Lompat ke isi

Konsep:Adil Syahiyan

Tambah pranala
Dari wikishia

Templat:Infobox pemerintahan Adil Syahiyan atau dinasti Bijapur adalah sebuah dinasti Syiah yang berkuasa di Bijapur India pada abad ke-10 Hijriah (895-1097 H). Yusuf Adil Syah, pendiri dinasti ini, mengumumkan Syiah sebagai mazhab resmi di wilayah kekuasaannya, dan beberapa penggantinya juga merupakan pengikut Syiah serta memberikan dukungan kepada kaum Syiah.

Pendirian

Templat:Tulisan utama Pendiri dinasti Adil Syahi adalah Yusuf Adil Syah. Menurut beberapa riwayat, ia adalah putra Sultan Murad II dari Utsmaniyah. Ketika Sultan Muhammad, putra tertua Murad, naik takhta, ia melakukan pengejaran dan pembunuhan terhadap semua saudara laki-lakinya yang mungkin mengklaim takhta. Oleh karena itu, ibunda Yusuf mengirimnya ke Iran bersama seorang pedagang yang dikenal sebagai Khwaja Imaduddin Gurjistani, seorang penduduk Saveh. Yusuf menetap di Saveh hingga usia 16 tahun dan setelah itu melakukan perjalanan ke India.[1]

Dalam riwayat lain, Adil Syah dianggap sebagai cucu dari penguasa Saveh.[2] Bagaimanapun, dalam kedua riwayat tersebut, ia setidaknya pernah tinggal di Saveh untuk beberapa waktu. Jika riwayat yang menyebutkan bahwa Yusuf kemudian mengirimkan dana untuk pembangunan Masjid ke Saveh pada masa kerajaannya adalah benar, hal itu menunjukkan keterikatan emosionalnya terhadap kota tersebut.

Yusuf tiba di kota Bidar di Dekkan saat Mahmud Gawan menjabat sebagai perdana menteri Raja-raja Bahmani. Tidak ada informasi pasti mengenai masuknya Yusuf ke istana raja-raja Bahmani. Menurut beberapa sumber, Khwaja Imaduddin yang merupakan teman Mahmud Gawan memperkenalkan Yusuf kepada Gawan. Bagaimanapun, Yusuf memasuki istana Bahmaniyan sebagai seorang budak, namun lambat laun ia berkembang dan mencapai jabatan Mir Akhor (kepala kandang kuda kerajaan). Setelah beberapa waktu, ia bergabung dengan Nizhamul Mulk Turk yang merupakan salah satu bangsawan besar Bahmani dan mencapai jabatan Haft Hazari yang merupakan salah satu jabatan militer penting. Ia menerima gelar Adil Khan dari Nizhamul Mulk.[3]Templat:Yad

Yusuf diangkat menjadi penguasa Daulatabad oleh Mahmud Gawan pada tahun 877 H/1472 M. Setelah kematian Gawan dan Muhammad Syah III (867-887 H), ia memperkokoh kekuasaannya di wilayah tersebut, menaklukkan Bijapur, Belgaum, dan Gulbarga, serta memproklamasikan kemerdekaan.[4]

Sultan-Sultan Adil Syahi

Sembilan orang dari dinasti Adil Syahiyan memerintah:[5]

  • Yusuf Adil Syah (895-916 H)
  • Ismail Syah (916-941 H)
  • Mallu Syah (941-941 H)
  • Ibrahim Syah (941-965 H)
  • Ali Syah I (965-987 H)
  • Ibrahim Syah II (987-1035 H)
  • Muhammad Syah (1070-1087 H)
  • Ali Syah II (1070-1083 H)
  • Sikandar Syah (1083-1097 H)

Kebijakan Keagamaan Adil Syahiyan

Kebijakan keagamaan Adil Syahiyan bukanlah kebijakan yang stabil dan seragam, serta memiliki perbedaan pada masa masing-masing raja dari dinasti ini. Meskipun sebagian besar penguasa Adil Syah adalah pengikut Syiah dan berupaya memperkuat kaum Syiah, beberapa penguasa Adil Syah selama masa pemerintahan mereka menjadikan Sunni sebagai mazhab resmi pemerintahan dan menghentikan dukungan terhadap kaum Syiah.Templat:Mدرک

