Pengguna anonim
Hadis Tsaqalain: Perbedaan antara revisi
→Waktu dan Tempat Pengeluaran Hadis
imported>Hindr |
imported>Hindr |
||
Baris 61: | Baris 61: | ||
==Waktu dan Tempat Pengeluaran Hadis== | ==Waktu dan Tempat Pengeluaran Hadis== | ||
Mengenai kapan dan dimana hadis Tsaqalain disampaikan oleh [[Rasulullah saw]], terdapat perbedaan pendapat. Misalnya, Ibnu Hajar Haitami <ref>Al-Haitami, ''al- | Mengenai kapan dan dimana hadis Tsaqalain disampaikan oleh [[Rasulullah saw]], terdapat perbedaan pendapat. Misalnya, Ibnu Hajar Haitami <ref>Al-Haitami, ''al-Shawā'iq al-Muhriqah'', hlm. 150. </ref> menyebutkan bahwa hadis Tsaqalain disebutkan Nabi Muhammad saw sekembalinya dari [[Fathu Mekah]] di [[Thaif]], namun yang lain menyebutkan waktu dan tempat yang berbeda dari pendapat tersebut. | ||
Perbedaan pendapat yang terjadi tidak bisa ditinggalkan begitu saja, namun setidaknya bisa diambil kesimpulan bahwa terjadinya perbedaan pendapat tersebut disebabkan karena memang Nabi Muhammad saw telah menyampaikan hadis tersebut | Perbedaan pendapat yang terjadi tidak bisa ditinggalkan begitu saja, namun setidaknya bisa diambil kesimpulan bahwa terjadinya perbedaan pendapat tersebut disebabkan karena memang Nabi Muhammad saw telah menyampaikan hadis tersebut di berbagai tempat dan waktu yang berbeda-beda. Terutama di waktu-waktu terakhir dari kehidupannya, beliau sering mengingatkan kaum muslimin akan keutamaan Tsaqalain (dua pusaka berharga) yang ditinggalkannya, yaitu [[Al-Quran]] dan [[Ahlulbait]]. <ref>Mufid, ''al-Irsyād'', jld. 1, hlm. 180; Haitami, ''al-Shawā'iq al-Muhriqah'', hlm. 150; Syarafuddin, ''al-Murājā’at'', hlm. 74. </ref> | ||
Berikut riwayat-riwayat yang menyebutkan tempat dan waktu | Berikut riwayat-riwayat yang menyebutkan tempat dan waktu pengeluaran hadis ini: | ||
*Pada [[hari Arafah]], | *Pada [[hari Arafah]], di saat menunggangi unta <ref>Tirmidzi, ''Sunan al-Tirmidzi'', jld. 5, hlm. 662, hadis 3786. </ref> pada saat penyelenggaran [[Haji Wada'|haji wada’]] <ref>Ahmad bin Ali Tabarsi, ''al-Ihtijāj'', jld. 1, hlm. 391. </ref> | ||
*Di persimpangan jalan, di sekitar wilayah ''Ghadir Khum'', sebelum para jemaah haji | *Di persimpangan jalan, di sekitar wilayah ''Ghadir Khum'', sebelum para jemaah haji berpisah satu sama lain, <ref>Ahmad bin Hanbal, ''Musnad Ahmad'', jld. 4, hlm. 371; Naisyaburi, ''Shahih Muslim'', jld. 2, hlm. 1873. </ref> dan setelahnya dilanjutkan dengan disampaikannya [[Khutbah Ghadir|hadis Ghadir]]. <ref>Shaduq, ''Kamāl al-Din wa Tamām al-Ni’mah'', jld. 1, hlm. 234, hadis 45 dan hlm. 268, hadis 55; Hakim Naisyaburi, ''al-Mustadrak'', jld. 3, hlm. 109; Syamhudi, ''Jawāhir al-‘Aqidain'', hlm. 236. </ref> | ||
*Disampaikan saat khutbah di hari Jum’at bersamaan dengan disampaikannya hadis Ghadir. <ref>Ayyasyi, ''Kitāb al-Tafsir'', jld. 1, hlm. 4, hadis 3. </ref> | *Disampaikan saat khutbah di hari Jum’at bersamaan dengan disampaikannya hadis Ghadir. <ref>Ayyasyi, ''Kitāb al-Tafsir'', jld. 1, hlm. 4, hadis 3. </ref> | ||
*Sehabis shalat berjama’ah di masjid Khaif, | *Sehabis [[Salat Berjamaah|shalat berjama’ah]] di masjid Khaif, di hari terakhir hari ''Tasyrik''. <ref>Shafar Qumi, ''Bashāir al-Darajāt'', hlm. 412-414. </ref> | ||
*Di atas mimbar. <ref>Shaduq ''al-Amāli'', hlm. 62; Juwaini Khurasani, ''Faraid al-Simthain'', jld. 2, hlm. 268. </ref> | *Di atas mimbar. <ref>Shaduq ''al-Amāli'', hlm. 62; Juwaini Khurasani, ''Faraid al-Simthain'', jld. 2, hlm. 268. </ref> | ||
*Di penghujung khutbah yang dibacakan untuk seluruh jama’ah. <ref>Ayyasyi, ''Kitāb al-Tafsir'', jld. 1, hlm. 5, hadis 9; Ahmad bin Ali Thabarsi, ''al-Ihtijāj'', jld. 1, hlm. 216. </ref> | *Di penghujung khutbah yang dibacakan untuk seluruh jama’ah. <ref>Ayyasyi, ''Kitāb al-Tafsir'', jld. 1, hlm. 5, hadis 9; Ahmad bin Ali Thabarsi, ''al-Ihtijāj'', jld. 1, hlm. 216. </ref> | ||
*Di dalam khubah setiap selesai shalat berjamaah. <ref>Dailami, ''Irsyād al-Qulub'', jld. 2, hlm. 340. </ref> | *Di dalam khubah setiap selesai shalat berjamaah. <ref>Dailami, ''Irsyād al-Qulub'', jld. 2, hlm. 340. </ref> | ||
*Di ranjang, saat Nabi saw terbujur sakit, sementara para sahabat berdiri mengelilinginya. <ref>Al-Haitami, ''al- | *Di ranjang, saat Nabi saw terbujur sakit, sementara para [[sahabat]] berdiri mengelilinginya. <ref>Al-Haitami, ''al-Shawā'iq al-Muhriqah'', hlm. 150. </ref> | ||
==Sunnah atau Itrah?== | ==Sunnah atau Itrah?== |