Pengguna anonim
Wahyu: Perbedaan antara revisi
→Metode Datangnya Wahyu
imported>M.hazer |
imported>M.hazer |
||
| Baris 50: | Baris 50: | ||
*Kalam Ilahi langsung dimasukkan ke dalam kalbu [[Rasulullah]], tanpa ada campur tangan maujud lainnya; | *Kalam Ilahi langsung dimasukkan ke dalam kalbu [[Rasulullah]], tanpa ada campur tangan maujud lainnya; | ||
*Tersampaikan melalui mimpi yang benar<ref>Shaduq, ''al-Tauhid'', hlm. 264. </ref>. Sebagaimana mimpi yang dialami [[Nabi Ibrahim as]] untuk mengorbankan putranya. (QS. 102:37) | *Tersampaikan melalui mimpi yang benar<ref>Shaduq, ''al-Tauhid'', hlm. 264. </ref>. Sebagaimana mimpi yang dialami [[Nabi Ibrahim as]] untuk mengorbankan putranya. (QS. 102:37) | ||
{{hadis| فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْی قالَ یا بُنَی إِنِّی أَری فِی الْمَنامِ أَنِّی | {{hadis| فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْی قالَ یا بُنَی إِنِّی أَری فِی الْمَنامِ أَنِّی أَذْبَحُك }} | ||
*Melalui perantara selain manusia, yaitu Jibril atau Ruh atau [[malaikat]] lain. | *Melalui perantara selain manusia, yaitu Jibril atau Ruh atau [[malaikat]] lain. | ||
*Disampaikan secara tersembunyi (melalui hijab) sebagaimana pada kisah Nabi Musa as di bukit Tursina yang mendengarkan firman Allah swt di balik pohon.(QS.30:28)<ref>2, hlm. 279; Thabathabai, ''al-Mizān fi Tafsir al-Qur'an'', jld. 18, hlm. 74; Muthahari, ''Nubuwat'', hlm. 81-84. </ref> | *Disampaikan secara tersembunyi (melalui hijab) sebagaimana pada kisah Nabi Musa as di bukit Tursina yang mendengarkan firman Allah swt di balik pohon.(QS.30:28)<ref>2, hlm. 279; Thabathabai, ''al-Mizān fi Tafsir al-Qur'an'', jld. 18, hlm. 74; Muthahari, ''Nubuwat'', hlm. 81-84. </ref> | ||