Lompat ke isi

Abu Salamah Khallal

Dari wikishia

Abu Salamah Khallal, Terkenal sebagai Wazir Al Muhammad, seorang da'i (penyebar ideologi politik) dari Abbasiyah yang memainkan peran penting dalam menggulingkan Kekhalifahan Umayyah dan mendirikan Kekhalifahan Abbasiyah. Pada suatu tahap gerakan Abbasiyah, Abu Salamah mencoba mentransfer khalifah dari mereka kepada Alawiyin. Ia melakukan ini dengan mengundang tokoh-tokoh besar Alawiyin, termasuk Imam Shadiq as. Beberapa pihak menganggap undangan ini, yang ditolak oleh Imam Shadiq as, disebabkan oleh kecintaan Syiah atau kecintaan terhadap Ahlul Bait as. Namun, ada juga yang berpendapat bahwa Abu Salamah adalah seorang politisi pragmatis yang pada saat tertentu melihat keuntungan politiknya dengan mendukung Alawiyin daripada Abbasiyah, tanpa motivasi religius. Dalam sumber-sumber Syiah, interaksi Imam Shadiq as dengan surat undangan Abu Salamah digunakan untuk menganalisis pandangan politik para Imam Syiah as setelah peristiwa Asyura, khususnya tentang penolakan untuk mengambil alih kepemimpinan khilafah. Abu Salamah Khallal dianggap sebagai salah satu pengikut awal Abbasiyah dan kemudian menjadi salah satu dai terpenting mereka. Dia memimpin gerakan dakwah menentang Umayyah di Irak dan, setelah kesuksesan awal gerakan Abbasiyah di wilayah tersebut, mencoba mentransfer kekuasaan kepada Alawiyin—upaya yang gagal dan menyebabkan kecurigaan Bani Abbas terhadapnya hingga akhirnya ia dibunuh oleh mereka.

Posisi Sejarah

Abu Salamah Khallal (wafat: 132 HQ) adalah dai besar dari Abbasiyah[1] yang diakui memiliki peran penting dalam menggulingkan Kekhalifahan Umayyah dan mendirikan Kekhalifahan Abbasiyah.[2] Karena peran pentingnya, dalam beberapa sumber,[3] ia disebut sebagai Wazir Al Muhammad.[4] Dalam beberapa sumber lain, Abu Salamah digambarkan sebagai seorang sastrawan, politisi, dan ahli strategi;[5] dikatakan bahwa kualitas-kualitas inilah yang membuat Ibrahim al-Imam (wafat: 132 HQ), pemimpin gerakan Abbasiyah dan saudara dari As-Saffah dan Al-Mansur ad-Dawaniqi, memilihnya sebagai wazir dalam urusan dakwah.[6]

Pada suatu tahap gerakan Abbasiyah, upaya Abu Salamah untuk mentransfer kekuasaan dari Bani Abbas kepada Alawiyin[7]—yang dilakukan dengan mengundang Imam Shadiq as untuk mengambil alih kekuasaan—menyebabkan Sayid Muhsin Amin mencantumkan namanya dalam daftar para wazir Syiah.[8] Menurut beberapa pandangan, meskipun Abu Salamah mengundang Imam Shadiq as, ia tetap bukan seorang Syiah secara keyakinan, melainkan hanya pecinta Ahlul Bait as.[9] Murtadha Muthahhari berpendapat bahwa Abu Salamah adalah seorang politisi pragmatis dan seperti yang diceritakan oleh Imam Shadiq as,[10] ia bukan seorang Syiah Imam.[11] Menurutnya, Abu Salamah pada suatu tahap melihat keuntungan politiknya dengan mendukung Alawiyin daripada Abbasiyah, tanpa motivasi religius.[12] Dalam sumber-sumber Syiah, cara Imam Shadiq as menanggapi surat undangan Abu Salamah digunakan untuk menganalisis pandangan politik para Imam Syiah as setelah peristiwa Asyura, khususnya tentang penolakan untuk mengambil alih kepemimpinan khilafah;[13] pandangan yang diiringi dengan hati-hati dan evaluasi kondisi yang sesuai untuk memerintah.[14]

