Pengguna anonim
Allah: Perbedaan antara revisi
→Bagian Kesusastraan
imported>Maitsam Tidak ada ringkasan suntingan |
imported>Maitsam |
||
| Baris 22: | Baris 22: | ||
==Bagian Kesusastraan== | ==Bagian Kesusastraan== | ||
Kapanpun kata ''nida'' (panggilan) ''Allah'' terjadi, maka huruf ''nida''-nya akan terhapus dan sebagai gantinya mim dengan tasydid akan ditambahkan pada akhir kata itu sehingga dibaca menjadi Allahumma «اللّهم». <ref>Ibnu Mandzur, ''Lisān al-Arabi'', 1408 H, jil. 1, hal. 191; Razi,'' Raudhal Jinan'', 11375 S, jil. 4, hal. 251; Qurthubi, ''Tafsir Qurthubi'', 1417 H, jil. 4, hal. 35. </ref> Tentu saja, sebagian ulama ilmu nahwu memiliki pandangan yang lain tentang «اللّهم». <ref>Razi, ''Raudhal Jinān'', jil. 4, hal. 251; Qurthubi, ''Tafsir Qurthubi'', 1417 H, jil. 4, hal. 35; Thabarsi,'' Majma’ al-Bayān'', 1406 H, jil. 2, hal. 726; Fakhru Razi, ''al-Tafsir al-Kabir'', 1413 H, jil. 8, hal. 3; Ibnu Mandzur, ''Lisān al-Arabi'', 1408 H, jil. 1, hal. 190. </ref> | Kapanpun kata ''nida'' (panggilan) ''Allah'' terjadi, maka huruf ''nida''-nya akan terhapus dan sebagai gantinya mim dengan tasydid akan ditambahkan pada akhir kata itu sehingga dibaca menjadi Allahumma «اللّهم». <ref>Ibnu Mandzur, ''Lisān al-Arabi'', 1408 H, jil. 1, hal. 191; Razi,'' Raudhal Jinan'', 11375 S, jil. 4, hal. 251; Qurthubi, ''Tafsir Qurthubi'', 1417 H, jil. 4, hal. 35. </ref> Tentu saja, sebagian ulama ilmu nahwu memiliki pandangan yang lain tentang «اللّهم». <ref>Razi, ''Raudhal Jinān'', jil. 4, hal. 251; Qurthubi, ''Tafsir Qurthubi'', 1417 H, jil. 4, hal. 35; Thabarsi,'' Majma’ al-Bayān'', 1406 H, jil. 2, hal. 726; Fakhru Razi, ''al-Tafsir al-Kabir'', 1413 H, jil. 8, hal. 3; Ibnu Mandzur, ''Lisān al-Arabi'', 1408 H, jil. 1, hal. 190. </ref> | ||
==Hukum Fiqih== | ==Hukum Fiqih== | ||
Nama Jalal-Allah menurut sebagian [[hukum]] adalah seperti nama-nama [[Asma Ilahi]] yang lain. Pendapat masyhur fuqaha adalah bahwa menyentuh tulisan Allah tanpa taharah adalah [[haram]]. <ref>Najafi,'' Jawāhir al-Kalām'', Dar Ihya al-Tsurats al-Arabi, jil. 3, hal. 46. </ref> | Nama Jalal-Allah menurut sebagian [[hukum]] adalah seperti nama-nama [[Asma Ilahi]] yang lain. Pendapat masyhur fuqaha adalah bahwa menyentuh tulisan Allah tanpa taharah adalah [[haram]]. <ref>Najafi,'' Jawāhir al-Kalām'', Dar Ihya al-Tsurats al-Arabi, jil. 3, hal. 46. </ref> | ||