Pengguna anonim
Aus dan Khazraj: Perbedaan antara revisi
→Kebanggaan
imported>Hinduwan |
imported>Hinduwan |
||
| Baris 63: | Baris 63: | ||
==Kebanggaan== | ==Kebanggaan== | ||
Aus dan Khazraj di samping terkenal | Aus dan Khazraj di samping terkenal piawai dalam peperangan <ref> Ibnu Abdurabah al-Farid, jld. 2, hlm. 192-193; Baladzuri, ''Fūtūh al-Buldān'', hlm. 17. </ref> keduanya merupakan masyarakat yang pandai bersyair. Diantara kaum Aus ada Qais bin Khathim yang terkenal dengan sebutan "lidah Aus" dan Abu Qais bin Aslat. <ref> Ali, ''al-Mufashal fi Tārikh al-Arab qabla al-Islām'', jld. 1, hlm. 475; Abul Faraj, ''al-Agāni'', jld. 2, hlm. 159, jld. 15, hlm. 160. </ref> Sementara diantara kaum Khazraj, ada [[Hassan bin Tsabit]] yang terkenal gemar menyanyikan keutamaan Rasulullah saw dan juga Ka'ab bin Malik. <ref> Dzahabi, ''Sair A'lām al-Nubala'', jld. 2, hlm. 512, jld. 2, hlm. 523, Silahkan lihat juga: Ali, ''al-Mufashal fi Tārikh al-Arab qabla al-Islām'', jld. 9, hlm. 654. </ref> Sebagian [[sahabat]] utama Nabi merupakan orang-orang yang berasal dari suku Khazraj dan Aus dan pada masa kemudian masing-masing dari kedua suku ini membanggakan Nabi Muhammad saw. | ||
Para pembesar di suku Aus di antaranya adalah [[Hanzhalah bin Abi 'Amir|Khandzalah Ghusail al-Malaikah]], Ashim bin Tsabit, Sa'ad bin Mu'adz sedangkan pembesar di suku Khazraj seperti Sa'ad bin Ubadah, Zaid bin Tsabit, [[Muadz bin Jabal]] dan Ubai bin Ka'ab. <ref> Ibnu Abdariyyah, ''al-Iqd al-Farid'', jld. 3, hlm. 331; Silahkan lihat juga: Ali, ''al-Mufasshal fi Tārikh al-Arab qabla al-Islām'', jld. 4, hlm. 137. </ref> | Para pembesar di suku Aus di antaranya adalah [[Hanzhalah bin Abi 'Amir|Khandzalah Ghusail al-Malaikah]], Ashim bin Tsabit, Sa'ad bin Mu'adz sedangkan pembesar di suku Khazraj seperti Sa'ad bin Ubadah, Zaid bin Tsabit, [[Muadz bin Jabal]] dan Ubai bin Ka'ab. <ref> Ibnu Abdariyyah, ''al-Iqd al-Farid'', jld. 3, hlm. 331; Silahkan lihat juga: Ali, ''al-Mufasshal fi Tārikh al-Arab qabla al-Islām'', jld. 4, hlm. 137. </ref> | ||
Dikatakan bahwa sebagian ayat-ayat [[Alquran]] khususnya [[surah]] [[Ali Imran]] yang mengajak kaum Muslimin untuk menghindari perpecahan, ayat ini turun karena sya'n nuzul suku Aus dan Khazraj. <ref> Syekh Thusi, ''al-Tibyan'', jld. 2, hlm. 545-546; Qurthubi, ''al-Jami' li Ahkām al-Qur'an'', hlm. 155, Silahkan lihat juga: Thabari, ''Tafsir'', jld. 4, hlm. 17. </ref> | Dikatakan bahwa sebagian ayat-ayat [[Alquran]] khususnya [[surah]] [[Ali Imran]] yang mengajak kaum Muslimin untuk menghindari perpecahan, ayat ini turun karena sya'n nuzul suku Aus dan Khazraj. <ref> Syekh Thusi, ''al-Tibyan'', jld. 2, hlm. 545-546; Qurthubi, ''al-Jami' li Ahkām al-Qur'an'', hlm. 155, Silahkan lihat juga: Thabari, ''Tafsir'', jld. 4, hlm. 17. </ref> | ||
Diantara sejarawan klasik seperti Abu Ubaidah Ma'mar bin Matsani, Waqidi (207 H) dan 'Allan Syu'ubi (akhir abad ke-2 H) memiliki karya-karya dengan tema-tema tentang Aus dan Khazraj, nasab-nasab, peperangan dan kejahatan-kejahatan mereka. | |||
==Catatan Kaki== | ==Catatan Kaki== | ||