Identitas

Menurut beberapa peneliti, detail kehidupan Abu Salamah Khallal sebelum dimulainya gerakan Abbasiyah tidak diketahui dengan jelas;[15] bahkan ada perbedaan dalam nama dan nasabnya:[16] dalam beberapa sumber namanya disebut Hafsh,[17] sedangkan dalam sumber lain Ahmad.[18] Nama ayahnya dalam beberapa sumber disebut Ghiyats,[19] sementara dalam sumber lain Sulaiman.[20] Ada juga perbedaan mengenai gelar "Khallal"-nya: beberapa orang menganggap itu berasal dari pekerjaannya sebagai penjual cuka (khall),[21] sementara yang lain menyebutkan karena tempat tinggalnya di lingkungan penjual cuka di Kufah.[22] Beberapa sumber menyebutnya sebagai mawali keturunan Iran,[23] dan dalam beberapa sumber disebutkan bahwa ia fasih berbahasa Persia.[24] Dalam sumber-sumber sejarah, ia disebut sebagai seorang pedagang mata uang (sarrafi) dan kaya raya.[25] Ia juga merupakan menantu Bukair bin Mahan, salah satu pemimpin gerakan anti-Umayyah dan dai besar Abbasiyah.[26]

Abu Salamah dan Gerakan Abbasiyah

Dalam beberapa sumber, Abu Salamah Khallal disebutkan sebagai salah satu pengikut awal Abbasiyah.[27] Awal keikutsertaannya dalam gerakan Abbasiyah dilaporkan terjadi bersama Bukair bin Mahan.[28] Dalam beberapa catatan sejarah, ada laporan tentang kepercayaan para pemimpin Abbasiyah kepada Abu Salamah dalam urusan dakwah;[29] hasil dari kepercayaan ini adalah penggantian posisinya setelah kematian Bukair bin Mahan sebagai pemimpin dai-dai Abbasiyah.[30] Menurut beberapa sumber, ketika kepemimpinan dai-dai Abbasiyah berada di tangan Abu Salamah, Abu Muslim Khurasani juga mengambil alih kendali dai-dai di Khorasan dan Irak Ajam atas perintahnya.[31] Menurut beberapa sumber, dengan dimulainya pemberontakan Abbasiyah pada bulan Ramadan tahun 129 H dan mendekatnya pasukan Abbasiyah ke Kufah, Abu Salamah secara diam-diam bekerja untuk melemahkan perlawanan pasukan Umayyah terhadap pasukan Khorasan dengan mengelola pasukan anti-Umayyah.[32] Setelah pasukan Khorasan berhasil mengalahkan pasukan Umayyah, pada hari Asyura tahun 132 HQ, Abu Salamah keluar dari persembunyiannya dan mengambil alih kepemimpinan pemberontakan di Irak.[33] Setelah kematian Ibrahim al-Imam, sesuai wasiatnya, Abu al-Abbas as-Saffah dan keluarga Abbasiyah bergerak menuju Abu Salamah di Irak.[34] Ketika para pemimpin Abbasiyah tiba di Kufah, Abu Salamah menyembunyikan mereka dari masyarakat dan secara diam-diam menulis surat kepada dua tokoh besar Alawi, mengundang mereka untuk mengambil alih kepemimpinan daripada Bani Abbas;[35] sebuah upaya yang menurut laporan tidak berhasil[36] dan memicu kecurigaan dari As-Saffah.[37] Kecurigaan ini dianggap sebagai faktor utama pembunuhan Abu Salamah oleh Bani Abbas.[38] Menurut beberapa peneliti, meskipun kabar tentang pembunuhan Abu Salamah sangat kacau, peran para pemimpin Abbasiyah, As-Saffah dan Al-Mansur, serta Abu Muslim Khorasani, dalam pembunuhan tersebut terlihat jelas.[39] Kematiannya dilaporkan terjadi pada bulan Rajab tahun 132 H.[40]

