Lompat ke isi

Konsep:Bakhtunashshar

Tambah pranala
Dari wikishia

Templat:Infobox penguasa Bakhtunashshar adalah raja Babilonia (memerintah: 605 hingga 562 SM) yang menaklukkan Yerusalem dan menghancurkan Kuil Sulaiman beserta rumah-rumah dan tembok kota. Ia membawa kaum Yahudi sebagai tawanan ke Babilonia.

Terdapat ayat-ayat dalam Al-Qur'an yang menyebutkan bahwa Bani Israil telah menyimpang sebanyak dua kali dan karena alasan tersebut mereka dihukum sebanyak dua kali pula. Para mufasir meyakini bahwa hukuman pertama dilakukan oleh Bakhtunashshar. Beberapa sumber menganggap Bakhtunashshar sebagai penuntut balas atas pembunuhan Hazrat Yahya (as). Beberapa ulama menolak hal ini dikarenakan Nabi Yahya (as) hidup berabad-abad setelah masa Bakhtunashshar, sementara sebagian lainnya dalam menjustifikasi hal tersebut menganggap Bakhtunashshar sebagai gelar bagi orang-orang yang membinasakan kaum Yahudi.

Raja Babilonia

Bakhtunashshar[1] adalah raja Babilonia.[2] Nama ini aslinya berasal dari bahasa Babilonia, dan dalam beberapa sumber disebutkan sebagai "Bukhtu al-Nashshar" dan dalam bahasa Ibrani disebut "Nebukadnezar".[3] Tidak ada informasi mengenai tanggal kelahirannya.[4] Meskipun demikian, berdasarkan apa yang dinukil oleh Ensiklopedia Persia dari beberapa sumber Yahudi, Bakhtunashshar adalah buah dari pernikahan Sulaiman dan Ratu Saba.[5] Menurut tulisan Tafsir Jala' al-Adzhan wa Jala' al-Ahzan, Bukht dalam bahasa Ibrani bermakna putra atau hamba, dan Nashshar adalah nama sebuah berhala. Alasan penamaan Bakhtunashshar ini adalah karena ia ditemukan saat masih bayi di dekat sebuah berhala dalam keadaan ayahnya tidak diketahui, sehingga ia dinisbatkan kepada berhala tersebut.[6]

Bakhtunashshar adalah penguasa kedua bangsa Kasdim di Babilonia[7] dan memerintah pada tahun 605 hingga 562 sebelum masehi.[8] Ia menikah dengan putri raja Media sekitar tahun 612 SM.[9] "Taman Gantung Babilonia" yang dianggap sebagai salah satu dari tujuh keajaiban dunia kuno[10] dibangun atas perintah dan di masa Bakhtunashshar.[11]

Bakhtunashshar dan Hukuman Bani Israil

Al-Qur'an tidak menyebutkan nama Bakhtunashshar.[12] Namun terdapat ayat-ayat dalam Al-Qur'an yang menyatakan bahwa Bani Israil telah menyimpang sebanyak dua kali[13] serta berbuat kerusakan di bumi dan memiliki klaim kesombongan.[14] Karena alasan itulah mereka dihukum dua kali dan hamba-hamba yang "sangat perkasa keberaniannya" dikuasakan atas mereka.[15] Beberapa mufasir meyakini bahwa hukuman pertama mereka[16] dilakukan oleh Bakhtunashshar.[17] Dalam kitab suci kaum Yahudi pun, alasan serangan Bakhtunashshar dan kehancuran Yerusalem serta Kuil Sulaiman dianggap karena dosa-dosa Bani Israil.[18]

Dalam Al-Qur'an, ungkapan "ba'atsnā: Kami kirimkan" dan " 'ibādan: hamba-hamba" merujuk pada orang-orang yang menghukum Bani Israil.[19] Menurut para mufasir, ungkapan ini tidak menunjukkan bahwa orang-orang tersebut adalah orang-orang saleh, karena Allah bahkan menggunakan orang-orang zalim untuk memberikan hukuman.[20] Allamah Tabataba'i juga menganggap ungkapan "ulī ba'sin syadīd" sebagai tanda kegigihan berperang[21] mereka, bukan kesalehan mereka.[22]

Serangan ke Yerusalem dan Penghancuran Baitul Maqdis

Bakhtunashshar menyerang Yerusalem sebanyak tiga kali dan setiap kalinya ia menaklukkan tempat tersebut serta mengangkat seseorang sebagai raja, namun setelah beberapa lama, raja tersebut akan memberontak kembali.[23] Pada akhirnya, Bakhtunashshar menaklukkan Yerusalem untuk ketiga kalinya pada tahun 587 SM[24] atau 586 SM,[25] menghancurkan pagar-pagar kota, dan melenyapkan kerajaan di sana.[26] Ia menawan raja Yahudi, membunuh anak-anaknya di hadapannya, membutakan kedua matanya, lalu membawanya sebagai tawanan ke Babilonia.[27]

