Tauhid: Perbedaan antara revisi

Tauhid (lihat sumber)

Revisi per 20 Juli 2015 08.26

3.704 bita ditambahkan , 20 Juli 2015

tidak ada ringkasan suntingan

VisualTeks wiki

Pengguna anonim

imported>Hindr

@@ Baris 31: / Baris 31: @@
 ==Tauhid dalam Al-Quran==
+Urgensitas pokok tauhid dalam Al-Quran sebagai konten asli wahyu Rasulullah Saw tak lain adalah pendeklarasian keesaan Tuhan<ref>Rujuk Q.S. Al-kahfi: 110; Q.S. Al-Anbiya’: 108. </ref>  dan untuk menghilangkan segala klaim non-tauhid juga diisyaratkan bahwa pemberi wahyu semua para nabi adalah satu Tuhan (yaitu Allah Swt). <ref>Q.S. Al-Syura: 3. </ref>
+Implikasi tentang keesaan Allah dalam Al-Quran diungkapkan dengan beragam ungkapan:
+*Penafian segala Tuhan selain Dia: ''La Ilaha Illa Allah'' (dan juga: ''Illa Huwa, Illa Ana, Illa Anta'') dan ibarat-ibarat sepadannya: ''ma min Ilahin Illa Allah'' (dan juga: ''man Ilahun ghairu Allah, A ghaira Allah Abghikum Ilahan, A Ilahun ma’a Allahi, ma lakum min Ilahin ghairihi, ma Kâna ma’ahu min Ilahin'').
+*Ketunggalan Allah: ''Huwallahu Ahad'' (dan juga: ''innama Huwa Ilâhun Wâhidun, Allahu al-Wâhidu, innama Allahu Ilâhun Wâhidun'').
+*Satu Tuhan untuk kesemuanya: ''Ilâhukum Ilahun Wâhidun'' (dan juga: ''Ilahuna wa Ilahukum Wâhidun, Ilâhin Nâsi'').
+*Tuhan seluruh Alam: ''Huwa allazi fi al-Samâi Ilahun wa fi al-Ardhi Ilahun''.
+*Mencela orang-orang yang meyakini adanya Tuhan-tuhan atau setiap Tuhan dengan Allah: ''A ifkan Alihah dunallahi Turîduun.'' <ref>Q.S. As-Shafat: 86, juga rujuklah surat al-An’am: 91; Maryam: 81; al-Anbiya’: 34;  Yasin: 74; al-Hijr: 96; Qaf: 26; al-Mu’minun: 117. </ref>
+*Legimitasi terhadap pentingnya pelepasan keyakinan beberapa Tuhan: ''wa la Taj’al ma’a Allahi Ilâhan Âkhar''. <ref>Q.S. al-Dzariyat: 51; rujuklah juga surat al-Nahl: 51; al-Qashash: 88; al-Isra: 22 dan 129. </ref>
+*Menolak klaim Trinitas dan tiga sesembahan: ''laqad Kafara al-Lazina Qalû inna Allaha Tsâlisun Tsalâtsah.'' <ref>Q.S. al-Maidah: 73. </ref>
+*Penafian anak dari Allah: ''Lam Yalid wa Lam Yûlad.'' <ref>Q.S. al-Ikhlas: 3; al-Shaffat: 152; an-Nisa’: 171; al-An’am: 100-101; Maryam: 35, 88, 91, 92; al-Mu’minun: 91; al-Zukhruf: 15, 81; al-Baqarah: 116; Yunus: 68; al-Isra’: 111; al-Kahf: 4; al-Anbiya’: 26; al-Furqan: 2; al-Zumar: 4; al-Jin: 3. </ref>
+*Mencela pandangan yang menyebut para malaikat sebagai putri-putri Allah. <ref>Rujuk Q.S. al-Nahl: 57; Q.S. al-Shafat: 149; Q.S. al-Isra’: 140. </ref>
+*Penafian segala bentuk penyerupaan dan penyamaan untuk Allah: ''Laisa ka Mitslihi Syai’''. <ref>Q.S. al-Syura: 11. </ref>
+Dalam Al-Quran juga diketengahkan poin ini, yaitu dasar seruan semua para nabi dan topik utama wahyu untuk mereka adalah deklarasi keesaan Allah. <ref>Rujuk Q.S.al-Anbiya’: 25. </ref>
+Al-Quran menuturkan bahasa Nabi Nuh, Nabi Hud, Nabi Salih dan Nabi Syu’aib (As) yang berbicara kepada kaumnya, ''mâ lakum min Ilahin ghairuh.'' <ref>Q.S. al-A’raf: 59, 65, 73, 85; Hud: 50, 61, 84. </ref>
+Demikian juga dalam rangka mencela orang-orang Kristen yang menyebut Isa As dan ibundanya sebagai Tuhan, Al-Quran mengingatkan bahwa pada hari kiamat kelak, Nabi Isa berlepas diri dari keyakinan ini dan akan mengatakan telah menyeru mereka kepada penghambaan Allah dan dengan inilah dia diperintahkan. <ref>Lihat Q.S. al-Maidah: 116-117. </ref>
+Disamping kata Allah dan Ilah, kata Rab dalam Al-Quran juga lebih dari apapun dipakai untuk menegaskan akan keesaan Allah, khususnya dalam pengaturan semesta, yakni tauhid rububiyah <ref>Semisalnya rujuk Q.S. al-An’am: 164. </ref>  dan makna-makna yang telah disebutkan dalam ibarat-ibarat seperti Rabbul Âlamin (41 kali), Rabbus Samâwâti wa al-Ardh (10 kali), Rab al-Arsy, Rab al-Samâwâti al-Sab’i, Rab al-Masyriq wa al-Maghrib, Rab al-Masyariq, Rab al-Masyriqain wa Rab al-Maghribain, Rab kulli Syaiin, Rabb an-Nas, <ref>Rujuk Abdul Baqi, di bawah kata Rab. </ref>  adalah resonansi tauhid Al-Quran.
 ===Latar Belakang dan Sejarah Monoteisme dalam Perspektif Al-Quran===
 ===Tauhid Fitri===
 ==Tauhid dalam Hadis==
 ===Makna Keesaan===