Upaya Abu Salamah untuk Memindahkan Kekhalifahan kepada Alawiyin

Menurut Mas'udi, Abu Salamah Khallal, setelah kematian Ibrahim al-Imam, mulai memikirkan cara memindahkan kekuasaan dari Bani Abbas kepada Alawiyin.[41] Pemikiran ini diwujudkan dalam bentuk surat-menyurat dengan dua tokoh besar Alawiyin, yaitu Ja'far Shadiq as dan Abdullah bin Hasan Mutsanna.[42] Isi surat tersebut melaporkan ajakan untuk mengambil alih kepemimpinan pemberontakan melawan Bani Umayyah.[43] Reaksi Imam Shadiq as dan Abdullah bin Hasan terhadap surat tersebut dilaporkan sangat berbeda:[44] Mas'udi melaporkan bahwa reaksi Imam Shadiq as negatif dan penuh kecurigaan, sedangkan reaksi Abdullah bin Hasan positif dan penuh harapan.[45] Menurut Mas'udi, Imam Shadiq as menyebut Abu Salamah sebagai Syiah orang lain dan membakar suratnya sebagai tanggapan.[46] Rasul Jafariyan, seorang peneliti sejarah Syiah, menganggap reaksi Imam Shadiq as terhadap surat Abu Salamah sebagai sikap hati-hati,[47] yang berasal dari pengetahuannya tentang ketidakseriusan Abu Salamah dalam undangannya dan ketiadaan kondisi yang mendukung bagi kepemimpinan pemberontakan oleh seorang Imam Syiah.[48] Imam Shadiq as juga memperingatkan Abdullah bin Hasan agar tidak menerima undangan Abu Salamah dan berdebat dengannya tentang konsekuensi dari tindakan tersebut.[49]