Ia membakar Kuil Sulaiman dan banyak rumah di Yerusalem,[28] membunuh banyak orang, serta membawa banyak orang lainnya sebagai tawanan ke Babilonia.[29] Dalam Perjanjian Lama, Bakhtunashshar disebutkan berkali-kali;[30] termasuk dalam kisah kehancuran Yerusalem, penawanan, dan migrasi paksa kaum Yahudi.[31] Berdasarkan Taurat, penduduk Yerusalem mulai dari tentara perang hingga para ahli pertukangan dibawa ke Babilonia dan hanya orang-orang miskin yang tersisa di kota tersebut.[32]

Bakhtunashshar dan Balas Dendam Darah Hazrat Yahya

Beberapa riwayat menghubungkan serangan Bakhtunashshar ke Yerusalem dengan upaya balas dendam atas darah Hazrat Yahya (as),[33] beberapa sumber juga mengakui adanya balas dendam darah Nabi Yahya (as) oleh Bakhtunashshar[34] dan menyebutkan bahwa kaum Kristen juga membantu Bakhtunashshar melawan kaum Yahudi.[35] Meskipun demikian, karena Hazrat Yahya hidup sezaman dengan Hazrat Isa (as)[36] dan hidup berabad-abad setelah Bakhtunashshar, banyak ulama menganggap riwayat-riwayat ini tidak tepat.[37] Beberapa peneliti juga meyakini bahwa nukilan-nukilan ini merujuk pada kehancuran kedua Kuil Sulaiman oleh bangsa Romawi pada tahun 70 Masehi, dan Bakhtunashshar dalam literatur Yahudi merupakan simbol musuh besar kaum Yahudi sehingga dalam kehancuran kuil pada masa itu ia disebutkan secara kiasan.[38]

Catatan Kaki

  1. ↑ Dehkhoda, kata "Bakhtunashshar", situs Vajehyab.
  2. ↑ Rabi'i, "Bakhtunashshar", jld. 2, hlm. 398.
  3. ↑ Rabi'i, "Bakhtunashshar", jld. 2, hlm. 398.
  4. ↑ Rabi'i, "Bakhtunashshar", jld. 2, hlm. 398.
  5. ↑ Mosaheb dkk, "Bilqis", hlm. 527.
  6. ↑ Jorjani, Tafsir Jala' al-Adzhan wa Jala' al-Ahzan, 1337 HS, jld. 5, hlm. 253.
  7. ↑ Zarrinkoub, "Bakhtunashshar", jld. 11, hlm. 480.
  8. ↑ Rabi'i, "Bakhtunashshar", jld. 2, hlm. 398.
  9. ↑ Dehkhoda, kata "Bakhtunashshar", situs Vajehyab.
  10. ↑ "Keajaiban Dunia yang Tujuh", Kantor Berita IRIB.
  11. ↑ Zarrinkoub, "Bakhtunashshar", jld. 11, hlm. 481.
  12. ↑ Rabi'i, "Bakhtunashshar", jld. 2, hlm. 399.
  13. ↑ Makarem Shirazi, Tafsir Nemuneh, 1374 HS, jld. 12, hlm. 27.
  14. ↑ Surah al-Isra', ayat 4.
  15. ↑ Surah al-Isra', ayat 5.
  16. ↑ Farra', Ma'ani al-Qur'an, Mesir, jld. 2, hlm. 116.
  17. ↑ Mudarrisi, Min Huda al-Qur'an, 1419 H, jld. 6, hlm. 201.
  18. ↑ 2 Raja-raja 24:3-4.
  19. ↑ Surah al-Isra', ayat 5.
  20. ↑ Mudarrisi, Min Huda al-Qur'an, 1419 H, jld. 6, hlm. 201.
  21. ↑ Surah al-Isra', ayat 5.
  22. ↑ Tabataba'i, Al-Mizan, 1417 H, jld. 13, hlm. 30-40.
  23. ↑ Zarrinkoub, "Bakhtunashshar", jld. 11, hlm. 480.
  24. ↑ Taufiqi, Asynayi ba Adyan-e Bozorg, 1389 HS, hlm. 96.
  25. ↑ Zarrinkoub, "Bakhtunashshar", jld. 11, hlm. 480.
  26. ↑ Zarrinkoub, "Bakhtunashshar", jld. 11, hlm. 480.
  27. ↑ Rahl, Az Adan ta Tab'id, 1396 HS, hlm. 520.
  28. ↑ 2 Raja-raja 25:8-9.
  29. ↑ Taufiqi, Asynayi ba Adyan-e Bozorg, 1389 HS, hlm. 96.
  30. ↑ Zarrinkoub, "Bakhtunashshar", jld. 11, hlm. 480.
  31. ↑ Lihat 2 Raja-raja.
  32. ↑ 2 Raja-raja 24:13-14.
  33. ↑ Syekh Shaduq, Kamaluddin wa Tamam al-Ni'mah, 1395 H, jld. 1, hlm. 225-226.
  34. ↑ Jorjani, Tafsir Jala' al-Adzhan wa Jala' al-Ahzan, 1337 HS, jld. 5, hlm. 253; Tarikh Sistan, 1366 HS, hlm. 35.
  35. ↑ Fakhr Razi, Mafatih al-Ghaib, 1420 H, jld. 4, hlm. 10.
  36. ↑ Fakhr Razi, Mafatih al-Ghaib, 1420 H, jld. 4, hlm. 10.
  37. ↑ Fakhr Razi, Mafatih al-Ghaib, 1420 H, jld. 4, hlm. 10.
  38. ↑ "Bakht-e Nash-shar qarn-ha qabl az Hazrat-e Yahya budeh...", Situs Islam Quest.

