Berbuka Puasa dengan Sengaja
Orang yang meninggalkan puasa adalah istilah yang digunakan untuk orang-orang yang dengan sengaja tidak berpuasa di bulan Ramadan tanpa alasan syar'i. Tindakan ini dianggap haram dalam Islam dan termasuk dalam dosa besar. Bagi seseorang yang tidak berpuasa dengan sengaja, selain wajib mengqadha puasanya, ia juga wajib membayar kafarah. Menurut fatwa fukaha, hukuman untuk berbuka puasa dengan sengaja pada kali pertama dan kedua adalah 25 kali cambuk. Menurut fatwa sebagian fuqaha, jika seseorang dihukum dua kali karena berbuka puasa dengan sengaja dan melakukannya untuk ketiga kalinya, hukumannya adalah eksekusi.
Fuqaha menganggap tidak berpuasa secara terang-terangan, bahkan dengan alasan syar'i, sebagai perbuatan haram, dan pelakunya berhak mendapatkan hukuman. Membatalkan puasa secara terang-terangan dianggap sebagai tindak pidana di beberapa negara Islam, dengan hukuman seperti penjara, cambuk, dan denda.
Pengertian dan Kedudukan Berbuka Puasa dengan Sengaja
Meninggalkan puasa dengan sengaja berarti membatalkan puasa secara sengaja pada bulan Ramadan tanpa alasan syar'i.[1] Perbuatan ini dianggap haram dan termasuk dosa besar.[2] Berdasarkan riwayat dari Imam Ja'far Shadiq as yang diriwayatkan dalam kitab Al-Kafi, seseorang yang dengan sengaja membatalkan puasanya dianggap telah keluar dari agama.[3]
Di antara hukum fikih yang disebutkan dalam kitab-kitab fikih tentang berbuka puasa dengan sengaja adalah bahwa jika seseorang pada bulan Ramadhan, dengan pengetahuan dan kesengajaan, berbuka puasa dan menganggapnya halal, maka ia dianggap murtad; bahkan jika ia tidak berbuka puasa, tetapi menganggapnya halal, ia tetap dihukumi murtad.[4] Menurut fatwa fuqaha, selain mengqadha puasa, orang yang berbuka puasa dengan sengaja juga wajib membayar kafarah.[5]
Menurut fuqaha, jika seseorang berbuka puasa dengan sengaja tetapi tidak menganggapnya halal, ia berhak mendapatkan ta'zir atau hukuman had. Hukuman untuk berbuka puasa dengan sengaja pada kali pertama dan kedua adalah 25 kali cambuk.[6] Menurut fatwa sebagian fuqaha, jika setelah dua kali dihukum, seseorang masih melakukan perbuatan ini, hukumannya adalah eksekusi; meskipun sebagian fuqaha tidak sependapat dengan pandangan ini.[7] Selain menerima hukuman, orang yang berbuka puasa dengan sengaja juga wajib mengqadha puasa dan membayar kafarah.[8]
Berbuka Puasa Secara Terang-terangan dan Kriminalisasinya
Fuqaha Syiah dan Ahlus Sunnah tidak membolehkan berbuka puasa secara terang-terangan, bahkan dengan alasan syar'i, dan menganggap pelakunya berhak mendapatkan hukuman.[9] Berbuka puasa secara terang-terangan dianggap sebagai tindak pidana di beberapa negara Islam[10] dengan hukuman seperti penjara, pengasingan, cambuk, denda, dan dalam beberapa kasus, eksekusi.[11]
Dalam Hukum Pidana Islam Iran, hukumannya adalah penjara selama sepuluh hari hingga dua bulan dan hingga 74 kali cambuk.[12] Non-Muslim yang tinggal di wilayah Republik Islam Iran juga dilarang makan dan minum di tempat umum selama bulan Ramadhan, karena hukum pidana Iran berlaku untuk semua penduduk negara ini.[13]
Catatan Kaki
- ↑ Shalehi, Ma'arif Islami, jilid 27, hlm. 15.
- ↑ Dashtghib, Dosa-dosa Besar, jilid 1, hlm. 27; Imam Khomeini, Tahrir al-Wasilah, Muassasah Tanzim wa Nashr Atsar Imam Khomeini, jilid 1, hlm. 258-259.
- ↑ Kulaini, Al-Kafi, 1407 H, jilid 2, hlm. 278.
- ↑ Muassasah Da'iratul Ma'arif Fiqh Islami, Kultur Fiqh, 1392 H, jilid 5, hlm. 145-146; Imam Khomeini, Taudhih al-Masa'il (Muhassyā), 1424 H, jilid 2, hlm. 494 dan 495.