Catatan Kaki

  1. ↑ Bahramian, "Abu Salamah Khallal," hal. 560.
  2. ↑ Khodari, *Tarikh Khilafat Abbasiyah*, 1384 HS, hal. 25; Bahramian, "Abu Salamah Khallal," hal. 560.
  3. ↑ Ibn Khallikan, Wafayat al-A'yan, 1900 M, Jilid 2, hal. 196.
  4. ↑ Muthahhari, Sirah fi Sirah A'immat Ath-Thahirin as, 1382 HS, hal. 123.
  5. ↑ Ibn Khallikan, Wafayat al-A'yan, 1900 M, Jilid 2, hal. 196.
  6. ↑ Ibn Khallikan, Wafayat al-A'yan, 1900 M, Jilid 2, hal. 196.
  7. ↑ Jahsyari, Kitab al-Wuzara wa al-Kuttab, 1408 HQ, hal. 59.
  8. ↑ Amin, *A'yan asy-Syi'ah*, 1403 HQ, Jilid 1, hal. 190.
  9. ↑ Muharami, Darsnameh Tarikh at-Tasyayyu', 1394 HS, hal. 116.
  10. ↑ Mas'udi, Muruj adz-Dzahab, 1409 HQ, Jilid 3, hal. 254.
  11. ↑ Muthahhari, Sirah fi Sirah A'immat Ath-Thahirin as, 1382 HS, hal. 130.
  12. ↑ Muthahhari, Sirah fi Sirah A'immah Ath-Thahirin as, 1382 HS, hal. 130-131.
  13. ↑ Muthahhari, Sirah fi Sirah A'immat Ath-Thahirin as, 1382 HS, hal. 116-131; Jafariyan, Hayat Fikri wa Siyasi A'immat asy-Syi'ah, Teheran, 1390 HS, hal. 446-449.
  14. ↑ Jafariyan, Hayat Fikri wa Siyasi A'immat asy-Syi'ah, Teheran, 1390 HS, hal. 448-449.
  15. ↑ Khodari, Tarikh Khilafat Abbasiyah, 1384 HS, hal. 25; Bahramian, "Abu Salamah Khallal," hal. 560.
  16. ↑ Khodari, Tarikh Khilafat Abbasiyah, 1384 HS, hal. 25.
  17. ↑ Mas'udi, Muruj adz-Dzahab, 1409 HQ, Jilid 3, hal. 253; Ibn Qutaibah, Al-Imamah wa as-Siyasah, 1410 HQ, Jilid 2, hal. 161.
  18. ↑ Abu Hilal al-Askari, Al-Awail, 1408 HQ, hal. 346.
  19. ↑ Sabi'i, Rusum Dar al-Khilafah, 1424 HQ, hal. 129.
  20. ↑ Mas'udi, Muruj adz-Dzahab, 1409 HQ, Jilid 3, hal. 253; Ibn Qutaibah, Al-Imamah wa as-Siyasah, 1410 HQ, Jilid 2, hal. 161.
  21. ↑ Sebagai contoh, lihat: Akhbar ad-Daulah al-Abbasiyah, 1391 HQ, hal. 259.
  22. ↑ Ibn Khallikan, Wafayat al-A'yan, 1900 M, Jilid 2, hal. 196.
  23. ↑ Iqbal Ashtiani, Khandan-e Nubakhti, 1311 HS, hal. 65; Khodari, Tarikh Khilafat Abbasiyah, 1384 HS, hal. 25.
  24. ↑ Akhbar ad-Daulah al-Abbasiyah, 1391 HQ, hal. 376.
  25. ↑ Ibn Khallikan, Wafayat al-A'yan, 1900 M, Jilid 2, hal. 196.
  26. ↑ Zar'yab Khui, "Bukair bin Mahan," hal. 679.
  27. ↑ Sebagai contoh, lihat: Akhbar ad-Daulah al-Abbasiyah, 1391 HQ, hal. 191.
  28. ↑ Akhbar ad-Daulah al-Abbasiyah, 1391 HQ, hal. 223-224.
  29. ↑ Akhbar ad-Daulah al-Abbasiyah, 1391 HQ, hal. 238.
  30. ↑ Akhbar ad-Daulah al-Abbasiyah, 1391 HQ, hal. 250.
  31. ↑ Sebagai contoh, lihat: Akhbar ad-Daulah al-Abbasiyah, 1391 HQ, hal. 277.
  32. ↑ Sebagai contoh, lihat: Akhbar ad-Daulah al-Abbasiyah, 1391 HQ, hal. 368.
  33. ↑ Akhbar ad-Daulah al-Abbasiyah, 1391 HQ, hal. 374-375.
  34. ↑ Mas'udi, Muruj adz-Dzahab, 1409 HQ, Jilid 3, hal. 252.
  35. ↑ Mas'udi, Muruj adz-Dzahab, 1409 HQ, Jilid 3, hal. 253-254.
  36. ↑ Yaqubi, Tarikh al-Yaqubi, Beirut, Jilid 2, hal. 349-350.
  37. ↑ Jahsyari, Kitab al-Wuzara wa al-Kuttab, 1408 HQ, hal. 59.
  38. ↑ Bahramian, "Abu Salamah Khallal," hal. 562.
  39. ↑ Sebagai contoh, lihat: Bahramian, "Abu Salamah Khallal," hal. 562.
  40. ↑ Ibn Khallikan, Wafayat al-A'yan, 1900 M, Jilid 2, hal. 196.
  41. ↑ Mas'udi, Muruj adz-Dzahab, 1409 HQ, Jilid 3, hal. 253.
  42. ↑ Yaqubi, Tarikh al-Yaqubi, Beirut, Jilid 2, hal. 349.
  43. ↑ Mas'udi, Muruj adz-Dzahab, 1409 HQ, Jilid 3, hal. 254.
  44. ↑ Muthahhari, *Sirah fi Sirah A'immat Ath-Thahirin as*, 1382 SH, hal. 126.
  45. ↑ Mas'udi, Muruj adz-Dzahab, 1409 HQ, Jilid 3, hal. 254.
  46. ↑ Mas'udi, Muruj adz-Dzahab, 1409 HQ, Jilid 3, hal. 254.
  47. ↑ Jafariyan, Hayat Fikri wa Siyasi A'immat asy-Syi'ah, Teheran, 1390 HS, hal. 449.
  48. ↑ Jafariyan, Hayat Fikri wa Siyasi A'immat asy-Syi'ah, Teheran, 1390 HS, hal. 448.
  49. ↑ Mas'udi, Muruj adz-Dzahab, 1409 HQ, Jilid 3, hal. 254.