Yusuf Adil Syah, pendiri dinasti Adil Syahiyan, mengumumkan Syiah sebagai mazhab resmi di wilayah kekuasaannya dan membiasakan azan serta khotbah dengan cara kaum Syiah.[6] Ia memiliki kebijakan yang moderat dan melarang penghinaan terhadap para khalifah dan sahabat Nabi. Selain itu, ia mengalokasikan tanah bagi para tokoh Ahlusunah dan mengizinkan azan dengan cara Ahlusunah dikumandangkan di beberapa wilayah.[7] Walaupun demikian, ia tidak berhasil mengurangi ketidakpuasan Ahlusunah, dan kaum Sunni Dekkan bersekutu dengan raja-raja yang menentangnya. Setelah kemenangan atas musuh-musuhnya, Yusuf Syah kembali menampakkan identitas Syiahnya, membacakan khotbah atas nama dua belas Imam (as), dan mengirimkan hadiah-hadiah untuk Shah Ismail Safawi.[8]

Yusuf Syah memiliki hubungan dekat با para ulama Syiah; Syaikh Jalaluddin yang bergelar Syaikh Chanda, salah seorang keturunan Imam Zainal Abidin (as), adalah penasihat Yusuf Syah, dan Sayid Ahmad Heravi adalah menterinya. Selain itu, Yusuf Syah dianggap berada di bawah pengaruh Maulana Ghiyats Kamal yang merupakan seorang sejarawan dan filsuf Syiah.[9]

Penerus Yusuf adalah putranya, Adil Syah, yang naik takhta menggantikan ayahnya saat masih kecil. Pada masanya, Kamal Khan Dekkani, perdana menteri Yusuf Syah yang bermazhab Sunni dan saat itu memegang kendali urusan istana, menghidupkan kembali pelaksanaan syiar Sunni, membacakan khotbah atas nama Khulafaur Rasyidin, serta berniat merebut kekuasaan dengan dukungan kelompok Dekkani, mencopot Ismail, dan melemahkan kelompok Afaqi. Rencana Kamal Khan ini tidak membuahkan hasil, kelompok oposisi yang dipimpin oleh Dilshad Agha mengambil alih kekuasaan dan Kamal Khan terbunuh. Pada akhirnya, kaum Afaqi kembali berkuasa, semakin menyingkirkan kaum Dekkani dari kekuasaan, dan ritual-ritual Syiah ditegakkan kembali.[10]

Setelah Ismail, dalam waktu singkat Mallu Khan yang merupakan putra tertua Ismail menjadi penguasa, namun ia segera dicopot dari jabatannya dan saudaranya, Ibrahim, duduk menggantikannya. Ibrahim berpindah ke mazhab Ahlusunah, menghidupkan kembali tradisi dan hukum-hukum Hanafi, membacakan khotbah atas nama Khulafaur Rasyidin, mencopot kaum Afaqi dari jabatan mereka, serta menempatkan kaum Dekkani dan Habasyi di tampuk kekuasaan.[11] Putranya, Ali, yang telah menjadi Syiah di bawah bimbingan Khwaja Inayatullah Syirazi, tidak mengikuti jalan ayahnya dan menghidupkan kembali mazhab Syiah di wilayah Adil Syahiyan.[12]

Setelahnya, Ibrahim II sekali lagi mengutamakan mazhab Sunni di wilayah kekuasaannya, namun ia menempuh kebijakan yang moderat, membiarkan kaum Syiah bebas, dan memberikan perhatian kepada mereka. Kebijakan ini terus berlanjut pada masa pemerintahan putranya, Muhammad.[13]

Adil Syah, meskipun melegalkan mazhab Syiah, untuk menghindari permusuhan antara Syiah dan Sunni, melarang penghinaan terhadap para khalifah dan menghukum orang-orang yang mencela Ahlusunah. Adil Syah juga mengizinkan Ahlusunah untuk mengumandangkan Azan di masjid-masjid mereka dengan cara mereka sendiri, serta mengambil hati mereka dengan memberikan konsesi-konsesi (iqta') khusus.[14]

Meskipun demikian, ia menghadapi permusuhan dari kaum Sunni Dekkan yang dipimpin oleh Sultan Muhammad Bahmani, dan untuk sementara waktu ia terpaksa membatasi simbol-simbol Syiah.[15]

Metode moderat Adil Syah tidak dilanjutkan oleh penggantinya. Ismail Syah, putra Yusuf, setelah naik takhta, mengerahkan kelompok-kelompok Tabarra'i di jalan-jalan Bijapur untuk mengumumkan berlepas diri (bara'ah) dari musuh-musuh Ahlulbait. Ia juga meniru institusi dan simbol-simbol Pemerintahan Safawi dan memerintahkan para pemimpin pemerintahan untuk mengenakan topi Qizilbasy.[16] Adil Syahiyan adalah pendukung para ulama Syiah dan penyair. Di antara para tokoh dan Sadat yang terkait dengan Adil Syahiyan, dapat disebutkan Inayatullah Syirazi, Fathullah Syirazi, Khwaja Sa'duddin, Syamsuddin Mahmud Shadr Jahan, Sayid Murtadha Sabzewari, Ghiyatsuddin Kamal, dan Hakim Atasyi.[17]

