Pengguna anonim
Hadis Tsaqalain: Perbedaan antara revisi
→Keharusan Adanya Imam
imported>Salvand |
imported>E.amini |
||
| Baris 106: | Baris 106: | ||
*Nabi saw menjamin, barangsiapa mengikuti keduanya, tanpa memisahkannya, maka tidak akan tersesat selama-lamanya. | *Nabi saw menjamin, barangsiapa mengikuti keduanya, tanpa memisahkannya, maka tidak akan tersesat selama-lamanya. | ||
Imam Zarqani Maliki, salah seorang ulama Ahlusunah, dalam kitab ''Syarhul Mawāhib'' <ref>Jilid 8, hlm. 7. </ref> menukil dari Allamah Samhudi yang menyatakan, “Dari hadis ini dapat dipahami bahwa, sampai kiamat akan tetap ada dari kalangan Itrah Nabi saw yang layak untuk dijadikan pegangan. Jadi sebagaimana yang tersurat, maka hadis ini menjadi dalil akan keberadaannya. Sebagaimana kitab (Al-Qur'an) tetap ada, maka mereka (yaitu Itrah) juga tetap ada di muka bumi. <ref>Sebagaimana yang dinukil oleh Allamah Amini dalam kitabnya ''al-Ghadir'', jld. 3, hlm. 118. </ref> | Imam Zarqani Maliki, salah seorang ulama Ahlusunah, dalam kitab ''Syarhul Mawāhib'' <ref>Jilid 8, hlm. 7. </ref> menukil dari Allamah Samhudi yang menyatakan, “Dari hadis ini dapat dipahami bahwa, sampai [[kiamat]] akan tetap ada dari kalangan Itrah Nabi saw yang layak untuk dijadikan pegangan. Jadi sebagaimana yang tersurat, maka hadis ini menjadi dalil akan keberadaannya. Sebagaimana kitab (Al-Qur'an) tetap ada, maka mereka (yaitu Itrah) juga tetap ada di muka bumi. <ref>Sebagaimana yang dinukil oleh Allamah Amini dalam kitabnya ''al-Ghadir'', jld. 3, hlm. 118. </ref> | ||
===Ilmu Ahlulbait Sebagai Narasumber=== | ===Ilmu Ahlulbait Sebagai Narasumber=== | ||