Daftar Pustaka

  • Abu Hilal al-Askari, Hasan bin Abdullah, Al-Awail, Tanta (Mesir), Dar al-Basyir, 1408 HQ.
  • Akhbar ad-Daulah al-Abbasiyah, diteliti oleh Abdul Aziz ad-Dauri dan Abdul Jabbar al-Mutalibi, Beirut, Dar at-Thali'ah lil Thiba'ah wa an-Nasyr, 1391 HQ.
  • Amin, Sayid Muhsin, A'yan asy-Syi'ah, Beirut, Dar at-Ta'aruf lil Mathbu'at, 1403 HQ.
  • Bahramian, Ali, "Abu Salamah Khallal," dalam Ensiklopedia Besar Islam (Jilid 5), Teheran, Pusat Ensiklopedia Besar Islam, 1372 HS.
  • Ibnu Khallikan, Ahmad bin Muhammad, Wafayat al-A'yan wa Anba' Abna' az-Zaman, diteliti oleh Ihsan Abbas, Beirut, Dar Sadir, 1900 M.
  • Ibnu Qutaibah ad-Dainuri, Abdullah bin Muslim, Al-Imamah wa as-Siyasah, diteliti oleh Ali Shirri, Beirut, Dar al-Alami, 1410 HQ.
  • Iqbal Ashtiani, Abbas, Khandan-e Nubakhti, Teheran, Matba'ah Majlis, 1311 HS.
  • Jafariyan, Rasul, Hayat Fikri wa Siyasi A'immat asy-Syi'ah, Teheran, Nasyr Ilm, 1390 HS.
  • Jahsyari, Muhammad bin Abdus, Kitab al-Wuzara wa al-Kuttab, diteliti oleh Hasan Zain, Beirut, Dar al-Fikr al-Hadith, 1408 HQ.
  • Khodari, Sayid Ahmad Riza, Tarikh Khilafat Abbasiyah (dari Awal hingga Akhir Dinasti Buwaihi), Teheran, Samt, 1384 HS.
  • Mas'udi, Ali bin Husain, Muruj adz-Dzahab wa Ma'adin al-Jauhar, diteliti oleh Yusuf Asad Daghir, Qom, Muassasah Dar al-Hijrah, 1409 HQ.
  • Muharami, Gholamhusain, Darsnameh Tarikh at-Tasyayyu', Qom, Nasyr Hajr, 1394 HS.
  • Muthahhari, Murtadha, Sirah fi Sirah A'immah Ath-Thahirin as, Teheran, Nasyr Sadra, 1382 HS.
  • Sabi'i, Hilal bin Muhassin, Rusum Dar al-Khilafah, diteliti oleh Mikhail Awwad, Kairo, Dar al-Afaq al-Arabiyyah, 1424 HQ.
  • Yaqubi, Ahmad bin Abi Yaqub, Tarikh al-Yaqubi, Beirut, Dar Sadir, tanpa tahun.
  • Zar'yab Khui, Abbas, "Bukair bin Mahan," dalam Ensiklopedia Dunia Islam (Jilid 3), Teheran, Yayasan Ensiklopedia Islam, 1376 HS.

Bani Abbas

Diperoleh dari "https://id.wikishia.net/w/index.php?title=Abu_Salamah_Khallal&oldid=97546"