihat arba'ah|empat tasbih]]. Mengenai mana yang lebih bagus antara membaca Al-Fatihah atau empat tasbih terjadi kontrovesri di kalangan [[fukaha]].<ref>Najafi, ''Jawahir al-Kalam'', jld.9, hlm.319-331</ref> | ||
* Membaca isti'adzah ({{ia| أَعُوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجِیمِ}}) sebelum membaca Al-Fatihah pada rakaat pertama salat adalah [[mustahab]]<ref>Imam Khumaini, ''Taudhih al-Masail (Muhassyi)'' jld.1, hlm. 559, masalah no.1017</ref> dan membaca "Amin" di akhir Al-Fatihah dalam salat hukumnya [[haram (fikih)|haram]] dan penyebab batalnya salat.<ref>Najafi, ''Jawahir al-Kalam'', jld.1, hlm. 2-11</ref> | * Membaca isti'adzah ({{ia| أَعُوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجِیمِ}}) sebelum membaca Al-Fatihah pada rakaat pertama salat adalah [[mustahab]]<ref>Imam Khumaini, ''Taudhih al-Masail (Muhassyi)'' jld.1, hlm. 559, masalah no.1017</ref> dan membaca "Amin" di akhir Al-Fatihah dalam salat hukumnya [[haram (fikih)|haram]] dan penyebab batalnya [[salat]].<ref>Najafi, ''Jawahir al-Kalam'', jld.1, hlm. 2-11</ref> | ||
* Mencukupkan dengan membaca Al-Fatihah pada salat Nafilah yang di dalamnya tidak diperintahkan untuk membaca surah khusus hukumnya boleh.<ref>Thabathabai Yazdi, ''al-Urwah al-Wutsqa'', jld.2, hlm.501</ref> | * Mencukupkan dengan membaca Al-Fatihah pada salat Nafilah yang di dalamnya tidak diperintahkan untuk membaca surah khusus hukumnya boleh.<ref>Thabathabai Yazdi, ''al-Urwah al-Wutsqa'', jld.2, hlm.501</ref> | ||
*Membaca surah Al-Fatihah pada banyak tempat seperti untuk orang sakit<ref>Thabathabai Yazdi, ''al-Urwah al-Wutsqa'', jld.2, hlm. 17</ref>, saat meletakkan mayat ke dalam kubur<ref>Thabathabai Yazdi, ''al-Urwah al-Wutsqa'', jld.2, hlm. 119</ref> dan mengambil [[turbah]] dari [[Hair Husaini]] hukumnya mustahab.<ref>Hur Amili, ''Wasail al-Syiah'', jld. 14, hlm. 531</ref> | *Membaca surah Al-Fatihah pada banyak tempat seperti untuk orang sakit<ref>Thabathabai Yazdi, ''al-Urwah al-Wutsqa'', jld.2, hlm. 17</ref>, saat meletakkan mayat ke dalam kubur<ref>Thabathabai Yazdi, ''al-Urwah al-Wutsqa'', jld.2, hlm. 119</ref> dan mengambil [[turbah]] dari [[Hair Husaini]] hukumnya mustahab.<ref>Hur Amili, ''Wasail al-Syiah'', jld. 14, hlm. 531</ref> | ||