Surah Al-Fatihah: Perbedaan antara revisi

Surah Al-Fatihah (lihat sumber)

Revisi per 1 Januari 2020 19.51

945 bita dihapus , 1 Januari 2020

→‎Membaca {{ia| إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}} dalam Salat Imam Zaman as

VisualTeks wiki

Pengguna anonim

imported>M.hazer

@@ Baris 69: / Baris 69: @@
 * Mencukupkan dengan membaca Al-Fatihah pada salat Nafilah yang di dalamnya tidak diperintahkan untuk membaca surah khusus hukumnya boleh.<ref>Thabathabai Yazdi, ''al-Urwah al-Wutsqa'', jld.2, hlm.501</ref>
 *Membaca surah Al-Fatihah pada banyak tempat seperti untuk orang sakit<ref>Thabathabai Yazdi, ''al-Urwah al-Wutsqa'', jld.2, hlm. 17</ref>, saat meletakkan mayat ke dalam kubur<ref>Thabathabai Yazdi, ''al-Urwah al-Wutsqa'', jld.2, hlm. 119</ref> dan mengambil [[turbah]] dari [[Hair Husaini]] hukumnya mustahab.<ref>Hur Amili, ''Wasail al-Syiah'', jld. 14, hlm. 531</ref>
-==Membaca {{ia| إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}} dalam Salat Imam Zaman as==
-Sebagian sumber hadis menganjurkan untuk melaksanakan satu [[salat]] yang di dalamnya bacaan ayat: {[ia| إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}} diulang 100 kali. Dalam salat ini yang masyhur dengan "Salat Imam Zaman", ayat ini dibaca 100 kali dalam surah Al-Hamd pada masing-masing rakaat.<ref>Sayid Ibnu Thawus, ''Jamal al-Usbu'', hlm.280; Sayid Ibnu Thawus, ''Mahj al-Da'awat'', hlm. 294; Kaf'ami, ''al-Balad al-Amin'', hlm.164; Quthbuddin Rawandi, ''al-Da'awat'', hlm. 89</ref>
-[[Quthbuddin Rawandi]] dan [[Sayid Ibnu Thawus]] termasuk diantara para perawi hadis salat Imam Zaman as.<ref>Sayid Ibnu Thawus, ''Jamal al-Usbu'', hlm.280; Sayid Ibnu Thawus, ''Mahj al-Da'awat'', hlm. 294; Kaf'ami, ''al-Balad al-Amin'', hlm.164; Quthbuddin Rawandi, ''al-Da'awat'', hlm. 89</ref>
 ==Kitab-kitab Tafsir Tentang Al-Fatihah==