- ↑ Najafi, Jawahir al-Kalam, 1404 H, jilid 16, hlm. 226; Khui, Mausu'ah al-Imam al-Khui, 1418 H, jilid 21, hlm. 305.
- ↑ Thabathaba'i Yazdi, Al-Urwah al-Wutsqa, 1420 H, jilid 3, hlm. 521-522.
- ↑ Thabathaba'i Yazdi, Al-Urwah al-Wutsqa, 1420 H, jilid 3, hlm. 522.
- ↑ Imam Khomeini, Taudhih al-Masa'il (Muhassyā), 1424 H, jilid 1, hlm. 926; Muassasah Da'iratul Ma'arif Fiqh Islami, Kultur Fiqh Persia, 1385 H, jilid 4, hlm. 169.
- ↑ Allamah Hilli, Muntaha al-Mathlab, jilid 9, hlm. 174-175; Sarakhsi, Al-Mabsuth, 1414 H, jilid 24, hlm. 32-33.
- ↑ Zaki Zaka dan Salmanpur, "Tinjauan Fikih dan Hukum Kriminalisasi Berbuka Puasa Secara Terang-terangan dalam Hukum Pidana Islam Iran dan Kode Hukum Afghanistan", hlm. 60.
- ↑ "Hukuman Berbuka Puasa di Iran dan Negara-negara Islam Lainnya", termuat di situs berita dan analisis Shargh.
- ↑ Hukum Pidana Islam Iran, Buku Kelima, disahkan tahun 1375 H.
- ↑ Hukum Pidana Islam Iran, Buku Kelima, disahkan tahun 1392 H.
Daftar Pustaka
- Imam Khomeini, Sayid Ruhullah, Tahrir al-Wasilah, Tehran, Muassasah Tanzim wa Nashr Atsar Imam Khomeini, tanpa tahun.
- Imam Khomeini, Sayid Ruhullah, Taudhih al-Masa'il (Muhassyā), disunting oleh Muhammad Hasan Bani Hashemi Khomeini, Qom, Islamic Publications, tanpa tahun.
- Khui, Sayid Abul Qasim, Mausu'ah al-Imam al-Khui, Qom, Muassasah Ihya Atsar al-Imam al-Khui, cetakan pertama, 1418 H.
- Dashtghib, Sayid Abdul Husain, Dosa-dosa Besar, Qom, Islamic Publications Office.
- Zaki Zaka, Ahmad dan Abbas Salmanpur, "Tinjauan Fikih dan Hukum Kriminalisasi Berbuka Puasa Secara Terang-terangan dalam Hukum Pidana Islam Iran dan Kode Hukum Afghanistan", Jurnal Studi Perbandingan Hukum Negara-negara Islam, No. 3, 1402 H.
- Sarakhsi, Muhammad bin Ahmad, Al-Mabsuth, Beirut, Darul Ma'rifah, 1414 H.
- Shalehi, Nad Ali, Ma'arif Islami, Qom, Islamic Propagation Office of Qom Seminary.
- Thabathaba'i Yazdi, Sayid Muhammad Kazhim, Al-Urwah al-Wutsqa, Qom, Muassasah al-Nashr al-Islami, 1420 H.
- Allamah Hilli, Hasan bin Yusuf, Muntaha al-Mathlab fi Tahqiq al-Mazhab, Mashhad, Islamic Research Assembly, 1412 H.
- Hukum Pidana Islam Republik Islam Iran, Pusat Penelitian Majelis, disahkan tahun 1392 H.
- Kulaini, Muhammad bin Ya'qub, Al-Kafi, disunting oleh Ali Akbar Ghaffari dan Muhammad Akhundi, Tehran, Darul Kutub al-Islamiyah, 1407 H.
- "Hukuman Berbuka Puasa di Iran dan Negara-negara Islam Lainnya", termuat di situs berita dan analisis Shargh, tanggal publikasi: 31 Ordibehesht 1398 H, tanggal akses: 3 Esfand 1403 H.
- Muassasah Da'iratul Ma'arif al-Fiqh al-Islami, Kultur Fiqh sesuai Mazhab Ahlul Bait as, Qom, Muassasah Da'iratul Ma'arif al-Fiqh al-Islami, 1387 H.
- Najafi, Muhammad Hasan, Jawahir al-Kalam fi Syarh Syara'i al-Islam, disunting oleh Abbas Quchani dan Ali Akhundi, Beirut, Dar Ihya al-Turats al-Arabi, cetakan ketujuh, 1404 H.