Lompat ke isi

Kufah: Perbedaan antara revisi

50 bita ditambahkan ,  7 September 2017
imported>M.hazer
imported>M.hazer
Baris 273: Baris 273:
==Kota Kufah dalam Riwayat==
==Kota Kufah dalam Riwayat==
Dalam referensi hadis, dikemukakan beragam riwayat tentang kedudukan dan urgensi Kufah, semisalnya:
Dalam referensi hadis, dikemukakan beragam riwayat tentang kedudukan dan urgensi Kufah, semisalnya:
Imam Shadiq as dari Amirul Mukminin menukilkan, “Mekah adalah haram Allah, Madinah adalah haram Rasulullah dan Kufah adalah haram saya, tidak ada orang lalim yang berupaya membuat kerusuhan disitu, kecuali Allah akan mencabutnya”. <ref>Al-Kafi, jld. 9, hlm. 281. </ref>  
*[[Imam Shadiq as]] dari [[Amirul Mukminin]] menukilkan, “Mekah adalah haram Allah, Madinah adalah haram Rasulullah dan Kufah adalah haram saya, tidak ada orang lalim yang berupaya membuat kerusuhan disitu, kecuali Allah akan mencabutnya”. <ref>''Al-Kafi'', jld. 9, hlm. 281. </ref>  
Imam Hasan Askari As berkata, “Tempat sebuah kaki di Kufah bagi saya lebih saya cintai ketimbang rumah di Madinah”. <ref>Allamah Majlisi, Bihar, jld. 97, hlm. 385. </ref>  
*[[Imam Hasan Askari as]] berkata, “Tempat sebuah kaki di Kufah bagi saya lebih saya cintai ketimbang rumah di Madinah”. <ref>Allamah Majlisi, ''Biharul Anwar'', jld. 97, hlm. 385. </ref>  
Demikian juga di bagian lain riwayat diisyaratkan tentang posisi Kufah setelah kemunculan Imam Zaman (Af) dan kota ini diperkenalkan sebagai ibukota beliau. <ref>Allamah Majlisi, Bihar, jld. 53, hlm. 11; ‘Ayasyi, Tafsir ‘Ayasyi, jld. 1, hlm. 165. </ref> .
 
Demikian juga di bagian lain riwayat diisyaratkan tentang posisi Kufah setelah kemunculan [[Imam Zaman afs]] dan kota ini diperkenalkan sebagai ibukota beliau. <ref>Allamah Majlisi, ''Biharul Anwar'', jld. 53, hlm. 11; ‘Ayasyi, ''Tafsir ‘Ayasyi'', jld. 1, hlm. 165. </ref> .


==Catatan Kaki==
==Catatan Kaki==
Pengguna anonim