Catatan Kaki

  1. ↑ Hollister, Tasyayyu' dar Hend (Syiah di India), 1373 HS, hlm. 126; Athar Rizvi, Syiah dar Hend (Syiah di India), 1376 HS, jld. 1, hlm. 415; Sadeqi Alavi, "Ta'sis-e Hokumat-e Adil Syahiyan dar Dekkan", hlm. 91.
  2. ↑ Athar Rizvi, Syiah dar Hend (Syiah di India), 1376 HS, hlm. 415.
  3. ↑ Sadeqi Alavi, "Ta'sis-e Hokumat-e Adil Syahiyan dar Dekkan", hlm. 92.
  4. ↑ Athar Rizvi, Syiah dar Hend (Syiah di India), 1376 HS, hlm. 416-417.
  5. ↑ Hollister, Tasyayyu' dar Hend (Syiah di India), 1373 HS, hlm. 125; Khezri, Tasyayyu' dar Tarikh, 1392 HS, hlm. 399-400.
  6. ↑ Hollister, Tasyayyu' dar Hend (Syiah di India), 1373 HS, hlm. 127.
  7. ↑ Hollister, Tasyayyu' dar Hend (Syiah di India), 1373 HS, hlm. 127; Athar Rizvi, Syiah dar Hend (Syiah di India), 1376 HS, jld. 1, hlm. 419.
  8. ↑ Hollister, Tasyayyu' dar Hend (Syiah di India), 1373 HS, hlm. 128; Athar Rizvi, Syiah dar Hend (Syiah di India), 1376 HS, jld. 1, hlm. 419-420.
  9. ↑ Athar Rizvi, Syiah dar Hend (Syiah di India), 1376 HS, jld. 1, hlm. 418.
  10. ↑ Hollister, Tasyayyu' dar Hend (Syiah di India), 1373 HS, hlm. 128; Athar Rizvi, Syiah dar Hend (Syiah di India), 1376 HS, jld. 1, hlm. 422-423.
  11. ↑ Athar Rizvi, Syiah dar Hend (Syiah di India), 1376 HS, jld. 1, hlm. 424.
  12. ↑ Hollister, Tasyayyu' dar Hend (Syiah di India), 1373 HS, hlm. 130.
  13. ↑ Hollister, Tasyayyu' dar Hend (Syiah di India), 1373 HS, hlm. 130.
  14. ↑ Athar Rizvi, Syiah dar Hend (Syiah di India), 1376 HS, hlm. 418; Sadeqi Alavi, "Ta'sis-e Hokumat-e Adil Syahiyan dar Dekkan", hlm. 95.
  15. ↑ Athar Rizvi, Syiah dar Hend (Syiah di India), 1376 HS, jld. 1, hlm. 420.
  16. ↑ Khezri, Tasyayyu' dar Tarikh, 1392 HS, hlm. 401.
  17. ↑ Khezri, Tasyayyu' dar Tarikh, 1392 HS, hlm. 401-405.

Daftar Pustaka

  • Athar Rizvi, Abbas. Syiah dar Hend (Syiah di India). Penerjemah: Markaz Mutala'at va Pazhouhesy-ha-ye Islami, Daftar-e Tablighat-e Islami Hauzah Ilmiah Qom, 1376 HS.
  • Hollister, John Norman. Tasyayyu' dar Hend (Syiah di India). Penerjemah: Azarmidokht Masyayekh Faridani. Teheran, Nesyr-e Danesy-gahi, 1373 HS.
  • Khezri, Sayid Ahmad Reza. Tasyayyu' dar Tarikh (Syiah dalam Sejarah). Qom, Ma'arif, 1392 HS.
  • Sadeqi Alavi, Mahmoud. "Ta'sis-e Hokumat-e Adil Syahiyan dar Dekkan va Siyasat-ha-ye Mazhabi-ye Yusuf Adil Syah" (Pendirian Pemerintahan Adil Syahiyan di Dekkan dan Kebijakan Keagamaan Yusuf Adil Syah). Jurnal Andisyeh Taqrib, nomor 21, musim dingin 1388 HS.

Templat:Anak Benua India Templat:Pemerintahan-pemerintahan Syiah

Diperoleh dari "https://id.wikishia.net/w/index.php?title=Konsep:Adil_Syahiyan&oldid=106189"