Daftar Pustaka

  • Tarikh-e Sistan, riset: Malek al-Syo'ara Bahar, Tehran, Kolaleh Khavar, 1366 HS.
  • Taufiqi, Hossein, Asynayi ba Adyan-e Bozorg (Mengenal Agama-agama Besar), Tehran, Samt, 1389 HS.
  • Jorjani, Hossein bin Hasan, Tafsir Jala' al-Adzhan wa Jala' al-Ahzan, tanpa tempat, tanpa nama, 1337 HS/ 1378 H.
  • Dehkhoda, Ali Akbar, kata "Bakhtunashshar", situs Vajehyab.
  • Rabi'i, Manijeh, "Bakhtunashshar", Danisynamah-ye Jahan-e Eslam, di bawah pengawasan: Gholamali Haddad-Adel, Tehran, Bonyad-e Da'irat al-Ma'arif-e Eslami, 1386 HS.
  • Zarrinkoub, Roozbeh, "Bakhtunashshar", Da'irah al-Ma'arif Bozorg-e Eslami, di bawah pengawasan: Kazim Mousavi Bejnourdi, Tehran, Pusat Ensiklopedi Besar Islam, 1381 HS.
  • Syekh Shaduq, Muhammad bin Ali, Kamaluddin wa Tamam al-Ni'mah, riset dan koreksi: Ali Akbar Ghaffari, Tehran, Dar al-Kutub al-Islamiyah, 1395 H.
  • Tabataba'i, Sayid Muhammad Husain, Al-Mizan fi Tafsir al-Qur'an, Qom, Daftar Entesharat-e Eslami, 1417 H.
  • Thabari, Muhammad bin Jarir, Tarikh al-Umam wa al-Muluk, riset: Muhammad Abu al-Fadhl Ibrahim, Beirut, Dar al-Turats, 1387 H.
  • "Keajaiban Dunia yang Tujuh", Kantor Berita IRIB, tanggal kunjungan: 13 Tir 1400 HS.
  • Fakhr Razi, Muhammad bin Umar, Mafatih al-Ghaib, Beirut, Dar Ihya al-Turats al-Arabi, 1420 H.
  • Farra', Yahya bin Ziyad, Ma'ani al-Qur'an, riset: Ahmad Yusuf Najati dkk, Mesir, Dar al-Mishriyah, tanpa tahun.
  • Mudarrisi, Sayid Muhammad Taqi, Min Huda al-Qur'an, Tehran, Dar Muhibbi al-Husain, 1419 H.
  • Mosaheb, Gholamhossein dkk, "Bilqis", dalam Da'irah al-Ma'arif-e Farsi, jld. 1, Tehran, Amirkabir, 1381 HS.
  • Makarem Shirazi, Nasir, Tafsir Nemuneh, Tehran, Dar al-Kutub al-Islamiyah, 1374 HS.
  • "Nebukadnezar (Bakhtunashshar) qarn-ha qabl az Hazrat-e Yahya budeh...", situs Islam Quest, tanggal kunjungan: 13 Tir 1400 HS.

Templat:Bani Israil

Templat:درجه‌بندی```

Would you like me to continue with another section or provide any other assistance?

Diperoleh dari "https://id.wikishia.net/w/index.php?title=Konsep:Bakhtunashshar&oldid=106007"